11月21日，金庸在深圳接受北京某报记者时说，“我在浙江大学人文学院收了几个博士生，不够好，我现在也不教了，还把院长的官辞了。我这个人当官，不行。拜师，我很愿意，让我教别人，我就不愿意，也教不来。”在这之前，金庸在浙大是人文学院院长，硕导博导职称，全球作广告招硕士博士，曾经轰轰烈烈。
金庸一句“不够好”，不能不让我们感慨。1999年，在北大中文系的教授们、社科院
的金学家们，将金庸抬高到几乎与鲁迅比肩的文学圣殿之后，金庸回头一句“你们都是小学生”，就将北大社科院的所谓金学家打倒在地；2002年，在金庸武侠全集享用了三联书店的尊贵和光荣之后，金庸也曾不客气地弃三联，移情别恋。
90年代以来，各色人等大力打造金庸神话（武侠小说神话、思想家神话、金庸产业神话），以金庸武侠神话、金庸中华文化首富、金庸超级娱乐明星为核心进行公关。第一战略就是“占领”中国最重要大学、国家媒体、国家出版社、最重要电视台和重要报刊。在基本完成“占领”首都北京最重要制高点后，金庸返回家乡浙江建立制高点和根据地。浙大当然是金庸在东南中国最理想的制高点。
我们必须承认，金庸当年在香港创造了金庸武侠产业的神话。但是，到90年代末，代表这一神话的金庸产业（无论出版还是影视）的发展达到顶峰，成长空间越来越小，以至金庸在耄耋之年不得不出山修改自己的小说，以博取出版的空间。为了金庸产业的未来，金庸当然会不遗余力。只有大金庸神话成功，金庸产业才可能有第二个春天。大金庸神话的根本，是使金庸成为大思想家历史学家，使学者的金庸成为武侠金庸一样的神话。
但是，无论文坛学界包括把他吹捧到天上的北大的金学家们，始终都不承认金庸是学者是历史学家，更不承认他是思想家。学界对他关于中国历史的所谓“融合论”“团结论”不以为然，以至于清华大学拒绝金庸以作家和学者的名义进入清华大学。所以，金庸选择他的家乡浙大人文学院当院长当硕导当博导，有“借壳上市”之嫌疑。他开出只有钱钟书才能报考的条件，就是将学生挡在门外。金庸之所以招收了三个博士，是为了使自己博导职称名正言顺。三博士在这里成为了道具。肖夏林责任编辑：杨胜武
