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所谓“行贿贵族”是歪解铭文(图)


http://www.sina.com.cn 2006年11月22日10:44 西安新闻网-西安日报

  

所谓“行贿贵族”是歪解铭文(图)

  专家正在研判青铜器上的铭文以及它们的造型。

  

所谓“行贿贵族”是歪解铭文(图)

  本次保护文物有功的农民,昨天佩戴上了大红花。

  

所谓“行贿贵族”是歪解铭文(图)

  这件青铜器上有111个字的铭文,图中所示就是青 ■记者原建军文/图

  最近才出土的扶风西周青铜器窖藏轰动一时,有关青铜器中111字铭文反映了西周时期行贿贵族的社会现象的说法更在全国引起反响。昨天,在我国顶尖级古文字学家、历史考古学家出席的学术鉴定讨论会上,虽然学者们对一些字的意思和构成解读仍有分歧,但他们一致对“行贿”说法予以否定———

  参会权威专家简介

  王辉,我国著名古文字学家,重点考释周秦文字,兼及殷商甲骨文及秦汉简牍、帛书,享受国务院有突出贡献专家政府津贴。有《青铜器铭文遍年集释》、《汉字的起源及其演变》等专著7部。有《甲骨文字典》等4部合著。

  刘士莪,与北京大学考古学专业相媲美的西北大学考古专业,其上世纪50年代的创立者之一,并参与我国多项重大考古的考古践行者,西北大学教授,培养了我国众多考古方面专家,今年已经80多岁。刘士莪教授著作有《老牛坡》以及等身的西周研究论文发表在核心社科期刊上。

  尹盛平,主持过扶风召陈遗址,扶风刘家村姜戎墓地、武功郑家坡遗址等考古发掘。曾任陕西历史博物馆副馆长。他是陕西历史博物馆研究员、西北大学文博学院兼职教授及博士研究生导师、陕西师范大学兼职教授。长期从事商周考古研究,主要著作有《先周文化的初步研究》、《西周微氏家族青铜器群研究》《中华文明传真•商周卷》《神权变革一千年》《西周史征》《早期中国文明:周原文化与西周文明》等。

  王晖,史学博士,中国古代史专业博士生导师,主要研究商周史、古文字学和古史传说时代,出版了《商周文化比较研究》、《古文字与商周史新证》等专著,被聘为中国社会科学院中国古代文明研究中心客座研究员。

  张懋容,我国知名考古学专家,大学教授,著有《古文字与青铜器论集》等,博士生导师。

  王占魁,我国知名的考古学家,现任陕西省考古所副所长,研究员,正在主持考古周公庙遗址考古。编著有《权力的拆分与组合》。

  张天恩,考古研究员,北京大学历史学博士,主要研究方向是新石器时代和夏商周考古,主持过重庆万县塘坊坪夏商遗址等大型考古,已出版《宝鸡福临堡》等著作3部。

  “行贿”解读是缺乏知识的表现

  针对前几天有人解读111字铭文的意思是西周时有人向周朝贵族行贿,以求得到在官司中的关照之理解,昨天得到了让人惊讶的评价:所有的专家无论理解这些铭文时分歧多大,但都一致认为铭文中没有丝毫行贿的表述,解读是行贿的意思是极其缺乏历史知识和金文知识的表现。王晖认为,在这篇铭文中,以及结合该主人先前铸造的铜器铭文,得知生家和召伯虎家互相赠送了礼物,完全是周朝时期王室宗族和贵族忠臣之间约定俗成或者“周礼”的践行、体现,与所谓“行贿”不搭边。著名玉器研究专家、省文物局副局长刘云辉说,从常识上说,青铜器是西周贵族用来传诵家族荣誉和保佑后世天运的,把行贿之事铸造在青铜重器上岂不是丧失礼仪之举,这在西周这个贵族之间礼仪非常严谨的社会中,是万万不可能的。

