都市心语:“秀”色可餐? | |||||||||
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http://www.sina.com.cn 2004年04月11日19:51 新华网 | |||||||||
现代商品社会出现了各式各样的“秀”,其含义与“宣传”、“炒作”略同,都是利用某种形式,吸引大众注意,从而取得商业利益。商家要推销产品和品牌,演艺界要宣传演员和作品,某些地区或城市要树立形象,都免不了要“秀”一下。“秀”本没有什么错,皆“秀”得品位太低太滥,坏了名声,在一般百姓说到“作秀”二字时,才饱含如此多的鄙视和轻蔑。
一般的理解,“作秀”要想达到预期目的,也要讲品位,应有文化内涵,避免过度的张扬或张狂,如润物春雨,在“细无声”中倾倒众人,让你的形象、你的产品变得人见人爱,“秀”色可餐。比如都江堰为纪念2260岁生日,近日举办放水仪式。仪式上,当地少女将从岷江源头取回的圣水和取自尼罗河、塞纳河、伏尔加河、密西西比河等世界名河的圣水相融一处,倾入岷江。这也是一场某种意义上的“秀”,推销的是都江堰这座名城的旅游价值,但人们从中看到它丰厚的历史文化内涵,与世界其他地区的优秀历史文化一样,是全人类的宝贵遗产。这样的“秀”自然引起人们的兴致和赞赏。可现实的情况是,多少莫名其妙、品位低下的“秀”在那里飞扬跋扈大行其道,在贻笑大方甚至遭人唾骂的同时,也有相当的卖场。这是我们社会不够成熟的表现。 如据报载,佛山市一118岁老人从不喝酒竟成某酒业品牌的形象代言人,登台为该企业作宣传;一中医为“挑战”自我竟宣称绝食七七四十九天;还有近日被炒得沸沸扬扬的“女体盛”,都属于这一类的“秀”。特别是这个“女体盛”,以女大学生裸露的身体当食器盛菜,将食品的色香味和美女的秀色进行“巧妙”的勾兑,配成一道“秀”“色”可餐的大菜,更是一场精心打造的秀场,因其引起极大的争议,进而吸引了更多人的眼球。虽然已被卫生部门匆匆叫停,但商家的目的已完全达到。当地对此事的干预之快,超出常规,也透出对其“市场潜力”的某些担忧。至于取缔的理由则更加有趣:“‘菜盘’未有健康证”,“‘工作人员’未按要求穿戴整齐”,虽然有点风马牛不相及,确也是于法有据,简明实用。(陈宝琪)(来源:今晚报) | |||||||||