江厚良
日前，由重庆的几家媒体联合主办的“重庆十大名片评选”活动落下帷幕，备受关注的十大重庆名片最终揭晓，这十张重庆名片依次是美女、火锅、解放碑、红岩、雄起、三峡、邹容、桥都、钓鱼城、温泉之都(11月14日《重庆晨报》)。
所谓“城市名片”应该是那种能代表城市文化内涵和精神状态的名人或事物。比如，西湖之于杭州，姚明、刘翔之于上海。如今，经过半年的评选，“美女”竟然拔得重庆十大名片的头筹。于是，笔者就开始担心：重庆市又该如何使用这张“美女名片”？
俗话说：“爱美之心，人皆有之。”将美女评为重庆的“城市名片”无可厚非。古往今来，不少的城市或地区都曾经以出美女而闻名于世，大到燕赵佳人、吴越娇娃，小到洛阳女儿、米脂婆姨以及流传甚广的扬州美女等。但是，这些在历史上曾经以出美女而闻名的城市或地区似乎无意靠美女去博取世人的眼球，更没有打着“美女”的招牌四处张扬。依笔者之见，不事张扬的缘由固然是因为现代社会人口流动频繁，美女如云、随处可见，而最为重要的原因则是“美女”这张牌不好打。作为“城市名片”，“美女”远不如名胜古迹、历史名人那样让城市的经营者运用自如。
笔者反对把美女作为“城市名片”还有一个重要原因，就是将美女作为“城市名片”缺少对女性的起码的尊重。在笔者看来，称赞一个女性的美丽是对女性的尊重和爱护，但是，如果要将女性的美丽当成一种炫耀的资本，用以吸引他人的眼球，那么这就是对女性的一种彻头彻尾的不尊重。“美女名片”固然“好看”，但未必“好用”，而且操之不甚，就会对他人造成损害，而落下骂名。