  该窖藏发现三家族青铜器是互赠礼品的反映

  张天恩说,在这个窖藏中,至少有三个家族的东西。因为在瓦棱纹簋的腹底内有铭文6字“伯湄父作宝簋”,也就是说这个簋是“伯湄父”铸作的。在一件钟的甬部有铭文17字:“胡仲衍作宝钟胡仲其万年子子孙孙永宝”,也就是说这钟是“胡仲衍”铸作的。再加上111字铭文青铜器上的家族,就是说这个窖藏青铜器是由多个家族的青铜器构成的。张天恩解释说,在周朝,贵族之间互相送礼,部族之间互相送礼,不仅仅埋葬死者时互相送礼,在平时有事情也要送礼,这是周朝的礼节,也是周礼之所在。在111字铭文青铜器中,生和召伯虎两家之间的送礼或者接礼,完全是这种现实的反映,与行贿没有任何关系。陕西省考古所研究员杨亚长说,胡仲衍、伯湄父这样的人名好像也在其他地方的青铜器物上见过,所以至少有三个家族的器物埋藏在这个窖藏中。王辉则说,胡仲衍就是胡国人,当时的周朝封国。王占魁说,周朝礼仪制度非常繁密,互相送礼是正常的,是人情的表现,这与行贿有什么关系呢,是制度、文化规定的礼节啊。

  把111字铭文青铜器先前叫“尊”是错误的

  尹盛平说,窖藏的青铜器的命名,不能把有铭文111字的那件青铜器叫做尊,虽然这件青铜器绝对是炊器,但因为铭文上的一个关键字,至今还不能让大家有一个统一的定义,所以未研究出来前,还不能确定这件青铜器的名字叫什么,所以把这件青铜器叫尊是不正确的。而记者也发现,没有一个专家说这件111字铭文青铜器叫尊。王晖说,他认为带111字铭文的青铜器上的那个命名关键金文应该是“”字。张懋容说,111字铭文青铜器上的关键命名字怎么叫还需要进一步研究。而王辉认为,这个命名关键字应该是“”。

  铭文青铜器还有两兄弟

  让人不可思议的是,3000年左右前,周朝的贵族铸造了三件青铜器,分别都带有铭文,三件器物的铭文说的是同一件事,只是分别反映事情的起因、进展和结果。其中的两件青铜器不知什么年代出土,现在分别藏在北京国家博物馆、美国耶鲁大学博物馆。如今其中的另一只青铜器终于面世了,三件青铜器都可以让人参观了,让青铜器上的事情也更加清楚了。要说是西周贵族想把自己家族事情流传万世而且想流传广远的话,可以说他们达到了自己超越时空和命运的目的。

  张懋容说,李学勤(我国夏商周断代工程专家组组长、首席科学家,世界上非常有影响的中国古代史、古文字学专家、北京大学教授)得知了这批青铜器出土后,给他打来了电话,说这件111字铭文青铜器与“五年簋”、“六年生簋”(三件青铜器是一个系列,也就是说三件青铜器都是说同一件事,只是反映这件事的不同进展情况和方面及结果,它们上面的纪年是相连的)一起,对金文历法的校验很有意义。

  王占魁说,以前没有出土这件111字铭文的青铜器前,对于与它紧密相连的两件青铜器的解读非常不顺畅。也就是说,许多大家写文章解读“五年生簋”、“六年生簋”都不是特别让人信服,现在三件青铜器全了,对解读其中的意思和理解西周的土地制度、礼仪制度等就有了保证。比如说,在111字铭文中,就有转让土地时,土地上的奴隶也一起转让;当时转让土地或者赠送土地,需要向周朝的“有司”备案。

  重奖文物保护有功人员

  昨天的扶风县最新发现青铜器窖藏学术鉴定讨论会上,无论政府官员还是著名学者,都由衷地向前段日子自觉保护并通知国家的六位发现国宝农民予以致敬。省文物局更是拨出10万元专款用于奖励包括六位农民在内的文保有功人员。省文物局局长赵荣宣布,对扶风县公安局、城关镇政府、五郡西村村委会三个单位和刘银科、刘东林、刘邦劳、刘锁乾、刘广后、刘东后六位村民自觉保护文物的先进事迹予以通报表彰,并对宝鸡市文物局、宝鸡市考古队、扶风县文化文物局、扶风县博物馆积极有效的组织工作和抢救清理工作给予表扬。同时,省文物局拨出专款10万元,用于对保护文物的有功人员及单位进行奖励。省文物局希望全省各级文博单位和广大干部群众,要以受表彰的单位和个人为榜样,进一步增强文物保护意识,为把我省建设成为文化名省和强省而共同努力。


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