本报邯郸电(记者陈国营) 历史上有名的鬼谷子家乡在临漳县，近几年，随着旅游热的兴起，人们越来越认识到保护文物和开发旅游的重要性，于是，鬼谷子的家到底在哪个村成了临漳县香菜营乡谷子村和盐食村争论的焦点，两个村一方面在争论，一方面在行动———修建祠堂以争得更多的旅游收益。

　　鬼谷子姓王名禅，字诩，号鬼谷，后人尊奉为王禅老祖，是战国时代的军事家和纵

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横学派的开山人物。据民间传说，鬼谷子母亲是从前一王姓富户人家女儿，与一穷男子相爱。因门户不对，不能结合。后来男子患病死去，其母便私自到坟头去看。坟头生一株谷苗，秋后谷子穗硕大饱满，其母便采回吃下，于是有了身孕，后生下王禅。

　　谷子村的村民说，从村名看就知道王禅老祖(鬼谷子)出生在谷子村，而且以前谷子村就叫“鬼谷子村”，后来因其中带有“牛鬼蛇神”的“鬼”而被改为“谷子村”。在这个村庄，很早以前就有鬼谷祠堂，后文革时遭破坏。村民说，王禅老祖就是谷子村人，临漳县志专门记载了鬼谷子和谷子村的传说就是明证。

　　而盐食村的村民则持另一说法，他们的理由是，盐食村的王姓人家占多数，他们都是王禅老祖的后代。且该村的王禅老祖纪念馆内就藏有圣母碑，而圣母就是王禅老祖的母亲。

　　面对越来越激烈的争论，当地一名村干部则认为，大家要把眼光放得长远一些，不要争论王禅老祖是哪村哪店，应该进行联合开发，使这里的旅游资源得到充分的利用，增加当地的经济收入才是正理。