[社会周刊]社会茶坊

　　知耻近乎勇

　　王涛（山东）

　　明清之际的思想家王夫之主张“耻必知择，而后谓之有耻”。“有耻”便是知耻，“知耻者”要“知所耻”才可谓知耻。切实做到知耻力行并不容易，首先需要有正确的判断

能力。例如，当拜金主义盛行，某些人以贫穷为耻辱，以富贵为荣耀。贫穷绝不等于耻辱，如果为此而自卑，才是一件值得羞耻的事。有钱不等于有荣誉，谋取钱财手段不正当，便是可耻。

　　知耻是一种革命，是对自身的反省。遭遇耻辱后，有的人唯恐被人嘲笑、轻视，拼命遮掩，死不承认，这都是怯懦的表现。越怕耻辱，越摆脱不掉耻辱的影子。古希腊哲学家德谟克利特说：“对可耻行为的追悔，是对生命的拯救。”真正的知耻者犯了过失，做了错事，敢于承认现实、正视现实，在进行一番尖锐的自我批评后，勇于去改正错误、扬弃旧我，也是与自我的一场战斗。

　　对于有志气的人来说，耻辱便如一记响鞭之于骏马，会激发起他们昂扬的斗志，并且力求做得比他人更好，以挽回荣誉。法国化学家洛林亚尔年轻时是个花花公子，他曾爱上一位美丽的姑娘，然而这位姑娘告诉他绝不会爱一个游手好闲、无所作为的人。这件事唤起格林亚尔的自尊，从此他发愤钻研，并荣获诺贝尔化学奖。“知耻近乎勇”，《礼记·中庸》中的这句话是正确的。

　　历史上许多杰出人物都是志向远大，受辱后往往从大处考虑，委曲求全，忍辱负重，同时又自强不息，最终化辱为荣。战国时期的孙膑遭受去膝盖骨之酷刑，在狱中装疯卖傻，忍辱偷生，以避免被嫉妒他的庞涓杀害。后来他成为齐国军师，计败庞涓，名扬天下。西汉史学家司马迁48岁时承受了当时被认为最耻辱的宫刑，但他忍辱负重，以古代处忧患而成大业的伟人为榜样，最后著成不朽的史学著作《史记》。

　　这些历史人物之所以能忍受一般人不能忍的奇耻大辱，关键是他们胸怀大志。韩信、孙膑、司马迁当初看来似乎没有耻辱意识，逆来顺受，实际上他们是真正品味了耻辱，是有耻有志。正因为有切齿之耻，才更藏大志于心中。对于国家而言，也是如此。“如果整个国家感到了耻辱，那它就会像一只蜷伏的狮子，准备向前冲。”鸦片战争以后的100多年中，我们祖国遭受外国侵略者铁蹄的践踏，多少仁人志士便是从这个耻辱中觉醒过来，满怀悲愤的民族情感抵抗外侮，寻找救国救民的真理和道路，最终打败侵略者，建立起独立自主的人民共和国。

　　有志者，能立大节，能承受耻辱的考验，保持人格的尊严。耻辱对于他只能是鞭策，使其更加努力，用更大的荣誉洗去一时的耻辱，这是有志者对耻辱的超越。

　　三份汇款

　　冰子（重庆）

　　那年我被诊断患了尿毒症，医院为我提出的治疗建议是做血透，每周血透一至两次，仅此费用每月便需一大笔钱。那时我刚刚大学毕业参加工作，农民父母是举债供我读的大学，不可能再有能力为我支付医疗费用。而我所就职的是一家民营广告公司，亦不可能为我这样的打工者报销药费，一时间我被逼到了生命的绝地。

　　一个报社记者听说我的遭遇，提出为我写一篇纪实文章，把我的不幸告诉读者，呼吁善良的人们都来捐款帮助我。这位记者的出现，使绝望的我重新看到了光明和希望。

　　然而，明媚心情并没有持续多久。文章发表一个月，也即是我苦苦等待了一个月后，这位好心的记者终于表情极不自然地告诉我，他的那篇文章虽然产生了一定的社会反响，实质性收获却不大，一共才收到3份汇款，加起来还不到200元钱。他一边说着一边递给我三张皱巴巴的汇款单。

