[三楚放谈]撞熊取乐 折射价值认识误区

　　荆楚网(湖北日报)

　　吴向阳 雷雯

　　6日下午，在辽宁旅顺狮虎园里，一头黑熊在前面惊慌逃跑，一辆载着游客的旅游车在后面紧追不舍，车头每撞一下黑熊的屁股，黑熊就摔一个趔趄，车上的游客随之爆发出一

阵哄笑……旅游车司机称：“黑熊膘肥体壮，撞不坏它。”

　　据狮虎园经理讲，园方明令禁止这种追撞动物取乐行为，但个别旅行社司机却往往趁园方人员不在时我行我素，有时黑熊甚至被追撞得口吐白沫。

　　笔者认为，如此追撞黑熊取乐，实是一种残忍愚乐！此“愚”所折射出来的施虐心理，反映出某些人对动物价值存在着令人悲哀的认识误区。试想，如果追撞的不是熊而是人，哪个敢如此放肆、如此无忌！？

　　其实，动物也是有喜怒哀乐的。你残忍地玩弄它、摧残它，难道它不痛苦吗？动物同为“地球村”的生灵，是人类的朋友，我们理该尊重珍惜它们，与其和谐相处。然而，长期以来，有些人却只把动物当作满足自己某种欲望的工具。在他们看来，动物的价值就是供人施虐取乐的，就是为满足人的欲望而充当牺牲品的，以至于对动物应有的呵护之情完全沦丧。由此延伸开来，一些人为追求自己荒唐的需要和刺激，疯狂偷捕嗜食野生保护动物，大肆残害和虐死无辜弱小动物等。

　　国际著名环境伦理学家罗尔斯顿指出：“在实践中，环境伦理学的根本要求是保护地球上的生命；在理论上，它的根本要求是确立意义深远的价值理论。”从环境伦理学的角度来认识动物价值，是走出对动物价值认识误区的根本。人类要充分尊重同居于“地球村”的动物并对其进行有效保护，就必须建立起关于动物价值的完善理论。须知，动物作为自然生态的组成部分，对人类的生存和发展具有不可替代的相辅相成的价值，人类如果总是以非理性方式满足自己的需要而不顾动物的不幸，那么，动物今天的命运就可能成为人类明天的窘境。

　　总之，无论从人与动物进化的历程，还是从人与动物相处的关系来看，我们都不应低估和漠视动物的价值，都应把尽爱心的道德责任，从人类社会扩大到动物世界以及整个自然界，尽可能做到对万物“利而不害”。如此，我们才能始终保持人与社会、人与自然的和谐。