有个都市女作家到边远偏僻地区的小村子里体验生活。在一低矮的茅屋里，老妇听说女作家来自十分遥远的地方，同情地叹息道，真作孽，一个女人，也过不上安定的日子。这个老妇为自己感到满足，因为她从来没有走出过这个贫穷的村子一步。
显然，老妇是生活在闭塞之中，但是，我们又不可否认，至少与女作家相比，老妇自认为是生活在幸福之中的，尽管这样的感觉也许是来自无知。但是，有一点可以肯定，那就
是无论怎样，我们都不能以一个物质的标准来界定幸福，若那样，这一辈子甚至总是为吃穿发愁的老妇，大概永远与幸福无缘了。
当然，老妇的满足感是十分脆弱的，因为老妇的感觉仅仅是建立在所谓生活安定这样一个参照系的基础之上的。当一旦打开门户，发现外面的世界是如此精彩纷呈，她还会觉得现在的生活是幸福吗？
幸福并不全然是虚无飘渺的感觉，幸福的感觉当然来自于实实在在的生活。然而，可悲的是，不少人走出封闭的结果，是完全把幸福物化了，于是从一个极端走到另一个极端。物欲的满足，竟成了幸福的惟一指标。于是，为了一点小利益都可以铤而走险，一旦得手后往往有两种情况，一是疯狂挥霍，一是如守财奴式地守着，而结局当然都一样，于是所谓幸福，其实只不过是一时感官的刺激而已。
显然，这样的一个幸福定位，只会离幸福越来越远，当有败露的恐惧袭上心头，那种滋味肯定不好受。
我不知这些人东窗事发后，那被搜出来的金银首饰、存单现金、家用电器、古玩珍宝、名烟名酒、名贵补品让那个老妇看见了，她会作何感想。我想，对于习惯了淡泊甚至困苦却平和的日子的她来说，伴着这些东西她肯定会连觉也睡不安稳。
因此，在当今令人眩目的世界里，只有选择一个适合自己的参照系，才有可能找到自己的幸福。华人首富李嘉诚虽可称富甲天下，自己的生活却从不铺张，比如他的那个手提包，就已经用了几十年。而同时他却先后捐款27亿元，资助内地的医疗文教事业。
忽然想起了萨迪的那段箴言：“无论学者、博士、圣贤，也无论精明雄辩的人物，只要他一旦羡慕浮世的荣华，便是跌在蜜里的苍蝇，永难自拔。”相反，如果撇开了物欲，如果幸福是一种感觉，那么，譬如那位老妇，即使走出这个小村，在这个充满着形形色色诱惑的世界里兜了一圈后回来，无论她今后的生活是否依然如故，我相信她依然会拥有幸福。