　　汇款单分别是一位下岗女工、一位小学生和一位残疾人寄来的。他们除了寄钱给我，还在附言栏里写下了给我的话。下岗女工说她本该多寄些钱，但她此刻正在最困难时期，每月只能领到最低标准的生活费，所以只能拿出这么多，希望我不要嫌少；小学生说这钱是他从早点中省下来的，只要对我有帮助，他少吃点儿没关系；残疾人说钱多钱少不重要，重要的是他想以这种方式声援我，疾病没什么可怕的，只要我们自己不倒下，这世上便没有任何东西能让我们倒下。

　　读罢这些话，我禁不住泪流满面。记者看到我流泪还以为我伤心，一个劲儿地安慰我别难过。我告诉他我不是难过，我只是没想到这世上有那么多拥有财富和权力的人，可是最后肯对我伸出手来的，竟只有这么几个最最底层最最贫困的人。

　　当天下午，我将那几张汇款单原封不动地退了回去，却将三人的赠言工工整整地抄在了日记本上。在我看来，这是比金钱更加贵重的馈赠。正是由于拥有了这份馈赠，从那以后我重新振作了起来，在得不到正常医治的逆境中与病魔顽强抗争，坚持以民间验方治疗着疾病。我珍惜这三个善良人的微弱救助，觉得只有生存下去才能无愧于他们的心。经过两年多的不懈努力，我的病竟然奇迹般地有所好转。

　　我想，也许我这辈子都不会有机会见到这三个大好人，但是我这辈子都会铭记着是他们给了我第二次生命。他们将永远是我生命中的一部分。

　　雪

　　国风（北京）

　　轻轻地你飘来，又轻轻地落下；

　　不压碎一粒尘埃，不留下一丝牵挂；

　　我轻轻地捧起你，你亲亲我的面颊；

　　在我的手心里，你羞涩地溶化。

　　那曼妙的柔姿，是飞舞的精灵；

　　天使般的安祥，悠悠地从天外飞来；

　　无香的清新，沁入我的心扉；

　　在温存的气息里，我体味你的净美。

　　你纯洁的躯体，把所有污秽覆盖，

　　再将自己化作水，将世间的魂灵洗净；

　　那不是水，是天使的圣洁，

　　滋润着大地，也养育了万物。

　　悄悄地你飘来，又悄悄地落下，

　　我默默地望着你，眼里噙满泪花。

　　这无言的结局，是挚爱的升华，

　　在春天的怀抱里，我们用心说着情话。

　　野菊花

　　龙荣慧（江西）

　　我参观过许多花卉展览，欣赏过品种迥异的菊花，有的淡雅，有的绚烂，还有的华贵。做编辑多年，更是接触过不少描写菊花的文字，可惜都没有留下很深刻的印象。但这次读到一篇由小学四年级学生写的《野菊花》，却深深地震撼了我。

　　稿件是用方格作文簿抄写的，尽管字体还很稚嫩，但通过朴实文字流露出来的真挚情感，却深深地拨动了我的心弦：

　　“我还是读小学一年级的时候，有一天，妈妈带着我和妹妹到葫芦沟挖了一丛小小的野菊花，然后栽在了我们家的屋前。妈妈告诉我，她马上就要出去打工了，等野菊花开花的时候，她就会回来看我和妹妹。我问妈妈，野菊花什么时候才能开花？妈妈回答说，只要经常给它浇水、施肥，野菊花很快就会盛开的。我牢牢记住了妈妈的话，和妹妹一起拼命地给野菊花浇水、施肥。在我们的辛勤培育下，野菊花长得越来越高了。可是，几年过去了，野菊花开了又谢，谢了又开，妈妈却一直没有回来看我们……”

