10元钱为什么要了人命

　　10元钱＝1条人命，这样的等式不应该在我们的生活中被证明。

　　收费员秉公要了人命

　　2005年4月26日10时左右，吉林省东辽县白泉镇德义村57岁的农民胡凤英在自家地里干农活时突然晕倒。 她的家属立刻雇来当地一辆三轮车将其送往辽源市中心医院。当三轮车

驶至离当地友谊公路收费站500米左右距离时，胡凤 英的家属发现她表现得相当难受，便把她从车上抬到了路边，给辽源市中心医院拨打了急救电话。

　　接到电话后，辽源市中心医院立刻派出120急救车驶向患者发病地。当急救车行至友谊收费站时被拦下。收费站工 作人员要求司机交纳10元钱过站费。

　　当天出诊的医生赵利强说：“当时车上只有我、护士和司机三个人。我们全穿着白大褂，随身都没带钱。我跟收费站 一名年纪较大的工作人员讲明情况紧急，说我们要过收费站去抢救一名患者，希望能够通融一下，可是他坚决不同意。我们僵 持了一会儿，后来我一看不行，就想把自己的手机押在那，等回来再交钱赎手机。结果收费站的工作人员就把急救车所在的收 费口关闭了。后来我们想起来患者家属说就在附近，就给他们打了个电话，他们送钱过来，交后我们才得以通行。”

　　急救车从行至收费站到离开，整个过程大约有十几分钟。救护车赶到胡凤英停留的地方后，她已经不行了，在到达市 中心

　　在接受新华社记者采访时，友谊收费站站长迟劲承认当天发生的情况是事实，但他认为，收费员当天在处理这一问题 时没有错。他说，《公路收费管理条例》规定的免费车辆里不包括救护车。友谊收费站在执行这部法规时也从没对120急救 车免收过费用。因此收费员当天没有错，错在120急救车的司机，司机不带钱出车过收费站就是失职。

　　十元钱与生命孰重孰轻

　　只为10元过站费，延误了抢救患者的宝贵时间，这件事在当地引起了非常大的反响。一位住在收费站附近的群众认 为，120急救车里面坐着医生，而且是市内的车，这么紧急的情况下，即使应该收费，在对方没带钱的情况下，也应该通融 一下。收费站在这件事情的处理上不是该不该收费的问题，而是太没有人情。

　　在市场经济的冲击下，现今对别人的危难漠然处之甚至幸灾乐祸的人很多。在国外已有不少国家规定了“见危不救罪 ”，如美国、德国等。见危不救事件被媒体频频曝光的事实表明，仅靠道德谴责和舆论监督是不够的，还需要法律。

　　在现在的背景下，对于一般百姓的见危不救行为不上升到法律领域是明智的，对国家工作人员来说，则有必要规定一 条“国家工作人员见危不救罪”。对于国家工作人员见危不救的情况，现有的制裁体系对之只能是给予党纪和行政处理，无法 进入司法程序。但是，这种内部的处理显然是苍白无力的。因为国家工作人员的特殊身份和所承担的特殊责任，我们有理由对 其提出比普通民众更高的要求。权力越大，承担的责任就应该越大。

　　何以漠视生命？就是因为死亡没有发生在自己身上。有一位学者说：“中国人在强调‘体验——情境’的文化中生活 ，缺乏的是真正的理解，而只是自己不愿体验。”

　　我想既然不愿体验，也就没有相同的感受了，所以爱激动和易麻木总是集于中国人一身。成语中的“隔岸观火”及“ 幸灾乐祸”恰如其分的概括了这种心理。

　　改革开放20多年来，我们还没有培养起自爱与爱人的基本感情，这是为什么？也许我们现在所缺的不是物质财富， 而是道德。我们的道德建设到底出了什么问题？为何造就了如此漠视生命的群体？

　　为什么在文明社会里还有人会对生命如此漠视？为什么喊了十几年“以人为本”我们还没有学会对人的尊重？