马赛克
“杨翁姻缘”出现“涟漪效应”。有报道说，南京某高校年已65岁但心态“年轻”的李教授走进当地婚介机构，希望能找到一位比自己小27岁的女子为妻。
笔者以为，尽管年龄极为悬殊的“老少配”并无不可，却绝不能成为刻意追逐的“目
标”。如果，一个社会将“老少配”奉为婚姻结构的时髦，而竞相效仿追逐，其弊端就显而易见。
就南京李教授而言，报道说，其曾经的夫妻关系是“相敬如宾”，后来的离异，是因原妻退休守在家中，而李教授经常与年轻人接触，保持了心态上的“年轻”。这就表明，当彼此心理年龄趋同的时候就可做夫妻，当一方虽无生活过错却不能保持同等心理年龄之际，就不能再做夫妻——如果这样效仿，老年夫妻间的伴侣责任、维系婚姻家庭的基本道德，都让位给了“年龄”这个次要的婚姻因素！
盲目跟风的“老少配”，满足了男人奢侈的“婚姻欲望”和“占有欲望”，看似符合人性原则与时代潮流，其实这完全是一种“婚姻配置”上的年龄歧视。这样的观念和趋势，将造成大龄妇女们明显的年龄恐慌，这对于稳定社会、家庭及婚姻生态的整体结构，显然不利。
因此，对于杨翁的特别婚姻，对于南京李教授所企望的“老少配”，社会在尊重其选择的同时，对这种仅属“个别”的婚姻形式，应抱相对理智的态度，不能以太理想化的赞美给予推波助澜。否则，这不仅将对婚姻世界造成畸形的结构状态，更将冲击人们对婚姻家庭的价值取向和婚姻家庭的基本伦理。网络编辑：甘健
