重庆为战国时代将军巴蔓子立像(2)

　　20年之内，重庆市有关部门曾经超过10次选址，欲为巴将军立像，但最后都不了了之；

　　很久很久以前，巴国就已消失,而在很久很久以后的今天，我们却感到：巴人的故事才刚刚开始——

　　巴将军终于站起来

　　将军雕像

　　“酝酿”中

　　2月6日，再过两天就是旧历春节，清晨的大雾还没有完全散开。

　　四川美术学院雕塑工厂内，巴将军雕像已经进入最后的修改阶段，国内著名雕塑家孙闯教授正在与一群人讨论巴蔓子握剑的手势。“巴蔓子是战国时期巴国的将军。他舍头护城的忠义爱国精神，深深融入现代重庆人的血液中，成为重庆人不朽的精神支柱。”孙闯教授告诉记者，旧历新年过后，这位充满传奇色彩的“断头将军”将现身巴国城，向世人展示其神秘的模样。

　　即将现身的巴将军雕像昂首挺胸，身着戎装，高举一柄柳叶剑骑在马上，雄姿勃发。“这个雕像将采用紫铜锻造而成，高9.8米；基座采用红砂石塑造，有巴山、渝水和城墙，高4米；整体高度为13.8米。”

　　孙闯教授向记者介绍说，别看成形后的雕像很简单，实际上雕像的每一处都是经过严格考证的。巴将军的头面像是以三峡清江流域发掘的西周时期的巴人男子头骨，经过重庆刑事科学研究所头颅复原专家王秉文及法医学专家李红卫等采用现代先进技术的复原像创作出来的，就连手中的那把剑也是根据涪陵小田溪出土的巴式青铜柳叶剑加工而成的。

　　巴蔓子是距今两千多年前战国时代巴国的将军。

　　在重庆市渝中区七星岗莲花池旁，就是巴蔓子墓，此墓俗称“将军坟”。如今，巴蔓子墓已被它周围林立的高楼所掩盖。墓很破旧，陷在一处凹地里，很不起眼。现存墓碑上的字是民国初荣县但懋辛所题：东周巴将军蔓子之墓。传说中，这里只是埋藏着巴将军的身子，而他的头颅早已不知在何处。

　　“巴蔓子将军”为什么没有头颅？

　　重庆民间至今还流传着一个荡气回肠的传说：古时巴国内乱，巴蔓子将军去楚国借兵，条件是“割三城于楚”。内乱平息后，楚王索要三城，巴蔓子将军挺身而出“割城不可，拿我人头去抵。”于是，楚兵将其头颅带回楚国，其身留在巴国。

　　“巴蔓子的传说，在《华阳国志》里有记载，很多地方都在传，忠县的土主庙也是纪念他的。”70多岁的忠县老人王明智说，“每年农历三月四日，据说是蔓子割头的那一天，忠县百姓都要抬着蔓子夫妇的塑像游行，举办庙会以纪念这位民族英雄”。

　　身首异处，而能由两个交战国以“上卿”或“诸侯”之礼为之举哀或安葬的将军，据说，从古到今只有两位：一位是三国时代的关羽，一位是战国时代的巴蔓子。关羽的生平和功业，典籍记载得很清楚，演义描写得很生动，真真假假，早就是尽人皆知了。巴蔓子将军在正史里却无影无踪，至今仍然充满神秘。

　　站在巴将军坟前，可以有无限感慨。关羽是因为误国而被迫受死的，巴蔓子则是因为护国而主动赴死的。关羽之死让我们看到人性的弱点，留下的是懊恼和惋惜；巴蔓子之死却让我们看到人性的光辉穿透危急和苦难，留下的是超越家国恩怨的勇气，是支撑我们的民族历久不衰的智慧和胸襟。

　　20年

　　难“安家”

　　20年前，孙闯就开始和巴将军“对话”，不同的是，他用的是自己的心、手和眼睛。

　　1984年5月，新中国成立以来的第一次全国城市雕塑设计方案展在北京举行。

　　展览会上，由四川美术学院青年教师孙闯设计的巴将军雕塑方案受到各方瞩目。“参展之前，我们在全市范围内征集城市雕塑设计，其中有7件作品都是巴蔓子雕像，”时任重庆市建委城市雕塑办公室副主任的袁有河告诉记者，那次城雕设计是无主题征集，一下子就有7位设计者不约而同地想到设计巴蔓子将军，由此可见大家对这一历史人物的重视程度。

