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耄耋老人坚守古老客家民俗
南山老客家人中仍有人穿“十丈乌”、“包头仔”等传统服饰
【本报讯】（深圳商报记者郑恺万红金通讯员韩筱妍）南山区目前正在编纂建区来首部史志——深圳市南山区志。据主要编纂者田新舟介绍，在编纂民俗部分时，他们发现很多
深圳客家民俗，如“十丈乌”、“包头仔”等有的已消逝，有的正在淡出人们视野。在南山区的客家群落地区，记者发现了一小部分身穿传统服饰的老人，他们大都八九十岁左右。在珠光社区，有位九十多岁的老奶奶至今还穿整套的客家传统服饰。在南水、新屋等社区，许多老人家虽然已改穿现代便装，但在家中的衣柜里依然珍藏着古朴的客家传统服装。“十丈乌”代指客家人传统服装“十丈乌”是种黑色布料，也代指客家人的传统服装。这种布料较为结实，质朴耐用。由“十丈乌”缝制而成的服装为唐装便服款式：男装上衣正中开纽对襟，女装上衣右上方开纽大襟；男女裤一样，阔裤头，宽脚，用带子束缚。“十丈乌”的衣袖和裤脚都较为宽大。过去，客家人长年在田间耕作，他们身上的“十丈乌”与泥土颜色十分和谐。“十丈乌”的源头可以追溯到古代中原。客家人作为中原衣冠士族南迁的一个民系，其服装与中原服装总体来说没有太大差异。“十丈乌”男式上衣多为对襟，这大概是受清朝服装影响；客家妇女的大襟衣，则保持右衽的习惯，这是清以前汉族的传统。客家人最常穿大裆裤。大裆裤腰间一定要摺叠几层才能系紧。过去，客家人中有句笑话与大裆裤有关：“偷抓鸡，塞裤头”。不过现在已没什么人穿“十丈乌”了。客家妇女过去普遍喜欢“围身”客家妇女普遍喜欢系围裙（客家人亦称之为“围身”），并把亲手编织的花带系于脖颈和腰间。“围身”分“紧围裙”（围至膝盖）和“松围裙”（围至腰间），颜色一般为青色。花带约为一寸宽，有白、红两种底色，带面上绣有菱形和榄形等图案。一般未婚的客家女子身系白底黑花带，已婚女子则身系红底黄花带。花带均出自客家妇女的巧手，她们把编织花带的过程称作“挑花”。据新屋村一位姓何的客家老婆婆说，“挑花”手艺是代代相传的。她十五六岁开始向大嫂学，边看边挑，慢慢就上手了。何婆婆说：“挑花的时候，我在屋里放两张凳子，其中一张用来固定花线。针线活很细，而且我还要干大量农活，所以挑完一条带子需要很长时间。不过，我觉得很高兴，带子系在身上很漂亮啊……”据记者了解，现在一些客家老人下厨时还会给腰上缠上“围身”。“包头仔”可免受寒气灰尘侵袭客家服饰中的“包头仔”是指客家妇女的头巾：一块黑色细布，长三尺，阔一尺，边缘绣有白色花纹。一般未婚女子在头巾上系白色花带，已婚少妇系红色花带，中年以上用青色或黑色花带。每到秋冬季节，客家妇女们便戴上黑色的“包头仔”，免受寒气灰尘侵袭。目前已很少有人这么做了。记者在南水社区侥幸碰到一位客家阿婆，头上扎着“包头仔”。。凉帽是客家服饰另一道独特风景。客家人将竹篾编成扁平圆形，帽框是空心的，而边缘则饰以黑色飘逸的帽裙。关于客家凉帽的来源有两种说法。一种是，客家人认为含蓄是女性的美德，不可随便抛头露面；另一种说法是，由于客家妇女经常在田间耕种，备受风吹日晒之苦，于是耐用的凉帽便成了客家妇女的护脸之物。如今，南山区仍有一部分客家老人喜欢头戴凉帽。作者:记者郑恺万红金通讯员韩筱妍
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