“百姓点题”（第十四期）

　　话题：保姆“生气”，后果为何这么严重？

　　4月7日点题者：小群

　　答题者：杨献超　罗春香

　　和谐社会呼唤

　　和谐人际关系

　　保姆因琐事而杀害雇主的事不多见，但保姆为报复雇主而盗窃财物、虐待甚至拐卖其小孩之类的案件不时见诸报端，这应该引起人们的深思。

　　随着社会关系的调整，越来越多的人在社会生活中形成了老板与工人、主人与佣人的关系。经济地位上的不平等很容易导致人格上的不平等，尤其是处于相对优势的一些人，往往摆不正心态，把工人、保姆当作“下人”使唤，甚至侮辱他们的人格，侵犯他们的人身权利。

　　而处于相对弱势的工人与保姆，在遇到各种矛盾或受到非法侵害时，往往很少或者很难通过行政、法律等途径维护自身权益，要么逆来顺受，要么采取非法手段来讨说法或者进行报复。而在社会转型期，人们的思想观念和行为方式发生了很大变化，一些人思想与行为可能会很偏激，经常采取一些极端方式来解决问题，这就导致了一些恶性事件的发生。

　　构建和谐社会，就需要和谐的人际关系尤其是劳动关系。这需要各方面的努力。从政府的角度而言，要通过各种手段，调节好社会矛盾。要健全完善法律法规，保障劳动者的合法权益；要不断加强对劳动者的培训，使之掌握必要的劳动技能、法律知识和维护自身权益的能力。

　　处于社会优势地位的老板和雇主们，要端正观念，摆正心态，提高素质。要明白人有贫富之分，但人格没有贵贱之别，学会去尊重工人和保姆，关心他们的疾苦。

　　处于相对弱势的工人与保姆们，要努力提高自己的劳动能力，掌握更多的社会生存技能，学会保护自己和调节自己，遇到不公平待遇和非法侵害时，要通过正当途径解决或寻求社会舆论的支持，避免一时冲动而走上违法犯罪的道路，在伤了别人的同时也害了自己。杨献超

　　对保姆必须具备平等心

　　在网上论及“保姆杀雇主”，很多人评论说现在的保姆“太嚣张”，其中不少人触景生情联想到自己家的保姆，结论是：保姆的素质实在太低！

　　但是，“保姆杀雇主”毕竟是一个特例，它反映的是凶手自身的人格问题，跟她所从事的职业并无太大的联系。然而，人们对保姆的态度值得好好地反思一下：究竟应该如何对待保姆？

　　如今有关家庭服务的劳动保护法规尚欠完善，保姆在现实生活中，是不纳入劳动法调整范围的，雇主既不用为保姆缴纳劳动保险，保姆的劳动时间也没有法律加以明确的规定。还有些中介公司操作也不规范，完全不签订劳动合同，仅凭口头协议就达成家政服务契约，这都使得保姆缺乏劳动保障感，加上被人视作“地位低下”，于是忧愁只能积压在心底，最终可能导致瞬间爆发，这也是保姆容易“生气”的一个原因。

　　鉴于此，雇主与保姆之间应多开展平等交流，让保姆能够干得内心踏实，无后顾之忧，工作的质量自然会提高到雇主满意的程度。罗春香

　　话题：期待树葬成时尚

　　4月7日点题者：马会东

　　答题者：奚旭初　李新乔　周兆勇　李邦声

　　用经济杠杆

　　推进殡葬新风尚

　　积极倡导骨灰处理多样化，大力推行不保留骨灰的处理方式，保护土地资源，是殡葬改革的方向。而“树葬”作为一个殡葬新风尚，好处是显而易见的。人去世之后骨灰埋入绿树之下，以树代墓，既洁净方便，又不占土地，还有利造林绿化，确实是一种合乎现代科学文明理念的殡葬方式。

