向中国的6大富豪，写一封几页信纸的求救信，以求得救命钱，这成为从吉林梨树县农民刘福成挽救女儿的最后希望。
2个月前，刘福成把患有先天性心脏的女儿抱到沈阳救治。但在就医数日后，他发现自己面临着一个无底洞，6万余元的投入医院后，女儿依然处于生命垂危的边缘。无底洞里，已经吸入了53名亲戚朋友的钱财。
为延续对随时可能死亡的女儿的治疗，1月10日起，刘福成先后向6名身价过亿的中国富豪写信求助。所有的求助信至今没有任何回音，然而这也是刘福成耗尽熟人慈善资源后的唯一选择。富豪们仿佛只生存于富豪榜上，刘福成在现实中难以与其沟通。
事实上刘福成首选向施正荣求助，不仅因为其身价已达180亿元人民币，还缘于报纸上说他打算拿出一部分钱成立慈善基金。按刘福成的头脑来想，施正荣拥有180亿的身家财产，拯救一个病危的孩子如拔去九牛的一毛。但是，从施正荣的头脑来看刘福成，其形象则仅限于几页信纸上的哀求。
我们可以理解施正荣的沉默，在慈善基金的财政体制、运作机制、确信机制完善之前，施正荣没有恰当的手段和渠道来帮助刘福成。具体地说，施正荣无法确知刘福成的困境的真实性，无法看到刘福成女儿刘帅在生死线上反复挣扎的情景，无法亲临刘福成夫妇那求助无门的伤心境地。
从施正荣要“创立慈善基金”，我们可以看到中国富商等阶层，所面临的民间慈善事业路径。作为全球首富的比尔·盖茨，创立了旨在资助贫困家庭医疗费用的慈善基金时，曾经感动过全球人，比尔夫妇因此成为2005年美国的年度人物。在全球慈善事业方兴未艾之际，在中国，随着杨澜夫妇等人投身慈善事业，中国的慈善事业逐渐有了多元化的慈善主体、完整的慈善机构、多种的慈善活动，一个相对完整的民间慈善体系在完善过程中。
当今中国，现代慈善主体应是全民化的，并正从过去常见的熟人慈善走向公民慈善。在传统农业社会里形成的，以血缘家庭式农业生产方式为主导，亲戚相帮，邻里相帮的熟人慈善体系，只限于一事一帮。如今，公民慈善体系则更专注于建立一个体制，将人际间的单点对单点的捐助，变成为一种多点对多点的社会机制，以大众良心建构社会财富再分配的空间。
尽管刘福成投石问路无果，我们也无法将责难一古脑地推向富豪们。并不能因一封不便于核实的求救信，富豪就必须承担“开仓放赈”的义务。而在完善的公民慈善体系中，富豪们将被纳入运行畅通的慈善链条。
整个社会的扶危济困，需要由社会成熟、高效的慈善体制、救助体制来实现。今年，国家正在抓紧制定农民工养老、保险等系列办法，来保障弱势群体的切身利益。在这里，我们可以看到更多的刘福成，摆脱困境的出路。(傅淞巍)
