广州故事:仁威庙里探宝贝

　　文/本报记者 邓琼 通讯员 王峥 彭淑芳 图/本报记者 郑迅

　　牌匾曾作阁楼楼板，石碑上面刷上石灰，文物、建筑和华南仅有的观前华表，让人目不暇接

　　昨天在荔湾地区开幕的“三月三·泮塘仁威庙会”上，镇庙之宝“北帝神杯”的回

归重新引发了人们对于仁威庙的浓厚兴趣。许多游人身处其间细细观赏，倾听住持道长娓娓介绍，惊喜地发现：经过政府几年来的修葺和文物归还工作，这座千年古道观已经重现光彩，其部分建筑装饰艺术堪与陈家祠媲美。

　　珍贵文物躲过浩劫

　　广州的老人们，大都知道有座仁威庙，是以前香火鼎盛的道观。但是中青年的广州人，有许多已不知仁威庙为何物了，因为自1949年以后，这座道观就熄了香火，而且曾经改为学校和工厂，再加上年久失修，日渐寂寂无闻。

　　据仁威庙住持黄崇良道长介绍，仁威庙建于宋朝1052年，明清数次大修，最近的一次维修始自2002年。这次维修让人们发现，仁威庙的建筑装饰艺术水平很高，某些部分堪与陈家祠媲美。荔湾区政府还投资扩建了比仁威庙面积大了数倍的广场，清拆了拥挤的民居，使得这座原先湮没于拥挤闹市的千年古道观重放光彩。

　　随后，政府陆续收集、归还了一些观中原有的文物，昨天刚刚请还的一只“北帝神杯”就是由荔湾区文物部门收回来的。黄崇良道长说，一些靠“伪装”躲过“文革”的珍贵文物也得以重见天日，现在正殿里的一块“播液发灵”匾就是清朝同治年间的珍品，当年被人们翻过来用作阁楼楼板才得以幸存；而庙中保存的4块明代石碑、20多块清代石碑，有不少是靠当时的道众与信士用石灰伪装才没被毁掉。不少观中文物都具有较高的历史价值，例如一块明碑的碑文就显示，此地初建时称“真武庙”，明末改为“北帝庙”，现名应该最早也是从清朝用起的。

　　建筑细节美轮美奂

　　人们还发现，仁威庙最特别之处是庙前竖立的两根花岗岩石雕龙华表。据介绍，在道观前竖起华表，为华南地区所仅见，在全国最多也就另有一两处。因为古时华表不可随意竖立，必须经过朝廷批准，而仁威庙能有此物，说明其在当时的社会地位应该很高。

　　仁威庙前的这两根华表为清朝道光年间所立，但据当地老人们说，这还并非最早时的那一对，而是在旧华表风化后重新竖立的。这一对华表是广州现存不可多得的古雕刻精品，柱顶各雄踞一只昂首挺胸的石狮，柱身雕刻两条戏珠巨龙，上下翻飞于祥云之间，栩栩如生。

　　此外，庙中的建筑雕饰，集丹青、木刻、砖雕、灰雕、陶塑等各种艺术于一体，其雕饰物形象生动，有三国故事，有岭南风俗，集中了岭南古建筑艺术的精华。整座庙宇造型各异，有方形，有八角形，也有覆盆状的。石柱、木柱的截面也分为方形、八角形、圆形、转角等，游人看去，千姿百态美不胜收。

　　图：昨天上午，仁威庙里，一众道长们正举行北帝宝莲双龙戏珠酹重光仪式。

　　（金陵／编制）