本报讯被誉为“红色宣讲个体户”的什邡退休教师罗世展最近遇上心烦事，他宣讲“红岩精神”收取费用引起了争议。有人认为收费宣传“红岩精神”是对革命先烈的亵渎，怀疑他的宣讲动机，也有人认为宣讲“红岩精神”本身是一种劳动，收费无可非议。
烈士堂弟宣讲“红岩”
罗世展是革命烈士罗世文的堂弟，1998年从什邡党校退休，一次他从亲戚口中得知罗家好多姊妹都在重庆宣讲堂兄罗世文的事迹，心想自己身为讲师更应该发挥特长，遂回到老家威远县走访、搜集资料。他参观罗世文纪念馆，到各地拜访知情老人，走访有关专家，搜集文字材料，最终形成了以罗世文“壮烈从来不偷生，许党为民万事轻”事迹为主干，涉及车耀先、小萝卜头等许多革命先烈事迹的讲稿，开始了“红岩精神”的宣讲生涯。
“红色宣讲”也收出场费
从什邡到广汉、绵竹、中江，罗世展宣讲范围不断扩大。6年来，他走遍了四川、新疆、云南、贵州、广西、重庆等省市自治区，先后到机关、武警部队、企业、农村以及各级各类学校宣讲,近100万人次听了宣讲，罗世展也因此被人们喻为“红色宣讲个体户”。据罗世展介绍，开始演讲时他都是尽义务，随着宣讲场次逐渐增多，交通费、住宿费、用餐费使他不堪重负，单靠自己的退休金来填补感到力不从心。后来，罗世展在讲课时坚持合理收取一定的费用。一场宣讲下来，30元、20元甚至5元不等，从不硬性规定每场宣讲的费用标准，给多给少全凭自愿。奇怪的是，革命老区和经济不发达地区给的费用还多些，去年遵义一航天学校请他演讲，“出场费”给到了500元。相形之下，经济发达地区却要“小气”得多，往往是一顿饭打发了事，甚至有的地方对他的宣讲不闻不问，听讲秩序混乱，这一点尤其令他伤心，也令他百思不得其解：难道是经济发达地区和老少边穷地区人们的观念不一样？
个别人说他找到了挣钱门路
昨日上午，什邡一家企业通过中间人联系罗世展，请他给职工演讲一次，罗提出要收费，至少把自己往返费用解决了。对方说，这种演讲是公益性的，咋能收费呢？还质问罗是否有收费许可证，罗气得挂断电话：“这6年我补贴了好多钱啊，这把年纪还骑个自行车去演讲，为什么啊？”据罗世展介绍，在什邡城里，个别人说他打着“红岩”的招牌找到了一条挣钱的门路。听说他要收费，原本好多要请他演讲的也打退堂鼓了。两家学校在接受采访时表示，收取一定费用是合理的，不能让老罗贴得太多了，但如果收高了就有点变味。
“红色宣讲”该否有偿进行？
罗世展宣讲“红岩”精神使很多青少年受到了教育,他在宜宾一中的宣讲，该校初三学生冷晓霜在作文中感慨道：“现在社会上一些人在受到违法犯罪分子威胁的时候，不惜牺牲自己的人格尊严向邪恶势力低头，和革命先烈们比起来是多么的可耻啊！”罗世展看后很感动，觉得社会还是需要“红岩精神”，但面对人们的纷纷议论，锲而不舍却囊中羞涩的罗世展陷入了两难境地：他这个“个体宣讲户”是“将宣讲进行到底”，还是应该到此为止？宣讲高尚精神付出的劳动到底该不该收费？罗世展希望读者们充分发表意见，为迷惑的他指点迷津。读者朋友有什么看法，欢迎拨打本报驻德阳记者的电话（0838）8926800一抒己见。记者苏定伟