　　我也是一位母亲，舔犊之情油然而生，泪水顺着双颊恣意流淌。我不仅在作文上圈圈点点，还产生了一个迫切的愿望，想去乡村看看那个孩子，看看那丛见证过许诺、承载着希望的野菊花。

　　初冬的一天，我爬山越岭，走过崎岖山路，终于来到了这孩子的“家”。我简直不相信世界上还有如此贫穷的家，房屋四处透风，破烂不堪，屋内仅有几张破桌椅和一张旧床。所有的家当加起来还不值200元钱。我震惊了，兄妹俩竟生活在这样不能遮风挡雨的屋子里！真不知在寒来暑往的日子里，他们是如何度过那漫漫的长夜。

　　栽在屋前的那丛野菊花，金黄色的花朵在阳光下尽情地绽放它的美丽，全然不知人间的疾苦。它只是告诉人们：生长着、期待着就预示着希望。

　　兄妹俩跟爷爷上山去砍柴了，我没有见着他们。邻居告诉我，兄妹俩都是非常懂事的孩子，学习成绩也很好。

　　又一个周末，我原打算带儿子去公园玩，却突然改变了主意，准备带他来山里一趟。因为对于酷爱网络游戏的儿子，讲山里小孩的故事，无疑是天方夜谭。但我要让他知道，在这个世界上，不但确实有生活在艰难困苦中的兄妹俩，更有那丛不屈不挠、顽强生长着的野菊花。

　　两个孩子的母亲是什么原因不能回来看她的儿女，我无法得知。但我相信经过孩子们辛勤浇灌的野菊花，一定会照亮他们的人生道路。因为美丽的期待没有理由不开花结果！

　　“大腕儿”“著书”拉杂谈

　　朱小平（北京）

　　读某报载，一位歌词作者对热线电话中的听众大侃其写歌词的秘密：写歌词，没啥诀窍，你能写字，就能写歌词，“只不过像做饭，先学会掂炒勺”，闻此“高论”不禁令人心寒，继而一想：这倒是反映了演艺界一部分人的畸形心态。

　　文学可以“玩”，歌词可以无形象思维汉字组合，影视剧本可以胡编乱抄，主持人可以在电视上含个热茄子般口齿不清，影视小报“记者”可以不用采访乱剪胡拼，不知五线谱为何物的人可以五音不全地灌CD……如此这般，影视演员、“歌星”、相声演员、主持人纷纷“著书立说”也就不足为怪，至于有否思想性、艺术性、文学性，有否审美情趣，文笔是否娴雅，一概不管。难怪有人指出，这是一种“垃圾现象”。当然，这类作品是否真像变了味的垃圾臭不可闻，恐怕不便下此结论。但倘若翻一翻这些号称“传记”、“随笔”、“散文集”之类的厚薄不一的书，即可发现有高尚情趣、言之有物、文笔优美的并不多。做作、卖弄、粉饰、文字不通、流水豆腐账、东拉西扯无任何意义，却是事实。可以看出，这些人文化水平并不高，更无文学修养。据说有人的书是花钱请人“捉刀”代笔的，而捉刀人的文字也极不高明。如此“出书”，何益之有?难怪有的读者投书报社，连呼受骗！

　　事实是：现实中有些“作者”并非像书中吹嘘的那样!他们有的人是新滋生的靠逃税致富的暴发户，没有任何品德可言。在台上装模作样，在生活中却连赈灾演出也敢大要出场费，花天酒地，生活靡烂，丑闻不断……让人怎敢相信他们在书中的惺惺作态！

　　当年，有位画家想请周作人为自己吹嘘褒扬。周看了他的画后，只说了一句话：“还是多读些书吧。”那些出书的“大腕儿”们，有的人可能存在着“先读书”提高修养的问题，但有一部分人大概应该先学着做人。否则，人品不高，文笔又差，情趣匮乏，不真成了“文字垃圾”了么？真不如节约印这些书的钱和纸，为上不起学的失学儿童们印课本。这恐怕还能引起人们的喝彩，兼之改善自己的形象。如若不信，可试之乎！