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周士君近年来，殡葬业竟跨入了“暴利行业”之列，然而其“利”从何来呢？除了一些名目繁多的正常收费项目外，墓地消费目前便首当其冲。尤其是时下的卖方市场，客观上为墓地的高价或暴利提供了生存空间。南昌市一些豪华墓地竟能卖到26万元。作为事业单位，殡葬管理处既是管理者又是经营者的经营体制，也是形成“殡葬暴利”的主要因素之一。（10月11日《新闻晚报》）其实，多数国人一向推崇厚葬薄养，更讲究“死后的尊严”或哀荣，直至包括各地在厚葬环节沿袭已久的一些风俗习惯，都为既是直接的经营者又被赋予了殡
葬行业管理的行政职能的殡葬管理部门牟取“殡葬暴利”，提供了颇为现实的便利条件。再加上殡葬管理者身处行业监管失控的尴尬境地，诸如缺乏有效监管的墓地投资，即使打破其目前的垄断地位，允许私人资金进入墓地经营领域，也很难给老百姓带来打破垄断的预期的“实惠”。在这样的背景下，各地的殡葬管理者就依然可以独霸“殡坛”，为所欲为地从死人身上敲诈下一层层的暴利，让许多老百姓视死难如归，谈死而色变。换言之，面对“殡葬暴利”，许多老百姓将不得不面临“死不起”的尴尬了。
对于任何人而言，生老病死都将是一个难以抵抗和回避的自然规律。也就是说，人不论穷富，最终都难免会在通往“西天”的道上相遇，再加上国人中间厚葬薄养的传统观念一时难以彻底消除，故而不管是穷是富，都会把死后殡葬的环节的仪式操持得隆重而张扬，假若人为的“殡葬暴利”不能消除的话，穷人临死再挨殡葬管理者“一刀”的尴尬，也就显得无从避免。这样一来，作为经济条件相对较差的普通百姓，也许人生在世活得并非多么风光，但其后人却大都有令其“体面的死”或享受应有哀荣的良好愿望，而“体面的死”或应有的哀荣也应该是一种人性化的基本体现。可是，面对“殡葬暴利”这只“拦路虎”，许多普通百姓欲得到临死的体面或哀荣，也反而成为一种奢望了。
那么，在当今大力提倡以人为本的公民社会中，“死得起”恐怕也应属一种最起码的人性。尤其是在一些地方，连富人的猫狗都尽享死后哀荣的情况下，由于受人为“殡葬暴利”的困扰，老百姓“死得起”却反而成为一种难以逾越的经济障碍和社会问题，一个公民死后的那点尊严或哀荣却无法顺利实现和得到应有保障，就实在说不过去了。所以说，将价格听证机制尽快引入殡葬行业，同时理顺管理机制摆脱殡葬业自监自管的尴尬，就恐怕已然是让百姓“死得起”应采取之举措中的首选了。
