重走“玄奘之路”西安启程

　　10月15日上午，西安大唐芙蓉园紫云楼下，鼓乐声声，唐舞翩翩，重走“玄奘之路”考察队正式从这里踏上西行征程。图为启程仪式。本报记者 郑重摄

　　■重走“玄奘之路”考察队昨日从西安正式踏上西行征程。省委书记李建国代表陕西3700万人民托请考察队向印度那烂陀玄奘纪念堂赠送一部古文线装版的《大唐西域记》。

　　■《西游记》中的唐僧与历史上真实的玄奘虽然指的是同一个人，但是在个性上却有着天壤之别。著名学者周国平接受本报记者专访，细说两者之间的差异。

　　■为什么西安的大、小雁塔与“雁”字有关？为什么都与佛有关？又与玄奘法师有何联系？大慈恩寺的僧人们讲述了有关大雁塔名称的三种传说。

　　10月15日上午，西安大唐芙蓉园紫云楼下，鼓乐声声，唐舞翩翩，礼炮冲天，重走“玄奘之路”考察队正式从这里踏上西行征程。启程仪式迎来了印度、吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦、阿富汗、巴基斯坦5个国家的驻华使节，陕西省委书记李建国、国家宗教局局长叶小文、代省长袁纯清等领导，以及全体考察队员，高僧大德，特邀嘉宾和观摩群众共1500人参加了盛大的启程大典。在西安举行“玄奘之路”启程仪式由祈福典礼、启程大典、通关文牒发放仪式等活动共同组成。

　　大慈恩寺：“孙行者”特别赶来送行

　　清晨7时许，大雁塔下的大慈恩寺大雄宝殿前，佛乐声声，玄奘法师的坐像安放在殿前平台中央，近千虔诚的僧众及仪仗僧队手持鲜花、香炉肃穆地站立两旁。上午7时50分，盛大而庄严的“玄奘之路世界和平祈福典礼”正式开始。典礼首先在钟鼓齐鸣中，现场迎请了珍贵的玄奘法师顶骨舍利，大慈恩寺工作人员告诉记者，玄奘顶骨舍利是2000年11月21日从南京玄奘寺迎请回来的，平时人们难得一见，在“玄奘之路”启程仪式上把这枚珍贵的顶骨迎请出来，更具有特殊的意义。随后，举行了盛大的祈福法事，众多高僧大德及僧众齐诵佛经，为中国的和谐与繁荣，为世界的和平与发展共同祈福。在祈福现场，电视剧《西游记》中唐僧大徒弟——孙悟空的扮演者六小龄童也特别赶来参加了祈福典礼，送“玄奘之路”考察队员上路，在玄奘法师像前祈求他们一路平安。

　　大唐芙蓉园：《大唐西域记》礼赠印度

　　上午9时，隆重的“玄奘之路启程大典”在大唐芙蓉园紫云楼南广场举行。击鼓奏乐和仿唐舞剧的开场仪式，把与会者带回到了盛唐时期，并再现了玄奘历经磨难从印度取经回国，受到唐王的赐封之景。“陕西是玄奘法师为其理想奋斗终身的地方，其译经道场大慈恩寺、玉华寺都在陕西。”代省长袁纯清在启程大典致词中说：“玄奘之路西安启程仪式是中国政府和人民与周边国家发展睦邻友好关系的一件盛事，希望通过这次活动，加深与周边国家的友谊与合作，使陕西和西安进一步走向世界。”随后，省委书记李建国代表陕西3700万人民托请考察队向印度那烂陀玄奘纪念堂赠送了一部古文线装版的《大唐西域记》。该书记录了玄奘西游18年亲身经历及听闻的138个国家的山川、地邑、物产、习俗等，为古代中国与西域各国间的交流留下了有价值的历史印证。

　　南门广场：获得西行“通关文牒”

　　从大唐芙蓉园驶出，“玄奘之路”考察队参加完在大雁塔南广场举行的群众欢送仪式之后，10时15分抵达南门广场。在通关文牒发放仪式上，仿照唐朝赋予出使异国使臣之仪，省委常委、西安市委书记孙清云向考察队队长颁赠具有象征意义的“通关文牒”和“大唐使节巾”。他在致词中说：“西安是玄奘法师当年的出发地，举行通关文牒发放仪式，再现了千年古都喜迎嘉宾独特而隆重的礼遇，南门名为永宁门，考察队从此门出，吉祥、祝福将伴随你们踏上友谊和平追求之旅。”在喧天的锣鼓声中，在仕女载歌载舞里，在古城人民的热情欢送中，“玄奘之路”考察车队从南门经钟楼、由西大街驶出西门，重新踏上玄奘取经之路。

