恨你,就扎针诅咒你?(图)

　　被本报多次批评的"巫毒娃娃"还是来厦门了

　　本报讯 （记者 张华 文/图）恨老师，恨恶主管，恨负心汉，就往布娃娃身上扎几根银针诅咒他。这种引起广泛争议，本报《百姓论议》多次针砭的玩具“巫毒娃娃”，还是

出现在厦门市面上。昨日，记者在SM城市广场一楼及地下室均见到“巫毒娃娃”出售。

　　“以前只听说北京、上海、广州、青岛等地流行这种玩具，很担心它来到厦门，没想到还是来了！”热心读者陈先生向记者反映说，他带着亲戚的孩子在SM城市广场买玩具，结果竟然见到了“巫毒娃娃”。小孩子叫着要买，还说很多孩子都在玩。

　　“巫毒娃娃”中最为恶毒的要属诅咒系列，针对不同目标，设计有对付老师、打败对手、让“死对头”心神不宁等多个“巫毒娃娃”。记者购买了其中一款，在说明书中看到以下字样：“喜欢用暴力的方式，破坏你的竞争对手的好事，让他一事无成，煮熟的鸭子到处飞！”“让你的‘眼中钉’无法集中精神，失魂落魄，让他遭受血光之灾，让他见识巫毒娃娃的黑暗力量！”其中一款名为“草人插针”的“巫毒娃娃”，甚至还配备几根银针，号称“专克恶主管、负心汉”，用针扎来诅咒使对方受到折磨。

　　“专门诅咒别人，岂不是助长阴暗心理？”对此，店员辩解说，他们出售的“巫毒娃娃”共有4个系列：爱恋系、治疗系、守护系和诅咒系，巫毒术中有许多关于守护、治疗、恋爱等等正面的法术，比如“爱恋系”，不仅有巩固感情的“恋人娃娃”，还有能偷取人心的“偷心娃娃”；治疗系中，境遇不顺或是运气不佳的人都能找到适合自己的娃娃，以帮助摆脱逆境。

　　据了解，巫毒教源起非洲南部，该宗教施法时需要透过一种媒介，就是巫毒娃娃。但是原始的巫毒娃娃造型均是由兽骨或稻草编制而成，大都面目狰狞，加上其宗教仪式神秘诡异，故大多数人都认为巫毒教是邪教，巫毒法术及巫毒娃娃更被视为邪恶的代表。

　　我国民间也有类似的诅咒方式，称为“扎小人”、镇魇等。这种行为在史料记载和文学作品中经常出现，如康熙王朝的大阿哥镇魇皇太子及其他皇子，《红楼梦》中赵姨娘买通女巫马道婆剪纸人和做木偶人陷害凤姐与贾宝玉，赵姨娘玩的就是类似“巫毒娃娃”的东西。

　　专家学者认为，通过在“巫毒娃娃”身上扎针来诅咒别人，反映了人心阴暗、自闭、残忍的一面，非常不健康，也不符合现代社会的理念。“巫毒娃娃”的流行，反映出一些学生心理失衡、修养缺失。商家不应把阴暗心理当作商机，推波助澜。

　　报料人陈先生 奖金30元

　　(来源：厦门晚报)