每当草原上鲜艳夺目的野花染遍整个天山牧场时，新疆各个地区举办的阿肯弹唱会总会不约而同开幕，前几天，在乌鲁木齐举办的自治区第二届阿肯弹唱会同样吸引了八方来客，人们穿着节日的盛装像过年一样从迷人的草原来到了美丽的乌鲁木齐。
作为土生土长的新疆人，我曾多次参加过这种盛会。但这么近距离地面对阿肯甚至跟阿肯交谈还是第一次。40多名阿肯都是从各地区选拔出来的优秀歌手和后起之秀。有包经
沧桑、年过花甲的前辈艺人；也有后生牛犊、初露锋芒的年轻巴郎；还有金嗓银喉、歌如流水的中年妇女。四方歌星，济济一堂，颇有八仙过海、各显其能之势。
宽阔碧绿的舞台背景仿佛把我们带到了飘着青草味的大草原。
咚、咚咚、咚，咚咚、咚……冬不拉的琴声响起来了。“奎巴斯”这支古老而庄重的乐曲划破了略显寂静的舞台。放眼望去，无论男女，每个阿肯都抱着一只小巧玲珑的冬不拉幸福地弹奏着。激情的旋律、稳健的节奏，打开了每一个哈萨克人的心窗；这古老的乐曲，把人们引到了数百年前的历史回忆；它弹出牧民多少如火如荼的生活；表达出牧民多少幢憬；倾吐了牧民多少难以描述的情怀啊！乐曲时儿宛如千匹骏马在草原上驰骋时儿又像晶莹的露珠滴洒在万花丛中。不论是那彩裙轻扬的姑娘还是跨在骏马上的骑手都被那铿锵有力的音调所感召、所激奋。
“奎巴斯”的余音未尽，清脆而甜蜜的女高音立刻就在演出大厅的上空响了起来。两位来自塔城地区的阿肯袅娜地“飘着”裙带走进了我的视线，她俩要即兴作词对歌，百灵鸟一样的歌声拨动了每个人的心弦：草原的清泉水在心坎里流淌，家乡的温暖使我心头明亮。苹果的蜜甜汁溢满了所有的沙麻碗（哈萨克族烧奶茶用的炊事用具）。糖一样的生活使我变得年轻力壮……科技好比时代的金梯，攀着金梯我们可以直登天堂。
按照哈萨克族的一般演唱习惯，高歌前一顿痛饮淳香的马奶酒之后，才能唱出甜美的歌儿。正当人们沉浸在美妙的歌声中的时候，不知不觉从人群中走上来两名年龄很不相称的男子。一个身高体宽，头戴一顶黑边白毡帽，红艳艳的帽穗下透出黑黝黝的脸庞年龄约有40岁上下；一个身材矮小，有些瘦弱一双炯炯有神的蓝眼睛里还透着孩子般的稚气。当两个阿肯把专门从大草原带来的马奶倒进一个金边花碗时，人们的兴致更浓了。主持人说这个节目是对唱。“对唱？”人群开始有些骚动。“一个刚蜕毛的羔娃子能赛过一匹老红马？”人们都为这只小羊羔捏着一把汗。让人意外的是，这个来自阿勒泰的“小羊羔”以自己的聪明才智和诗一样的语言干脆利落地回答了“老红马”一连串的提问。博得了上千名从几十公里以外翻山越岭来参加阿肯弹唱会观众的热烈掌声。
提起对唱，这可是哈萨克族中比聪明、比才智的一种广泛流行的娱乐活动。也是阿肯弹唱会中的主要演唱形式。各方挑选出自己最喜爱的民歌，在同一主题的范围内即兴作词。有时一方引话另一方接尾；有时是一方提问一方解答，谁能唱到最后谁就是胜利者。
歌声、琴声、笑声、掌声交织在一起。有的在歌唱畜产品丰富了市场，有的在歌唱劳动致富使他们过上了好日子，有的则歌唱姑娘、大嫂、大婶用一双双巧手装扮了毡房……历时3天的阿肯弹唱会以冬不拉弹唱、齐唱、对唱、独唱、独奏、齐奏朗诵等多种形式的演唱让人们大饱耳福，同时也涌现出大量丰富多彩的新民歌。:（责任编辑：高毅写信）
作者：刘俊佑
（来源：新疆经济报）
