要过年了，春节、“年”有什么传统文化在里面？记者近日做了一次关于节日的调查———中学生把“妇女节”归入“传统节日”中

　　文/本报记者戴刚摄影/本报记者徐平

　　近日，我国民俗学家高有鹏教授在撰写的《保卫春节宣言》中提出了“过年是美好的记忆，这份记忆在逐渐消失吗？我们还会过年吗？”这样的问题。高有鹏在文章中提到，我国有着很多历史悠久的传统节日，如今，这些节日背后所包含的文化内涵，正在被现代人所忽视。而在新环境下生长起来的年轻人，则热衷于过各式各样的“洋节”。当许多人感慨

：春节越过越没有意思了，太单调乏味的时候，殊不知传统节日所特有的文化精神已经离我们越来越远了。

　　青少年对

　　为了了解年轻人对我国的传统节日了解究竟有多深，日前，记者利用学生到校期间，在哈尔滨市的几所初、高中学校里进行了一次有关传统节日文化内涵知识的问卷调查，结果显示，大部分学生知道并且喜欢过圣诞节，但对于中国的传统节日却知之甚少。

　　调查中，学生们只知道在过春节时要守岁、吃饺子、拜年、贴春联和收压岁钱，但对于“为什么”，却没有一个人知道。在回答过春节时都有哪些传统风俗礼仪时，学生们回答的更是五花八门。有的说过春节时不许说“死”字；有的说春节期间要“狂欢”；有的认为看

　　在调查中记者还发现，几乎所有填写问卷的学生，都不能准确地回答出春节、元宵节、清明节、端午节、

　　填写问卷的学生们虽然对我国传统节日文化习俗了解不多，却对近年来从西方舶来的“洋节”了解不少。调查结果显示，每个学生一般能说出5到8个“洋节”的名称，他们还能说出这些“洋节”所代表的意思，比如“圣诞节”是为了纪念耶稣诞生；“万圣节”是西方的鬼节等等。从这可以看出，“洋节”在一定程度上很受年轻人的欢迎。

　　也许这次问卷调查得出的数据未必准确，但应该能够从一个侧面上反映现在的青少年对春节和我国其他一些传统节日的认知程度。从中也可以看出，我国最重要的传统节日，在青少年一代中的影响力已经下降到令人担忧的地步。

　　推崇传统节日并不是进行文化对抗

　　黑龙江省社会科学院社会学所研究员董鸿扬认为，现在中国的传统节日文化正面临着一些困境，这与社会的变迁有关。城市化在相当大的程度上改变了社会结构，改变了民众的生活方式、生活节奏和人际关系，很多与农业、农村相关，与那种熟人社会相关联的传统节日，自然会被人看淡。尤其是这种变化非常迅速，传统节日的精神内涵未必能够找到合适的表达方式，比如城市很多年轻人就对传统节日中总离不开“吃”感到厌烦。

　　自20世纪初以来，中国人对传统的某些东西抱有一种改变和改造的心态。上世纪50年代以来，政府发动过大规模社会运动破除节庆风俗、婚庆习俗、丧葬习俗，试图代以新风尚。这种心态和做法，潜移默化地影响了两三代人的生活方式与精神状态。正是在这几十年间，传统出现了某种断裂。家庭是节日礼仪、风俗的主要载体，而生活在这种社会环境中的两三代人，则没有通过家庭把这些传给自己的孩子，从而使他们过传统节日的文化本能趋向微弱。在这种情况下，西方的节日文化很快对他们产生了吸引力。

　　因此，我们的社会确实有必要弘扬中国传统节日。但需要明确一点，弘扬中国传统节日并不是基于文化对抗的心态，也不是要强迫人们放弃西式节日。这样做，仅仅是为了让人们多一些节日与情感表达方式的选择，为了让人们更好地在时间的每个节点上，安顿自己的心情，让生命富有更充实的内涵。在这个文化相对开放的时代，民间可以通过多个渠道，以多种方式进行努力。比如，有志于这方面的人士可以成立相关协会、促进会，民俗专家可以到更多的地方进行演讲，向人们尤其是向年轻人揭示中国传统节日的美好精神底蕴。

　　资料：

　　关于年和春节

　　据一位民俗学者介绍，我国的传统节日都有着悠久的历史渊源和独特的文化内涵。比如说，古时候年和春节之间的关系并不是连在一起的。年即稔，即丰收，庆贺收获，所以古人曾经选择麦收之后为年，庆贺新禾、新麦的获得。而春节则是纪念新春的节日。新春是对新的生命的歌唱，对即将到来的新开端的礼赞。到后来，二者连接在一起，就是因为二者都以新为主题，都展示出了美丽、幸福和快乐。

　　按习俗，春节一般有祭神，求祥祈福，互相祝拜，走访亲友，游览先坛庙迹，进行娱乐，改善生活等活动。具体内容有腊八、扫房、祭灶、元旦、除夕、祭财神、开市、“人日”、顺星等。

　　在除夕晚上举行的家宴上，主食、菜肴都有传统的固定的套子。主食以水饺为主。除夕晚饭家人要齐，即所谓“团圆饭”。菜饭尽可能丰富些，预示来年丰衣足食，席间要多说彼此祝愿的话，充满欢乐气氛，这顿饭可以慢慢吃，有的一直吃到深夜，接下来“守岁”。按传统习惯，饭后至夜间接神、拜年之前不能就寝，要“守岁”至次日凌晨，表示年老的人在辞旧岁之际有珍惜光阴的意思，年轻的有为祝老辈延年益寿的意思。凡是父母健在的人，都必须守岁。