新华网呼和浩特5月10日电（记者惠小勇）记者在采访中了解到，凝聚着蒙古、汉两个民族文化精华的“二人台”艺术，如今陷入两极分化的尴尬：一方面，一些专业团体吸收多种别的艺术形式排练出一些大型的“二人台”古装戏，拿了不少国家级的大奖，但是叫好不叫座，老百姓不认可，市场不买账，获奖后只能束之高阁；另一方面，在一些餐饮娱乐场所表演的“二人台”掺杂了不少粗俗、低级的荤段子，也难以形成大众主流文化。
一些专家由此将“二人台”的现状描述为雅不起来、俗不可耐。是“二人台”艺术魅力不再了吗？答案是否定的。4月25日至27日在内蒙古二人台艺术团排练厅举行的呼和浩特市赛区初赛，闻讯而来的群众把排练厅挤得水泄不通，更多的人只能站在院子里听，大家心甘情愿地连续站数小时也乐此不疲。“打不完的金钱卖不完的菜，看不厌打樱桃、探病、走口外”“你拉胡胡我哨枚，咱俩抖上一段二流水”“二人台真红火，句句唱在咱心窝窝”……这些至今广为流传的顺口溜表达了人们对“二人台”的由衷喜爱。
专家们指出了“二人台”陷入低谷的一些客观原因。在上世纪80年代，旗县一级的二人台歌舞剧团大部分被撤销，至今晋、内蒙古、冀、陕四省区只保留着内蒙古二人台艺术团一家省级专业团体，晋、陕、冀三省基本没有专业的“二人台”剧团，也没有培养“二人台”人才的专业学校。内蒙古保留的少数地、县级专业团体则面临着剧本老化、新人匮乏、低龄观众流失的困境，这些团体虽然经常下乡演出，但面对农民观众收入有限，加之很少得到市场包装运作方面的重视和内容上的提升改造，目前只有二三十台常演剧目的剧种，且多为传统戏，在都市娱乐中也难争一席之地，已经徘徊在生存边缘。
客观原因之外，“二人台”自身路子的走偏当是不可忽视的内因。“土生土长土里料，土言土语土腔调。”“二人台”从它诞生起，就是扎根于泥土的草根文化，反映最基层群众的喜怒哀乐是其活力所在。但近些年一些专业团体更喜欢拍历史题材的古装大戏，表面上看是反映了爱国主义、民族团结一类的主题，实际上是离帝王将相、才子佳人一类的宫廷戏距离更近了，离“二人台”短小精悍、生动活泼的特点越来越远了。对此，著名二人台表演艺术家武利平比喻说，这就像硬要拿白面做莜面卷，怎么也不是那个味道，他说，“二人台”首先是俗文化，只有俗中出雅，才能雅俗共赏。
在专业队伍萎缩的同时，“二人台”更像是一朵野花，正在民间悄悄绽放。近年来，在山西河曲县、内蒙古土右旗和准格尔旗，各活跃着上百支以家庭为单位的“二人台”民间小班，记者走访的准格尔旗海子塔乡韩铁锤家，祖孙三代人人会唱“二人台”，一到农闲时便聚集亲朋好友，吹拉弹唱，好不热闹。还有不少民间艺人或家庭班子端起了唱“二人台”这碗饭，一年在外演出数百场。此次在山西赛区参加电视大奖赛的内蒙古小伙子李世源，今年26岁，已经有10多年戏龄，常年在大同一带演出，每年头3个月是他和同伴们最忙的时候，街头的茶座、酒吧或者农村的红白喜事，有人请他们就去，一天3场，场场爆满，每场每位观众一般收门票2元。他们活跃在“二人台”舞台上，“野外生存能力”极强。
“金杯、银杯不如老百姓的口碑”，“二人台”同样面临着何去何从的抉择。
