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“文化是城市建设的灵魂，城市的发展要有文化眼光；破坏了文化，城市就没有了根。‘昆明精神’要用一两句话进行高度概括是很难的，毕竟它不是一句构思精美的广告词。通过对‘昆明精神’的讨论，引发人们的思考才最重要，思考的过程重于总结！”现任云南师范大学文学与新闻传播学院、商学院，云南大学艺术学院教授的蔡正非，对美学、艺术、
文化的研究颇具造诣，他认为：“昆明精神”是承袭本土文化与吸纳多元文化过程中的矛盾体现。
蔡正非说，昆明是民族文化、移民文化、西方文化汇集的核心，也是多元文化在一个城市中全方位体现的缩影。包融了道教、佛教、儒教文化的西山三清阁，清代吴三桂的行宫，法国人修建的中国第一条通往国外的铁路，西南联大旧址，美国飞虎队的机场，知识青年建设边疆的岁月……遍布昆明街头25个少数民族的各式“文化载体”，对昆明的文化影响既深远又悠长——每一次人口的变迁，昆明都在接纳着一种新的文化进入，“兼收并蓄”也就成了这个城市自古沿袭下来的一种文化。犹如滇菜一样，说有特色实际上也没有，似乎没有特色才是滇菜的特色，从中也反映出，昆明是一个很能吸纳外来文化的地方。于是“和谐”也是昆明人继承的最好的特性，地道的老昆明们，那一句句“悠着点，急哪样？”都透露出一份平和心态，也正是在这种心态的作用下，昆明的文化呈现出一派多元化景象，本地文化与外来文化、历史文化与现代文化以及多民族文化充分兼容、和谐共存着。
随之而来的，就是在继承和吸纳众多外来文化的过程中，昆明人受先天地理、人文的影响，以及生存条件的优势，使得昆明人的精神面貌更多地透露出一种无进取心、欠缺勤奋的现象。如何解决好兼收并蓄时，不至于丧失积极进取精神；在和谐特性中，如何不形成慵懒脾气的矛盾，等等，这些才是开展“昆明精神”大讨论的实质。在讨论中，应让每一个昆明市民都积极参与，在提高了昆明人的整体内涵、素质后，“昆明精神”也就会有一个更清晰的理解和共识，“讨论的过程，比得出一个广告似的口号更具有意义。”
虞 南 （春城晚报）