　　风可移俗可易，“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，既然“人不同”，那么风俗也当随时代。革故鼎新乃是大势所趋，相信若干年后，“树葬”这种殡葬方式必定会蔚然成风，成为寻常之事。但是与任何新生事物一样，“树葬”从人们在理性上认同它到行动上实践它，也有一个过程。而缩短这个过程，换言之加快除旧布新的步伐，还须有外力的推动。这个外力推动，依我之见，可以借助于经济杠杆。比如上海市民政局前不久推出措施，对实施亲属骨灰海葬的家庭给予150元至300元不等的补贴，就是一个例子。尽管钞票不多，但其意义不小，实际上是在社会上营造了一个移风易俗的良好环境，理所当然地受到了市民的欢迎。奚旭初

　　选择树葬或其它

　　关键是培养观念

　　以树代墓，值得倡导。但这种方式毕竟是摈弃传统，时尚新风能否引来共鸣、成为每个人的自觉行为，值得期待。

　　乍看此文，笔者便不禁想起几个人来。一是一代宗师赵朴初先生，他的《临终偈》让人难忘：“生固欣然，死亦无憾，花开花落，流水不断；我兮何有，谁欤安息？明月清风，不劳寻觅。”对死的理解自然而洒脱。

　　还有一位是楚辞大师文怀沙老先生，他的遗嘱可谓简单，就是将其骨灰顺着抽水马桶冲走，他夫人不解：“青山到处可埋骨，为何选择一冲了之？”老先生笑答：“骨灰与粪便合成肥料可以肥田美地。”当友人问到如何祭拜他时，老先生回答：“对着大地上的高粱或稻麦鞠躬就可以了，因为那就是我。”读来令人肃然起敬。

　　死后选择何种方式，反映的是人的观念和态度。一个豁达乐观、笑看人生的人，必定是生前生后一个样。对身后事看得淡的人，在世时才有可能是豁达开朗、宠辱不惊的人，反之亦然。对身后事的选择，决定因素应该是人的生命态度和生活态度。

　　树葬的好处自不待言，节约土地资源，保护生态环境等，但要让人们百年后选择树葬，绝非易事。关键就是让人们的观念转变过来。笔者认为这种观念的培养应该在人的生前，年轻时就需要培养。学校、家长和社会都有责任培养具有乐观、健康、达观、积极态度并具备科学知识、摈弃迷信的下一代。

　　谈境界，对我们大多数人而言，也许过于遥远，但拥有良好的心态、豁达的胸怀，是完全可以做到的。如果每个人都有了这种品质，那么看待人生就会自然洒脱，对待身后事就会淡然，那时，树葬仅仅只是一种处理方式，骨灰洒大海、青山，选择随抽水马桶冲走也就不是让人惊讶的事了。李新乔

　　谈谈殡改的一点个人之见

　　个人认为，树葬尚有一个过程。墓葬是自古以来的民俗，现在火化也普遍被人们所接受，千百年来，回乡祭祖成为海外游子寻根的一种重要方式。

　　对于殡改工作，政府应引导，但也不能死规定，相应的配套工作应跟上，比如建造生态陵园。生态陵园占地面积小，绿化面积大，这是很有市场的。笔者常听人反映：每逢清明祭祖，满眼荒草，路都找不到，还是公墓好。但是公墓难买，路又太远，很不方便。

　　点题者马先生说墓葬造成了经济上的浪费，但笔者认为不然。现在改革开放了，生活水平普遍上去了，做子女的花上几千元甚至上万元，给上辈造个好的墓也未尝不可。其实，买高档墓可以多收些税。我们多花钱，政府多收点钱，可以帮助那些生活困难的人，这也是经济手段。就像坐车，你有钱你坐奔驰，我没钱我坐公交车。周兆勇

　　树葬，八旬老人的心愿

　　本人十多年前就想，在哪个山头，能种上一棵树，待到“那时”，将骨灰葬放在树底下。但是想归想，谁真能给我一个种树之地呢？本人已年过八十，若在生前能办妥此事，了却心愿，那该多好啊！李邦声