十诫 2004年中国图书十大反思 | ||||||||||
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http://www.sina.com.cn 2005年01月08日08:03 华商晨报 | ||||||||||
《旧约·出埃及记》记载,大约3300年前,耶和华降临在西奈山顶上,向摩西吩咐了后来被称作“十诫”的一番话。2004年的中国图书出版业多有打破规则之事,哪怕是庄严的“十诫”。 第一诫 名人出书热的狂躁后遗症:名人家属出书也疯狂 1933年,胡适在《四十自述》的序言里表示:“我在这十几年中,因为深深地感受中国最缺乏传记类的文学,所以到处劝我的老辈朋友们写他们的自传。”他大概没有想到,70年后中国出版界的自传满天飞舞。不过,其中充满口水(没话找话)和泪水(忆苦思甜)。同时,名人家属出书还风起云涌,一人得道,全家光荣。刘欢夫人、葛优母亲、王蒙夫人仿佛杨门女将次第杀上书市,还听说赵本山的小学同学写了一本《我哥本山》。假如耶和华来到中国,至少摩西会写一本《我的导师耶和华》。 第二诫 读图时代动物图书抢风头 日本摄影家石黑谦吾的《再见了,可鲁》,使得“一条名叫可鲁的狗”成为我们这个时代的偶像。关于动物特别是宠物的话题,很容易被上升为一种社会问题。但我们只能看到人们一边把动物当作可以带来奇迹的“偶像”,一边把动物当作任人宰割的“对象”;一边热爱着小熊维尼,一边让可怜的熊被活生生地抽取胆汁。 第三诫 读励志书的人未必会成为写励志书的人 励志书籍要让每一个人成为自己的上帝,看来已经没人理会“不可妄称耶和华的名字”这一诫约。类似这样的书数不胜数,特征是:强调“写励志书的人”是如何如何的成功人士;强调“看励志书的人”动辄就是以千万计。其实,图书销量越大,越证明“看励志书的人”成为“写励志书的人”的几率非常之小。 第四诫 帮助人在电视里卖弄博学 虽然上帝专门安排时间休息,让人类在七天中留出一天时间来休息,可是人类却偏偏发明了电视这种让人不得安息的东西。《财富大考场》系列、《开心辞典智慧题库》等,纷纷成为节假日和双休日里加班加点的读物。每次打开电视,总能看到主持人和参赛选手在一串题目面前显示着他们的博学。 第五诫 80年后作家“弑父”情结 80年后作家群浮出水面,春树成了《时代》周刊的封面女郎,李傻傻的《红X》也闪亮登场,最具代表性的少年作家郭敬明、韩寒也以迅雷之势一本接一本出版新作。与上一代作家相比,他们如同转基因大豆一样至少早熟了6年。每一代年轻的作家都不会“孝敬父母”,他们对上一代的颠覆几乎成为惯例,可是这一代不仅“弑父”,还“弑兄”,开始不满于“大师兄”韩寒、“二师兄”郭敬明。 第六诫 白领只能在扑克牌里“杀人” 前两年在白领中间流行一个叫做“杀人”的游戏,“杀人”恰恰概括出了他们的生存状态,只不过它后面还要加上“不见血”。海岩的小说《玉观音》颇能代表“杀人不见血”的白领精神,爱情故事像警匪故事一样残酷。有时,“杀人不见血”意味着处处是血,海岩干脆把他的新著命名为《河流如血》。此外,王文华等人的小说也宣告了世界上只有两种人:“想做白领而不得的人”和“想不做白领而不得的人。” 第七诫 身体不会写作,只被写作 “身体写作”这个词,如今已经人老珠黄,但依然有写作者恋恋不舍,只是“美女”变成了“美男”,“下半身”变成了“上半身”。“美男学者”葛红兵写了《沙床》,赵凝则借新书《夜妆》提出了“胸口写作”。作者总是要强调自己书写了“灵与肉”的冲突,实际上“灵”只是一层薄薄的皮,“肉”却是货真价实的肉。 第八诫 成年人集体撒娇阅读童书 一边是80年后乃至90年后作家“少年老成”,集体早熟;一边是成年人“返老还童”,集体撒娇。这使得童书格外兴盛,比如圣埃克佩苏里的《小王子》,仅译本就有20余种。至于《哈利·波特》系列、《麦兜》系列,更是风靡一时。也许是成年人在红尘紫陌中行走得太累了,想到童年的梦里走一走吗? 第九诫 作家成了电影梦工厂的螺丝钉 小说家一旦变成了电影小说家,他就成了梦工厂的螺丝钉。刘震云和李冯让小说逐渐成了电影的副产品。与其说电影成就了他们的畅销书,不如说张艺谋和冯小刚成就了畅销书。事实上,”电影的事归电影管,小说的事归小说管“,用电影来宣传小说,无疑是犯了“伪证罪”。 第十诫 定位职场功利至上 “无欲则刚”是农耕时代的人生格言,而在信息时代,则崇尚的是“有欲则强”。《水煮三国》、《执行》、《细节决定成败》、《没有任何借口》一年来的的持续热销无疑证明了这是一个需要成功指南的时代,但关键是真正的成功者好像用不到这种教条的指南。除了以上那几本凤毛麟角外,大多数经管类图书滞留书库却是不争的现实。文/寒江雪
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