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信守“居德”近邻胜远亲

http://www.sina.com.cn 2004年08月02日09:29 哈尔滨日报

  “居德”是指邻里互助自主管理,不乱占公地损人肥己的道德。

  居民相邻而居,构成邻里关系,它与家庭关系一起在社会学上被称为初级群体关系,是一种面对面的互动关系。在传统社会具有守望相助的功能,是人们感情需求的重要来源。

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  现代化城市正负效应

  在我国城市化加速发展的进程中,城市居民的居住条件发生了巨大的变化,昔日的大杂院逐日减少,高楼单元住宅拔地而起。像哈尔滨市建起了一批批高层住宅,并形成许多住宅小区。这些高楼单元住宅确实给居民带来许多方便,居民不出户就可以解决许多具体问题,减少了交往的必要性。其优点是减少过度的交往和过量的社会刺激,保持个人生活空间不多纷扰。但其负效应却不可忽视,首先,人们的感情需求发生困难,孤独感增强。因为邻里之间过度隔离,有话无处诉说,必将产生心理疾病。有些高楼单元住宅对邻里的姓名、工作单位全然不知,有的根本没有来往。这种孤独感对于老年人更是难于忍受,对于幼儿来说,由于缺乏与同龄群体及其他群体的交往,影响其智力和性格的发育,不利于他们的社会化。在一些发达国家,由孤独感引发的社会病更为突出。有些突发的事件难以相互救助。其次,由于邻里关系的淡化,不利于社会治安。由于单元住宅,户与户隔绝,社会监督减弱,不像四合院、大杂院内,互相串门、互相帮助,形成一个社会群落,居住也有安全感。面对这些由于现代化加速发展所带来的初级群体衰落所产生的消极影响,我们要认真对待。要加强社区建设,搞好邻里的交往与沟通。有的文明楼院里,通过板报、专栏推出“全家福”,互相介绍,一家有事,大家相帮,而不是“各家只扫门前雪,莫管他人瓦上霜”了。从而形成一种温馨的人际环境,人的感情需求也能获得满足。这是很值得提倡的。

  感受“居德”

  “我为人人、人人为我”

  现代城市由于人们文化程度、职业差异度大,进而生活方式、作息时间,情趣诉求也有很大不同;而楼房向高层发展,又使居住集中的程度很高。这就不可避免地在邻里之间产生一些矛盾。如有的人家深夜打麻将、装修、弹琴、大音量放电视、唱卡拉OK闹得近邻“夜深不人静”;有的私拆乱建,挡住邻居的光线;有的在公共走廊里乱堆乱放,侵占公共空间;有的乱倒拉圾以及液化气废液,污染空气,危及近邻;还有的小孩子打架,影响到邻里关系等。所有这些都涉及到邻里之间的利益关系问题,处理不好,容易导致矛盾激化,造成不良后果。对于邻里关系的处理有些可以通过民事法规来解决,但是大量的、更有效的则通过“居德”、通过道德观念与规范来调节。中央颁布的公民道德建设纲要中,“把处理好邻里关系,搞好邻里团结作为家庭美德的重要内容,强调了道德教化在处理邻里关系中的作用。人们在关切自身合理权益的同时,更应关注他人的权益,不要斤斤计较,而要将心比心、与人为善,加强理解和谅解,形成“我为人人、人人为我”的良好局面。我们在一些先进社区看到邻里之间互相帮助、照顾老人、看护小孩,护理病人,不是亲人胜似亲人,亲密无间的融洽情景,着实令人感动。

  “居德”模式

  提高自律关爱他人

  搞好邻里关系关键还在于发挥他律与自律的作用。所谓他律,是指客观的应遵循的市民守则,社区公共生活准则等,这是对社区居民外在的约束作用;所谓自律,是指人们自觉遵守道德规范的倾向,这种倾向成为一种自觉的命令,如良心、道德、觉悟等等。从根本上讲,这种自律,是社会规范、他律的内化。我们在提倡“居德”的时候,既要发挥外在规范、他律的约束作用,更要提高每个人的自律水平,养成尊重他人、关爱他人的习惯,使社区成为安居的乐园。


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