青瓷荷花缸回归毗卢寺 |
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http://www.sina.com.cn 2004年10月07日12:20 南京报业网-南京日报 |
【南京日报报道】始建于明代的毗卢寺从2000年重建以来,日臻完善,旧时寺中器物也逐渐回归。近日,又有一件清末旧物——青花狮纹荷花缸回归寺中。记者得知消息后,立即前往一睹“芳容”。 青花重器为植荷 在毗卢寺僧房中,记者看到了这件青花瓷缸。它高近1米,圆口、鼓腹、平足,胎体厚重,通体施釉,内壁布满红褐色斑点,外壁皆为白底青花的纹饰,上色鲜蓝浓艳。记者细观,缸体外壁宽大平坦处主要绘有狮子,共计6大8小14只。众狮双目圆睁,摇头摆尾,间隙中配以云雷火焰的纹饰,更显众狮威严,其间还点缀着数只蝙蝠,大概是取“福”的吉祥谐音。缸的颈足处皆有规整的几何花纹,就连缸口上也覆盖着荷花纹样。其浓烈的着色、繁缛的纹饰与成熟的器型风格,与乾隆以后的青花瓷器相仿。 毗卢寺住持传义大师向记者介绍,荷花缸是寺庙中必备之物,或为得道高僧坐化之用,或为堂前植荷所需。这件荷花缸应是佛堂之前种植荷花无疑。原来荷花在佛教中被崇为纯净无染的圣物,因此我国寺院或在山门前凿半亩方塘种植,或于佛堂前摆放荷花缸种植。 两江总督曾国荃亲赠 那么这件青花荷花缸是哪里来的呢?记者发现沿缸口刻有一圈楷书大字,中填红色,曰:“光绪十五年九月太子太保两江总督一等威毅伯曾捐置付毗卢禅寺永远宝用”。 清末两江总督为曾姓者,唯曾国藩、曾国荃兄弟两人。查《清史稿》,曾国荃于光绪十年调署两江总督兼通商大臣,赏一等威毅伯,光绪十五年,加太子太保。由此可知这件荷花缸是两江总督曾国荃授太子太保衔的当年捐赠给毗卢寺的。毗卢寺是曾国荃为还愿扩建,深得其庇护,因此获赠如此重器,就不难理解了。 传义大师向记者透露,“文革”期间毗卢寺改设工厂,此缸遂为一信佛之人深藏家中,直到2000年才重新捐回寺中,当时寺中正在建设,害怕损坏因此一直存于他处,前几天才刚刚重返寺中。 铭文揭示毗卢寺源于禅宗一派 这口荷花缸的艺术价值尚需鉴赏专家进行评估,但其史料价值是有目共睹的。“铭文中的‘毗卢禅寺’第一次揭开了毗卢寺源于禅宗一派的秘密。”传义大师说。原来,隋唐以后,佛教得到了空前发展,并逐渐形成了诸多宗派。在这其中尤以天台宗、华严宗、净土宗、禅宗最有特色,构成了汉传佛教的主体。分属这些宗派的佛寺名称也有严格规定,凡是称“禅寺”的都为禅宗一派,毗卢禅寺也不例外。 记者试问大师,现在的毗卢寺属于哪派呢?大师笑曰,当属净土宗。不过改革开放后都已“净禅兼修”了,毗卢寺原先禅寺的传统也是保存的。 南京日报记者 李冀 (编辑 思夕) |