辽宁公布2004重大考古发现

　　本报讯记者叶枫陈微报道“澄史之误，史之缺。”这是辽宁省考古研究所会议室墙壁上的大字，而该所公布的2004年的重大考古发现正起到这一作用。

　　重大考古发现包括辽阳的汉魏古墓、朝阳的龙城宫城、叶茂台古墓、建昌于道沟墓地、大连营城子汉墓和北票惠宁寺等。

　　其中朝阳“龙城宫城”遗址的发现则在2004年度全国十大考古新发现评选之列，有望成为国家级重点文物保护单位。

　　辽宁省考古研究所介绍，这些考古发现或见证了一段史实，或考证了民族起源、交融的过程，或填补了史料中查无所证的历史空白点。

　　这些遗址有的是于施工工地发现，有的是在抢救发掘历史遗迹中发现。发现的地区主要集中在辽宁历史文化积淀最深的辽阳、朝阳、沈阳三地区。

　　点击 辽宁宝藏

　　汉魏古墓 壁画精美

　　藏宝地：辽阳

　　宝藏内容：2003年底，辽阳一企业建厂房时，意外地发现了古墓。在一号墓的发掘中，考古工作者共发现了3具尸骨。墓地出土了60多件随葬品，其中大部分为陶器，还有一小部分的玉石器和石器。

　　从墓的规模和大小看，墓主人应该是身份较高的贵族，可能与公孙氏有关系。考古专家推断，墓中的三人应是一家人，但古墓主人的确切身份还难以确定。

　　三座古墓中最奇特的地方在于墓室内大规模的精美壁画。其中在一号古墓的廊道石壁上，画着一幅车马出行图，图中所有的马都是奔腾前行的，非常威武。墓室前廊的耳房墙壁上，画的是墓主人夫妇宴饮图和属吏奏事图，吃饭的场景和议事的场景栩栩如生。

　　专家说，这里的壁画与同时期中原地区的壁画有明显的区别，中原壁画多是神话故事和传说，而这里的壁画反映的是现实生活，墓室布局与生活居室相仿，有廊道、居室、议事厅，廊道的壁画就是出行的画面，居室壁画多是床帐等。

　　专家评宝：这是汉魏时期的墓葬，墓葬见证了三国时代公孙氏雄踞海东，与魏、蜀、吴分庭抗礼的一段历史。可以看出，那时这里的文化与中原地区有一定的差异，墓葬对于考证那一时期的文化有重要意义。

　　叶茂台古墓 见证辽文化

　　藏宝地：沈阳

　　宝藏内容：从1953年6月当地农民种地时发现“石室壁画墓”开始，法库县叶茂台镇境内，相继发现了20余座辽代墓葬；经过考古专家发掘，先后出土了大量的国宝级珍贵文物。2004年，这里仍然发现了一些精美瓷器的碎片。

　　专家评宝：叶茂台墓葬群为研究辽代的政治、军事、经济、文化、民俗、葬俗等，提供了珍贵的实物资料。

　　龙城宫城 三燕古都

　　藏宝地：朝阳

　　宝藏内容：通过考古发掘，发现“龙城宫城”正门先后经过前燕、后燕、北魏、唐、辽五个时代的建设。

　　前燕时期在修建都城时首次修建了城门，城门坐北朝南，有三个门道。后燕时期修筑门址是在前燕基础上改扩建而成。位置与前者重叠，也是三个门道。到了北魏时期，城门发生较大变化，最明显的是把东西两门道堵死，只留中门通行。唐代门址的规模有所扩大，门墩的南北两端和城墙都进行了增补，门墩都用砖包裹。辽代门址叠压在唐代门址上，方向和格局都相似于唐代，但规模有所减小，地表用巨大的石板铺就。从考古发掘看，在门道里遗留有被烧焦的粗大立柱，表明门道被大火烧毁。从此这座门址彻底废弃，再没重建。

　　考古专家介绍，根据中国古代建筑的等级制度，只有都城才能修建三门道城门。通过这次大面积发掘，专家分析，这座始建于前燕时期的城门应为“龙城宫城”的南门。据此，可以推算出“龙城宫城”的大小和范围。

　　专家评宝：龙城宫城遗址是2004年辽宁最重要的考古发现，成为鲜卑族强盛时期的见证。龙城古城延续千余年，当时中原文化、东亚文化、草原丝绸之路都在此汇集，对其进行深入研究，其历史价值十分重要。

　　朝阳是前燕、后燕、北燕的都城，古称龙城。由于历史久远，人们对于龙城古城的了解只停留在文字记载上，至于古城的实际情况究竟如何，此前从未有过实物证实。2003年7月，朝阳市对老城区进行改造时发现的这座遗址，揭开了龙城古城的神秘面纱。

　　拼积木一样拼回惠宁寺

　　辽宁建国以来最大文物整体原状易地保护工程今年五一将竣工

　　本报讯 记者叶枫 陈微报道 辽宁省重点文物保护单位、北票市300岁的惠宁寺“漂移”到了两公里以外。

　　“漂移”的原因是，惠宁寺原址位于新修建的白石水库的淹没区内，由于无法原址保护，为此一座与原来一模一样的惠宁寺在2002年开始建设，目前主体建筑已经完工，附属设施预计在今年“五一”完成。文物部门介绍，这是辽宁省建国以来最大的文物整体原状易地保护工程。

　　一方面白石水库不能不建。白石水库总库容l6.45亿立方米，是一座以防洪、灌溉、城市供水为主,兼顾发电、养鱼等综合利用的大型水利枢纽工程，建成后将大大缓解辽西地区严重缺水局面。

　　另一方面，位于水库淹没区的惠宁寺具有极为重要的文物价值和社会价值。该寺1988年被省政府确定为辽宁省重点文物保护单位，惠宁寺属藏传佛教中的喇嘛庙，由乾隆御赐而得名。该寺位于北票市城东南15公里处的下府乡下府村，是辽宁省现存藏传佛教中规模最大、布局最为完整的一座，凝聚了藏族、蒙古族、满族、汉族四个民族工匠的聪明才智，建筑内大量的壁画、石碑、铜钟十分珍贵。专家认为，在民族史、宗教史、社会发展史等方面具有极为重要的价值。

　　有人曾建议建坝将惠宁寺围起来，然而这不可能；最后省政府决定将惠宁寺迁移出淹没区。迁移要保证惠宁寺与原来一模一样，就连每块砖头瓦片、每根房梁屋脊都尽量用惠宁寺的原材料。

　　为此，省文物考古研究所1996年就开始了惠宁寺的勘查测绘，对每一寸的雕刻、彩绘都进行拍照。2002年开始搬迁，古建筑没有一颗钉子，又画满彩绘，拆时要一根梁一根梁地手工拆卸，拼装时又像拼积木一样一块块对上。

　　据省考古研究所介绍，最难搬迁的还是寺内的壁画，像关公殿内的关公生平事迹壁画，整个一面墙长15米都是壁画，搬迁时必须用锯将壁画切割成小块，再一块块对上复原。切割时避开画面上的人物等重要部位，尽量保证对壁画的保护。

　　复原一座建筑远比新建一座建筑难得多，专家说：“如果不这样，几个惠宁寺都建完了。”在一块砖一块砖的拼装中，一座样式、布局、大小、朝向与原来一模一样的惠宁寺重新屹立。省考古研究所介绍，原来的惠宁寺曾经遭受破坏而没有得到修缮，此次搬迁也修缮了破坏的部分。