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唐朝元宵热闹远胜巴西狂欢节(图)


http://www.sina.com.cn 2006年02月12日15:51 大洋网-广州日报
唐朝元宵热闹远胜巴西狂欢节(图)

佳节接踵而至,幸福的人对花流连。庄小龙摄
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  广州:玫瑰香水仍是最佳传情物

  新华网广州2月12日电 (卜松竹)今天是元宵节,后天就是西方情人节。记者数日来巡街发现,广州街头到处都洋溢着这两个节日的缤纷色彩。

  餐厅猛打浪漫牌

  在天河城、二沙岛一带的多家西餐厅中记者了解到,早在春节假期刚刚结束之时,情人节套餐便顺势推出,而且几乎无一例外大打“浪漫”、“温馨”牌。虽然价格普遍上扬,但是并没有影响到生意。数家餐厅的服务人员告诉记者,如果不赶快订位,可能会订不到位了。

  贵价鲜花分外抢手

  花店老板们近日也格外忙碌,大南路、北京路、天河南、东山口……很多花店老板告诉记者,平时不敢进的一些稀罕品种现在都不愁卖,普通的玫瑰、百合虽然价格比平时高了两三倍甚至更多,但是生意却更好做了。一些精明的年轻人,早早便下了订2月14日鲜花的订单,以便拿到优惠价。

  巧克力促销抢市场

  广州的各大商场、超市中,作为西方情人节礼物的代表,巧克力早已摆上了最醒目的位置。几乎各种品牌的巧克力都开展了促销活动。销售人员告诉记者,每年情人节巧克力的销量能高出平日好几倍。

  

香水成年轻情侣新宠

  此外,香水、珠宝,甚至内衣等商品的柜台前,很多也打出了情人节促销的宣传招牌。记者看到,白领小李买了一瓶600多元的香水准备送给女友,打破往年只是送花的旧套路。

  非法卖、放烟花将被严查

  昨日,针对烟花爆竹引发火灾事件,广州警方重申,不准在禁放区内销售、燃放烟花爆竹,对不遵守规定者,警方将依法严查惩处。

  广州警方同时表示,随着元宵节将至,警方已作出部署,集中大批警力,在元宵节期间严查非法销售、燃放烟花爆竹行为,希望广大市民群众严格遵守《广州市销售燃放烟花爆竹管理规定》,切勿违规燃放烟花爆竹而受到处罚。连日来,广州警方不断加大清查整顿力度,严查烟花爆竹非法营运、销售、燃放行为。在此,广州警方再次提醒广大市民,应自觉遵守《广州市销售燃放烟花爆竹管理规定》,切勿违规燃放烟花爆竹,以免造成火灾事故,危及人身安全和公共秩序。

  佳节掠影

  上海:自身血液制成挂件赠情人

  据《新京报》报道,情人节的浪漫礼物,鲜花及巧克力已经落伍,上海年轻情侣今年流行另类礼物,即取各自的血液存放小瓶内,然后做成挂件互相交换,随身携带。

  据了解,这个小玩意儿还有个恐怖片里才有的名称叫“血挂件”。少女甚至向男友表示“爱我就送我血挂件!”

  这种用鲜血表达爱情的另类方式,迎合了部分年轻人喜欢追求刺激,愈另类就愈新潮。有专家忧心地表示,这种潮流不排除是青少年的效仿心理作怪。年轻人如何对待情人节及表达感情,恐怕需要老师、家长以及社会共同正确引导。

  元宵溯源

  专家:元宵本是我们的“狂欢节”

  新华社沈阳2月11日电 中国民俗学会副会长乌丙安说,传承了2000多年的“闹”元宵可以说是中华民族的“狂欢节”。

  据介绍,农历正月十五古称“上元节”。元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝笃信佛教,听说佛教有正月十五僧人观佛舍利、点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,并令官府百姓都挂灯。唐、宋、元、明、清各个朝代,赏灯活动更兴盛。

  乌丙安教授说,元宵节则不同,讲究的是走出家门普天同乐,以各民俗节日中唯一以“闹”(欢乐热闹)为核心内容的。元宵节的节期与节俗活动,是随历史的发展而不断演变的。汉代仅1天,到了宋代则长达5天,明代更是从初八点灯到十七落灯整整狂欢10天。清代赏灯活动内容更丰富了。各种狂欢活动有利身心健康,所以千百年来深受欢迎。

  点穴分析

  调查称洋节受宠是因为“轻松”

  据新华社电 专家指出,在全球化价值趋同的背景下,传统节日是保持民族文化认同感的最后一道壁垒。维护传统节日,并不是要以一种简单的排他主义拒洋节于国门之外,而是要防止全球化浪潮和商业化炒作,把传统节日变成被掏掉内核(民族文化)的“空壳”。

  载体单一令土节日遭冷遇

  天津市社科院教授郝麦收指出,中国传统节日沉淀了千百年的

传统文化,可是由于挖掘不够和载体单一,其正在传承中“疲软”并逐渐消失。而洋节因没有固定模式且经“本土化”改造后,具有了丰富多彩的形式,满足了人们放松和释放情绪的心理需求。

  土节的“干瘪”必然遭遇洋节“丰盈”的冲击。中国社会调查事务所的一份调查显示,53.6%的年轻人是为了快乐才喜欢“洋节”的,57.1%的男性认为“中国传统节日停留在吃、穿等物质消费上,而洋节更注重精神交流”,60.7%的女性认为“洋节轻松自在,中国传统节日过得累”。

  实际上,在我国传统风俗中,“正月十五闹元宵”,闹腾得越厉害,就显示日子越红火。一个“闹”字,将春节的欢乐气氛推向了第二个高潮,只有元宵节的灯火繁花散尽之后,才算过了一个圆满的年。

  据记载,在唐玄宗开元盛世年间,长安的灯市规模浩大,燃灯5万盏,花灯式样繁多,还出现了广达20间、高150尺的巨型灯楼。成千上万的宫女和民间少女在灯火下载歌载舞,当年中国这种举城欢庆的盛况,恐怕连今天的巴西狂欢节也望尘莫及。

  “我们要重估节日文化中的狂欢意识。”中国社会科学院外国文学研究所吴岳添研究员近日撰文指出:“西方人热情奔放的天性,使巴西和柏林等地的狂欢节充满了狂热的情调,其实与神州大地同欢乐相比,只能算是小巫见大巫。”

  寻找过节新方式最紧迫

  “洋”盛“土”衰,折射出的是传统文化遭遇到冷落和尴尬。洋节的“入侵”实际上并不是孤立的现象,一方面有传统文化教育的缺失,另一方面又有西方强势文化的影响。专家认为,人们对节日的需求主要是精神和情感的需求,情感价值是节日里最主要的核心。一些传统节日之所以中断乃至消亡,实际上是它的精神内涵被人们忘记了,它的精神载体不复存在了。

  全球化催化了人类的价值趋同,而节日是保持人们的文化认同感的最后一块阵地。在文化认同感严重缺乏的今天,必须要抢救和发扬传统节日的文化底蕴。郝麦收说,我国缺乏的是传统文化与时代交融的过节理念和过节方式。面对洋节的流行,我们必须不断开掘传统文化的新内涵,寻找新载体,才能把传统节日的文化精髓传承下去。(完)


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