　　佛·大雁塔·玄奘

　　10月15日，西安的大雁塔因“玄奘之路”大型文化活动而吸引了众人的目光。为什么西安的大、小雁塔与“雁”字有关？为什么都与佛有关？又与玄奘法师有何联系？在大雁塔下西安举行“玄奘之路祈福典礼”之际，大慈恩寺的僧人们讲述了有关大雁塔名称的三种传说。

　　玄奘从天竺国取经回来后，受到唐王朝和长安百姓的热烈欢迎，唐太宗就让他在慈恩寺内开始译经。据说，大雁塔自建成后，就用“雁塔”的名称来称呼它了。

　　说法一：古印度迦蓝佛曾“穿石山做塔五层，最下面一层作雁形，谓之雁塔。”所以，玄奘回来后，最初的设计建造就是采用了这种形制；

　　说法二：印度佛教传说里，分有大乘与小乘两大派，小乘佛教不忌荤腥。有一天，一座小乘寺院的和尚买不到肉做饭。这天正好是菩萨布施日，天空一群大雁飞过，一个和尚仰面望着雁群自言自语：“今日僧房无肉吃，大慈大悲的菩萨一定不会忘记今天是什么日子。”话音未落，领头的大雁便折翅坠地。于是全寺和尚大惊失色，领悟出这大雁分明是菩萨化现，他们在大雁坠地处建造石塔，从此戒绝荤腥，改信大乘佛教。所以，把佛塔称为雁塔；

　　说法三：当年玄奘取经途中曾困于沙漠，后来得到大雁领引，才找到水源，得以生还，他于是建造这座佛塔，为的是报答菩萨化身的大雁之恩。最后一种说法，它和佛祖释迦牟尼曾化身为鸽救生的佛教故事有关。唐代人习尚尊崇大雁，通常以雁泛指鸟类，因此叫大雁塔。慈恩寺塔建成50多年后，在它的西北面又出现荐福寺塔，一大一小，都叫雁塔，于是人们把前者称为大雁塔，后者称小雁塔。

　　小说中的唐僧和真实的玄奘———访著名学者周国平

　　提起唐僧，中国老百姓几乎是妇孺皆知，家喻户晓。可是人们对唐僧的创作原型———历史上真正的玄奘却总是知之不全。到底如何认识唐僧与玄奘？10月15日上午，在西安举行的“玄奘之路”大型文化活动启程仪式现场，著名学者周国平接受了本报记者的专访。

　　两者个性差异极大

　　他说，作为中国四大名著之一的小说《西游记》中的唐僧与历史上真实的玄奘虽然指的是同一个人，但是在个性上却有着天壤之别。小说中的唐僧木讷犹豫、优柔寡断、轻信，史实中的玄奘聪慧坚强，具有独立的思考力，是个意志坚定的智者。小说中，唐僧受唐太宗之命西天取经，历史上的玄奘，则是自行前往求法。唐僧是一个文学形象，玄奘是一个真实的历史人物，我们不能把小说中的唐僧当做真实中的玄奘。如果将小说中孙行者和唐僧合在一起，其实比较符合历史上的玄奘形象。

　　中国历史上的真实玄奘

　　公元627年，玄奘法师从长安出发西行取经，九死一生，抵达印度游学名寺，声震各国，取得真经600多部，后被唐太宗以国礼迎回长安。回国后又潜心著书、译经，不仅著有《大唐西域记》，一生翻译佛经1335卷，其译作广泛传布东亚及东南亚各国，为东方及亚洲各国的文化共同发展作出了卓越贡献，他是中国历史上世界级的文化伟人。

　　周国平还专门讲述了一个有关玄奘法师智慧的故事。他说，虔诚、勤奋、智慧的玄奘最终在印度获得了崇高的声誉，15年后，他谢绝了印度戒日王的盛情挽留，决意返回大唐。为了表达对玄奘法师的敬重，戒日王亲自在曲女城为法师举办辩论大会，他邀请了全印度6000多名各教派的高僧和学者，以及其他18国的国王，请法师宣讲大乘法理。法师告谕众人：如果有人能够驳倒他一字半句，他都甘愿斩首谢过。一连18天的法会，竟无一人敢和法师辩驳。