　　征集期满，重庆市建委组织相关专家对征集到的7件巴将军雕塑方案连同其他设计作品一起进行评比。最后，有3件作品由重庆市建委推荐给了北京。经过遴选，1984年5月代表重庆城市雕塑入选全国城市雕塑设计方案展并公开亮相的是由孙闯设计的巴将军雕像。

　　消息传来，举城欢呼。很多人都认为，不只是红岩精神才代表山城，巴将军同样是重庆城的象征。于是，这件著名的雕塑作品得到了有关部门的重视，准备为它“安家”，但由于种种原因被搁浅至今。

　　据知情者回忆，围绕巴将军雕像进行的选址论证超过10次。其中至少有两次选址是很有希望立下巴将军雕塑的。一次是选址七星岗的将军坟，还有一次是选址临江门的姐妹楼。

　　知情者说，90年代，就有市政协委员多次提出要保护将军墓塑立将军像。重庆市建委也非常重视，先后多次组织了有关单位进行协调。有一次还得以敲定修建方案：由渝海集团出资，将军像落户莲花池，相关单位予以配合。但是，这个方案最终还是未能得以实施。

　　“其实，政府部门对于巴将军雕像是相当重视的，而且都很想尽快塑立，但是最后都不了了之，”孙教授告诉记者，巴将军雕像一直都是他牵挂着的“孩子”，20多年了，他一直想了却这个心愿。孙闯教授也曾经向有关部门询问过雕像迟迟不能落户的原因，有关部门的答复是“资金问题无法解决”。

　　事实上，这个答复并不能让人信服。仅仅一个塑像的资金问题对于一座城市来说恐怕还不足以谈起。孙教授说，城市雕塑立一座是一座，而城市建设又发展很快，如果城市雕塑立得不好受到的社会指责就会越多，尤其是像巴将军这样受人关注的设计作品更是如此。

　　2003年5月，巴国城筹建方找到孙教授，希望他把巴将军雕塑安置在那里，“10年的心愿终于了却，我当即就答应了。”孙教授介绍说，他前往巴国城考察后，发现原来的设计方案已经不能满足现在需要。

　　“以前设计的出来后没有立像，所以我还一直留意着有关巴文化、巴将军的资料收集，希望派上用场，没想到还真是这样。”孙教授从家里找到了最早的巴将军设计图，原先的巴将军雕像是一个类似纪念碑的作品，上面刻有将军头像、马匹、江水、配剑等设计元素。

　　孙闯教授根据现在巴国城的环境开始重新构思设计。1年后，4个新方案出来了，再经过数易其稿、听取专家意见及领导审核，才确定了最终方案。

　　2004年6月，由10余名工人、6名雕塑专家组成的制作班底开始制作初稿，高9.8米的巴将军雕塑石膏立塑渐渐在美院雕塑工厂初露真容。

　　整个雕塑高大宏伟，人物、骏马栩栩如生，巴将军昂首挺胸，一身戎装，高举巴渝剑，一双眼睛炯炯有神，充分展示了巴人的勇敢善战、聪明智慧。”九龙坡区常务副区长陈建伟在说，巴蔓子将军是巴人中最杰出的代表，九龙坡正好也是传说中的巴国首都，在巴国城塑造巴将军雕像，非常合适。

　　探访

　　巴国城

　　距今四千年多前的巴人和巴文化究竟是什么模样？神秘的巴人究竟缘何忽然消失？这是时至今日，令国内很多考古学家们一直苦苦探索的课题。

　　1952年，四川省文物局在现九龙坡区铜罐驿镇发现了大量船形墓葬群，正式确立了重庆具有完全独立于蜀文化外的另一种文化形态——巴文化。“重庆不仅有红岩文化传播全国，”市文化局副局长王川平说，“在历史长河中，重庆作为三千年前古巴国首都也诞生过灿烂的巴文化，古巴国的首都很可能就在今天的九龙坡区。”

　　以古巴国首都的“确址”为契机，根据独立于蜀文化外的巴文化，重庆市有关方面决定在九龙园区斥资10亿，打造惟一具有汉唐风格的仿古建筑群——“巴国城”。这将是一个公开的免费公园，位于九龙园区红狮大道，占地350多亩。在此之前，它是一个被市民称做“臭水沟”的红狮公园。

　　“我们在这里建立巴国城的目的在于建立我们独特的根性文化——巴文化。”2月6日，重庆市九龙坡区常务副区长陈建伟针对巴国城问题首次接受媒体访问，他对独家专访的《时代信报》记者表示，巴国城的定位是找回失落、淡忘的灿烂历史，“我们要让重庆人找回自己的根性文化。”

[上一页]  [1]  [2]  [3]  [下一页]