王作龙
“一个连自己的生身父母都不孝敬的人，会勤政为民、效忠国家吗？”这是正在北京参加全国政协会的民政部副部长李宝库委员的呼吁。他提出要大力弘扬孝道，并把是否孝敬父母纳入干部的考核体系。此议，引起了人们的广泛兴趣，觉得颇有新意，别于老生常谈。
李委员对“孝道说”的注脚是，“孝道是中华民族的珍宝，是调节代际关系、实现家庭和睦、构建和谐社会的一剂良药”；“孝是人与生俱来、万古长存的美德，绝不是愚忠愚孝，我们应当还孝以本来面目。理直气壮地加以提倡”。说到孝道，我便想起了田世国，就是那位感天动地捐肾救母的大孝子。“谁言寸草心，报得三春晖”，这是一个被追问了千年的问题。一个儿子在2004年用身体做出了自己的回答，他把生命的一部分回馈给病危的母亲。在温暖的谎话里，母亲的生命也许依然脆弱，但是孝子的真诚已经坚如磐石。而正是“母亲身上肾，儿子一片心”，让天下所有的母亲收获了慰藉。面对田世国，普天下的儿子都应该扪心自问：换作你，你能做到吗？我想，可能大多数人都会选择摇头或是沉默。那是因为，母亲为子女付出是理所应当的,这是伟大的母性使然。而子女需要为母亲作出牺牲时，就仅仅用“自己还年轻”，就可以成为冠冕堂皇的理由吗？至此，我才明白了母亲总说的“儿行千里母担忧，母行千里儿不愁”的真正涵义。
中国的孝道，本来是传统的美德，但被“文化大革命”的“破四旧”所践踏；现在又常常被“拜金主义”所腐蚀。而若想构建和谐社会，为官者实应身体力行。想要尽忠，必先尽孝。正如李委员所说，连自己的父母都不孝敬的人，他能为人民做事吗？走上断头台的胡长青，在当副省长时，几年没回家，偶尔春节回家一次，面对体弱多病的母亲，却只拿出一百元钱，令亲属和邻里嗤之以鼻。至于胡副省长是不是假装廉洁世人不得而知，但他鱼肉人民，贪赃受贿，却永远地被钉在了历史的耻辱柱上了。
不孝的官员，大抵是个不义的官员，或许这不是一种臆测。
