北京宣武两大庙会联袂献“俗”庆贺新春[图文]

　　宣武区政府举行春节庙会文化活动新闻发布会：2006年1月29日(正月初一)至2月3日(正月初六)，宣武区一北一南两大庙会将联袂献“俗”贺新春。

　　中广网北京1月20日消息（记者张立新）宣武区是北京城的肇始之地，也是北京的建

都之始，3000多年的悠久历史孕育出了内涵丰富的宣南文化。宣南文化表现在拥有众多历史遗迹的同时，也形成了坛庙文化、会馆文化、士子文化、戏曲文化、民俗文化、民族文化、传统商业文化、名人故居文化、饮食文化等各具特色的文化形态。每年的春节期间，作为展示宣南文化的两大窗口一一厂甸庙会和大观园红楼庙会上展现的民俗文化和民间艺术堪称锦绣斑斓、生动鲜活。

　　久负盛名的厂甸庙会，是北京全市唯一的开放式庙会，随着不久前南新华街市政道路拓宽工程全面完成，今年的厂甸庙会活动的区域比往年扩大了三倍

　　厂甸庙会—“非遗”项目闪亮登场

　　今年的厂甸庙会将成为北京市“非遗”项目的集中展演之所。在此次由北京市群众艺术馆、北京市非物质文化遗产保护办公室、宣武区文化委员会联合主办，宣武区文化馆承办的北京市非物质文化遗产项目展演活动中，来自北京宣武、西城、通州、昌平、延庆、门头沟等区县的非物质文化遗产保护项目将为广大市民上演一部生动的民俗大片。从正月初一到初三，参加活动的非物质文化遗产保护项目将沿着南新华街进行盛装行进表演，届时“天桥中幡”、“宣武抖空竹”、“大栅栏五斗斋高翘秧歌”， 通州“运河龙灯”、昌平“花钱大鼓”、门头沟“童子老会”、延庆“旱船”、石景山“钱粮筐”等项目将让游客目不暇接。大年初三的上午， 湖广会馆大戏楼以专场演出宣武 “白纸坊太狮老会”、 “拉洋片”、 “赛活驴”， 西城“智化寺京音乐”、海淀“扑蝴蝶”、门头沟“京西幡乐”、密云“五音大鼓”、大兴“诗赋弦” 等奉献给广大游客。

　　这些展演的非物质文化遗产保护项目不仅能看，有的还可以拿回家摆弄。初一到初六，在位于虎坊桥东北角的京都文化广场中，将举办北京市非物质文化遗产项目手工技艺展卖活动，来自宣武的“空竹张” “北京皮影”、 “核桃卢”、 “葫芦张”以及东城的“风筝”、朝阳的“弓箭”、崇文的“京绣”、 “绒布唐”等等近二十项民间手工技艺的现场制作、出售，将进一步提高全社会对非物质文化遗产保护重要意义的认识。

　　大观园成为全市唯一奥运主题庙会

　　买福娃，看精彩空竹表演，还能与奥运国手过招。在北京市奥组委和宣武区政府的大力支持和指导下，第十一届北京大观园红楼庙会将成为全市首个也是唯一一个奥运主题庙会，届时，积极向上的奥运精神与博大精深的宣南文化将在大观园里实现新的交融。

　　据悉，除夕夜在央视春节晚会上首次亮相的巨型福娃，第二天将搬进大观园迎接庙会的众多游客。同时，大观园内将设立奥运纪念品专卖柜台，各种各样的奥运纪念品和深受全国人民喜爱的福娃将在这里展卖。

　　庙会期间，部分奥运项目的国手将来到大观园，与现场的游客们交流。曾远赴巴黎、韩国表演、盛赞而归的新型社区花会将竞相表现新民俗魅力。正月初一至初六，白纸坊街道的易拉罐秧歌、陶然亭街道的新式花棍、撇扇、广内街道的“欢天喜地”、椿树街道的“椿树之春”等也热情加入此次奥运主题庙会的活动。

　　为体现狗年吉祥，庙会特意请来了羲皇故都河南淮阳回唱歌的泥巴：“泥泥狗”。“泥泥狗”属于泥玩具 ，吹之有声，它是被当作祭祀人祖伏羲用的一种“圣物 ”。在豫东一带有一种古老的风俗， 把泥泥狗送给儿童或亲友，据说可以使人消灾驱病 ，吉祥平安。泥泥狗的制作过程是与“女娲以土造人”的神话故事一起流传下来的。泥泥狗造型囊括了形形色色的奇禽异兽达 200 多种，造型古朴、粗扩，它用黑色着底 ，上面描着红、黄、青、白的线条，色彩鲜明艳丽 ， 被国内外专家们誉为“真图腾”“活化石”。

