新闻中心新浪首页 > 新闻中心 > 社会新闻 > 正文

寺院僧众的日常生活


http://www.sina.com.cn 2005年11月02日10:29 时代信报

  旁观一个独特的社会生态群

  功课

  夕阳西下,香客散去,余辉中的罗汉寺渐渐安静下来。

  傍晚5点,寺庙的钟声准时响起。这是做晚课的头道钟,意思是告诉正在坚守各自岗位的僧侣们:该换装准备每天例 行的晚课了。

  5点15分,二道钟响起,同时,大雄宝殿内的大鼓也随之敲响,晚课正式开始。僧侣们双手合掌于胸前,站成若干 排,分列大雄宝殿两侧,在庙内德高望重的高僧带领下,开始诵经。罗汉寺内,一片梵音缭绕。伴随经文的节奏,木鱼声、磬 声、铎声……时高时低、时断时续、时张时驰,将人带进一种空灵的境界。

  傍晚6点,晚课结束。

  昼夜轮回,到了早上5点半,头道钟响起,“当、当、当……”清脆的声音回荡在庙宇的上空,这是催促僧人们起床 准备做早课的钟声。

  5点半,二道钟又响了。头道钟和二道钟的敲打节奏有些不同,二道钟显得更急促,或许是在提醒僧人们。

  二道钟的钟声还没有停止,大雄宝殿的鼓声就敲响了,早课正式开始。其形式,与晚课几乎一样,但据说念的经文有 些不同,早课念的经文有大悲咒、十小咒等。个别年轻的僧人显然还没有从睡梦中清醒过来,偷偷用手捂着嘴打哈欠。早课期 间,有僧人在清点人数,给到场的每一位僧人发一张小条子,不知道是不是类似“出工条”之类的东西。

  仅仅20分钟,早课就结束了。

  居士

  10月10日(旧历九月初八)晚上6点30分,罗汉寺内突然喧闹起来,一批居士共9人经过一整天的舟车劳顿, 这时才从广安赶到罗汉寺。

  这是当天到罗汉寺内居住的最后一批居士,因为九月初九是罗汉寺内每年仅举行两次的皈依法会之一。这些居士大多 来自铜梁、綦江、永川等周边县市,远的也有来自黔江和秀山等边远山区。一般都是几人甚至十多人一起,大多为老年女性, 也有少数男性信徒。

  那批从广安来的居士中,只有一个人到过重庆。她们惊叹于重庆的繁荣,准备在寺内住两夜,皈依法事做完后,好好 去逛逛重庆城。其中的彭婆婆,已经80岁了,是带着药一起来的,虽经过了一天的颠簸,但精神很好。

  突然涌来这么多居士,让寺院客堂好一阵忙碌。客房已经严重不足,不得已,客堂只好让居士们两个人挤一张床。

  居士们居住的房间有普通教室那么大,两边,分别密密麻麻地摆放着四五张单人床。当晚,每个房间安置了将近20 人。

  在这些居士们看来,每年旧历三月初三和九月初九的皈依法事是一个重要的日子。这些已经皈依佛门、得到皈依证、 成为佛教俗家弟子的人,才能称为居士。而皈依法事,就是为他们正式进入佛门举行的法事——这是他们迈入佛门的第一步。

  只要入了佛门,成为居士,不管男女老幼,相互间都以“师兄”相称。对于比较尊重的男性居士,有的也称之“大师 兄”。

  早上头道钟还没有敲响的时候,借住在庙内的居士有些就已经早早地起来了。头道钟一响,大雄宝殿内灯火通明。这 时,早起的居士在大雄宝殿前的香炉里点上了第一炷香,在蜡烛架上插上了第一根烛。

  素斋

  因为早课之后紧接着就是早斋,其时不过6点钟,故而,食堂的僧人和帮忙的居士4点多钟就起床了。早课完毕,早 斋早就准备好了。

  据说,一般情况下,用斋前要“过堂”,就是僧人们按照一定的仪式集体用早斋。10月10日那天,由于要准备皈 依法事,太忙,所以早斋时省略了这个仪式,由僧人们自己到食堂打饭。

  早斋的主食是稀饭和馒头、花卷,配以炒白菜、炒黄豆和炒泡豇豆。

  早上8点,僧人们各自来到自己的岗位,开始了一天的忙碌,甚至连午斋,也只好在岗位上将就解决了。

  下午6点钟,晚课结束。僧人下殿,回到各自的寝室拿上吃饭的家什,到食堂打饭——晚斋就在一种自由的状态下, 很悠闲地解决了。

  午斋和晚斋的内容大同小异,都是素菜素汤,品种约在3到4个之间,最好的营养品怕就只有豆制品了。

  吃饭的规矩是“食不语”,僧人们依序而坐,埋头吃饭,绝不交头接耳。香积厨的人来回走动,负责续菜续汤。因为 吃饭的原则是“吃饱而不浪费”,故而能吃多少就要多少,绝不可以在碗里剩下食物。

  居士们吃饭也在斋堂,吃多少取多少。打好饭后,自己找地方坐。吃完以后,居士们要将碗和筷子洗干净放回原处。 寺院对居士供应食品要收费,一般是早餐2元、午餐3元、晚餐2元。

  僧寮

  最后一批居士安顿好后,整个寺庙安静下来。

  此时,连最忙碌的客堂的僧人都回到了自己的寝室,或修行、或休闲。

  僧人们各自居住在一间小房间里,内有一个神龛。神龛的大小以及供奉的菩萨,根据房间主人的修行和爱好而不同。 在智觉师的房间里,神龛几乎占据了大半堵墙壁,供奉的菩萨也非常多;而在觉友师的房间里,供奉的只有观音和财神两尊菩 萨。

  晚上8点左右,记者无意中闯进了觉友师的房间,他正在洗脚准备睡觉,房间里除了一张单人床和一个大衣柜,还有 一台

冰箱和一台电视机。因为僧人一日三餐都由庙宇食堂免费供给,因此冰箱里没有什么吃的,但有好几种饮料;电视机开着 ,正在播放电视剧。

  觉友师已经在罗汉寺出家6年了,每年只回家一次。他说,这些东西是自己从每个月二百多元的“衣单费”中节省出 来的钱买的。所谓“衣单费”,就是寺庙每个月发给僧人的费用,相当于工资,可以自由支配。

  据他介绍,罗汉寺的僧人,90%以上都有彩电,50%以上都有冰箱。

  在觉友师的房间里,记者还看到了一个电磁炉。觉友师解释,这是有时候晚上饿了,或者什么事耽误了晚斋的时间, 用来煮面条的。吃面条的作料,他严格按照戒律,绝对不会沾猪油,主要用的是麻油。


发表评论

爱问(iAsk.com)

 【评论】【收藏此页】【 】 【多种方式看新闻】 【下载点点通】【打印】【关闭
 


新闻中心意见反馈留言板 电话:010-82612286   欢迎批评指正

新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 会员注册 | 产品答疑

Copyright © 1996 - 2005 SINA Inc. All Rights Reserved

版权所有 新浪网