两个世家大族，竟然同居在一个小院子里？这听起来像是笑话，可是位于南京乌衣巷9号的“王谢古居”却在向人们“戏说”着这样的“传奇”！昨天，南京大学历史专家韩文宁副研究员致信本报，指出夫子庙乌衣巷的“王谢古居”景点误导旅游者，应该更名，还历史一个清白。
对南京六朝史颇有研究的韩文宁副研究员，对秦淮河、夫子庙等名胜一向非常关注。
他说，古乌衣巷在秦淮河畔剪子巷至武定桥一带，是三国东吴时的军营驻地，因士兵身着黑色制服，故名“乌衣营”。乌衣巷之名由此而来。东晋时，从北方来的王谢大族迁居于此，从此闻名于世，特别是唐代诗人刘禹锡的一首《金陵怀古·乌衣巷》，更使它名声大噪。说起“王谢”两个世家，韩老师表示，琅邪王氏是两晋南朝时期最大的世家大族，自汉代登上历史舞台，日渐壮大，特别是自西晋开始兴盛，历东晋、南朝，经十数代人，300余年风流不衰，冠冕不绝，为中古第一豪门。与王氏齐名的谢氏，虽然是一个晚起的家族，但也经历了东晋、宋、齐、梁、陈，代代有人才，是名副其实的“五朝门第”。
韩老师说，现在的“王谢古居”作为一个景点，将两个世家大族的居住地合二为一，使游客觉得王、谢两家“同居”一个院子。这与历史事实严重背离。根据史料记载推断，大多数人认为古乌衣巷应在剪子巷－武定桥一带，今天的乌衣巷只是古乌衣巷的一部分。而王、谢两个世家大族，到南京后，也确实住在乌衣巷。不过，由于王氏家族太大，人口众多，最初居住在乌衣巷是六房分居，依然显得很是拥挤，甚至家族间还为分房之事闹出点意见来，后来马粪巷、城东钟山等地，也都有当年王氏的居住遗址。此外，王、谢两大家族在历史上曾有过联姻关系，喜结秦晋之好，但后来因相互猜疑，产生嫌隙，导致二族遂成仇。因此，不管是客观上还是主观上，王、谢两个世家大族都只能是各居其所，绝不可能“一门而入”，同住一个屋檐下的。
王谢世家在六朝显赫一时，特别是刘禹锡的《金陵怀古·乌衣巷》一诗影响很大，几乎无人不知，其作为六朝古都南京的一张名片，对游客来说当然是很有吸引力的卖点。但把二者居住地搬到一起，则有违历史真实了。韩老师说，每当有朋友到南京来游玩，他都不敢推荐夫子庙，因为怕他们看到“王谢古居”后，要惊讶南京人竟会如此“戏说”历史。
韩老师表示，旅游产业被称为展示城市风采和体现综合竞争力的“城市名片”，南京作为我国首批历史文化名城和优秀旅游城市，不仅自然风光秀丽，集山水城林于一体，而且历史文化遗产丰富、文物景点众多，是享誉古今的六朝古都，也是当之无愧的文化大都。近年来，南京旅游产业的飞速发展，很大程度上依托南京古城所蕴涵的丰富的人文资源。可以毫不夸张地说，文化是南京旅游业发展的灵魂，积淀深厚的历史文化之魂就是南京旅游产业发展的核心竞争力。在这样的环境下，“王谢古居”这样的有违历史真实的景点，实在是一道不和谐的风景线。本报记者 陈明明