　　元妃省亲游行是大观园红楼庙会的招牌节目。

　　今年大观园管委会从社会公开招选了扮演贾宝玉和十二钗的演员 ， 三胞胎姐妹扮演的“三春”将和其他八十多位入选的群众演员一起盛装出场，再现昔目“红楼胜景”。在省亲队伍中 ，中华五鼓之一的河南盘鼓雄壮而响亮，威武而雄浑，阵势夺人。

　　 探头全程监控、高科技尖端设备

　　八个多角度摄像头监控街头巷尾的每个角落，新增水电系统24小时确保水电供应，严格禁止贩卖、燃放烟花爆竹。厂甸庙会实行分区管理，按地段分为 5 个区域，每个区都由专门的安保人员巡逻。庙会市场摊位的顶棚采用红、蓝、绿三色区分，红色为小吃摊 ，百货摊位和手工展示摊位为其他两色。这种分区域、分色块的管理方式方便了在厂甸大楼顶层设置的指挥中心和瞟望哨，哪个区域的游客过于集中，哪个区域出现突发事件，人流往哪个通道疏导，可以一目了然。不仅可以通过广播系统告知游客，而且也有利于安保人员及时前往疏导。随着不久前南新华街市政道路拓宽工程全面完成，今年的厂甸庙会不仅活动的区域比往年扩大了三倍，作为全市唯一的开放式庙会，厂甸庙会的客流量之大可想而知，而且在活动的安全保卫方面也更加细致。目前，主办方正在对有关硬件设施 进行反复测试检查，确保庙会安全。

　　与厂甸庙会安全保卫同样严阵以待，大观园红楼庙会将在重点活动场所铺设防爆毯等高科技尖端设备，即使一般爆炸物发生爆炸也不会伤及隔 离带外面的游客。据了解，本届大观园红楼庙会举办期间，每隔两小时统计一次售票情况，如超过最大客容量三万人将采取限售票措施。

　　 厂甸庙会的由来

　　庙会或称庙市，始称“社祭”，原于宗教活动。旧时，有庙宇就有佛事，有佛事香客就云集，就招徕了做生意的商贩，于是就形成了庙会。

　　过去北京在春节期间开放的有厂甸、白云观、大钟寺等八大庙会，其中尤以厂甸庙会最负盛名，其规模之大，时间之长(农历正月初一至十五)，是其他庙会无法相比的。

　　厂甸是宣武区南新华街路东一条小胡同。元代政府在此设窑烧制琉璃瓦，故名琉璃厂厂甸。一般的庙会大都是以庙宇的名称命名，厂甸庙会的庙宇有三座，即火神庙、吕祖祠和土地祠，这三座庙宇都是明朝建造，火神庙现为宣武区文化馆，吕祖祠在厂甸七号，土地祠已拆，原地现为宣武区实验幼儿园。由于这三座庙宇相距很近，农历正月，佛事兴盛，人群和商贩摊位连在了一起，所以称为厂甸庙会。

　　历史上的“厂甸”庙会北起和平门，南抵梁家园，西到南北柳巷，东至延寿寺街。以新华街、海王村、火神庙、吕祖祠为核心地带。据乾隆年《帝京岁时纪胜》记载：“每于正月元旦至十六日，百货云集……千门联络、图书充栋、宝玩填街”，光绪年《厂甸记》中说：“至正月则倾城士女、如荼如云、车载手挽，络绎于途。”1918年，厂甸庙会被北洋政府正式认定，成为旧都惟一的官设春节庙会集市。1945年，“残灯破庙”的冷落时期，仍有游人逾20万，占当时京城人口的五分之一；1960年因自然灾害曾中断一时；1963年，市政府重开厂甸庙会，全城轰动，席棚布帐鳞次栉比，商摊货贩比肩靠背。

　　厂甸庙会向以书籍古玩、字画文具独秀于林，自古便以“文市”著称。同时特色小吃、传统工艺、日用百货和儿童玩具也颇具盛名，逛庙会的人三教九流、工农商无所不有，无论男女老少都能在此各得其乐，各有所获。每当厂甸庙会的最后一天即正月十五晚上，都要在东琉璃厂西口处燃放“盒子”，那是一种大型烟花，观者甚众，使庙会欢乐的气氛达到高潮。