浮尸也应享受人权
法学教授表示：随意处置浮尸凸显管理部门职责缺位
本报讯 (肖玉) “尸体是活人死后的存载形式，是人权的组成部分和延伸。”24日，面对记者就“尸体权利”的追问，西南政法大学行政法教授郑传坤开门见山地抛出自己的观点。郑教授认为，基于此，尸体在被处理时，拥有受到尊重和保护的权利。
人权高于一切
郑传坤教授认为，作为人权组成部分的尸体，可以从两个层面理解：首先，尸体本身是人的生命丧失后的遗留物，是生者权利的延续；同时，也延续了其生前与亲属之间的权利义务关系，所在尸体上面，还应该包括死者亲属的权利。
捞尸队把从水里打捞的尸体，不经其家属同意，随便找个地方直接掩埋，看似充满同情，实则是对死者权利的不尊重，郑传坤教授指出，这样处理，跟埋掉死猫死狗没有什么区别！
有人关注浮尸，因为掩埋浮尸造成了环境污染，但是，环境只是一种价值取向，在环境权与人权的价值排序中，人权排在所有价值取向的最前列，应该高于一切。
所以，任何一具尸体的背后，不仅有一个生命，还有延续的生命权利需要保护。
政府责无旁贷
郑传坤说，捞尸队打捞起浮尸以后，在江边很随意地掩埋，看似对无名尸体的妥善处置(总比暴尸荒野好)，归根结蒂凸显了管理部门职责的缺位。
郑传坤表示，对待浮尸政府有关部门，包括环保、民政、公安等部门，应该尽最大可能，查明尸体的身份，为亲人的认领提供方便。一旦查明，立即告知其亲属；实在不能查明的，由政府有关部门在完结手续后，送殡仪馆火化。
总之，处置浮尸，应该以人为本，尊重和保护人权。
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