质本洁来还洁去 刘胡兰史实之争（图）

　　毛泽东亲笔题词。

　　魏风在深情地回忆，沉思，解释。

　　如烟往事，吕梅讲述起来饱含甜酸苦辣，泪水盈盈。

　　京都寓所，王朝闻欣然要跟刘胡兰原塑像合影。

　　无疑，刘胡兰留给我们的是无法用价值来衡量的精神财富，刘胡兰是我们世世代代都该铭记也不能遗忘的历史。但在刘胡兰牺牲之后的很多年，关于刘胡兰的历史真相或被一些人利用，或受“左”的思潮的严重影响，或受“文革”期间的肆意攻击，使史实蒙上了一层神秘的色彩，要么讳莫如深，要么遮遮掩掩。是什么让这些真相隐藏了这么多年，是什么让人们有意无意地来揣测这段历史？60年过去了，有些真相已被解开，而有些争论仍在继续……

　　题词之争

　　争论点：“生的伟大死的光荣”题词，究竟是伟人毛泽东的手笔，还是剧作家魏风草拟？

　　观点一：魏风因剧情撰写挽联

　　1989年7月5日，《中国老年报》第4版上登载，作者周辛玲：1947年1月12日，刘胡兰烈士英勇就义，1月30日有个叫魏风的解放军艺术学校政委，访问了刘胡兰的母亲以后，仅用4天时间，写就了五幕话剧《女英雄刘胡兰》。因为剧情，追悼会最后需要一副挽联，剧作者魏风撰写了三副挽联，其中一副就是“生的伟大死的光荣”。后经剧社社长朱丹选定，以毛主席的名义在剧中用上了。

　　观点二：毛泽东题词有史可查

　　最早报道刘胡兰被害消息的是当时新华社吕梁分社记者李宏森，报道的题目是《女共产党员刘胡兰慷慨就义》。当时任慰问团副团长的张仲实深为感动，向中央书记处书记任弼时作了汇报。1947年3月25日，任弼时向毛主席详细汇报刘胡兰英勇就义的悲壮经过时，毛主席心情沉痛，当即命秘书拿了纸笔，挥笔写下了“生的伟大死的光荣”8个大字。

　　结论：曾在山西新军决死队和地方党委做政治宣传工作的马明和解放前担任过文水县二区、五区区长的陈德照，合写了稿件《“生的伟大，死的光荣”题词最初出自何人之手》发表在1991年8月24日《山西日报》（周末版）一版头条。认为题词为毛主席所写。自稿件登载后，魏风给山西日报寄来两封信，说题词为自己所写，书中尽述了自己的观点，希望了解情况的同志也能提供更有力的证据。从魏风的信件和史料来看，题词最先应由魏风初拟。

　　入党时间之争

　　争论点：刘胡兰具体入党时间，有的说是1946年2月，有的说是1946年6月，争执不下。

　　观点一：刘胡兰入党时间是1946年2月

　　时任二区区委书记的唐云于1976年6月16日写过一篇《关于（送审稿）中存在的问题》，其中提到：“其实《五？四指示》未下达前，还未划五区（在减租减息期间，于1946年3、4月间，刘胡兰在二区就入了党）。”《文摘报》最后一段：“所以刘胡兰入党时间应该是1946年2月，而不是1946年6月。”

　　观点二：刘胡兰入党时间是1946年6月

　　山西省委党史研究室《关于刘胡兰烈士入党一事的报告》中提到，经深入调查，查阅到1947年8月1日《中共中央晋绥分局关于追认刘胡兰同志为中国共产党正式党员的决定》和1947年8月2日《晋绥八地委关于追认刘胡兰同志为正式党员的决定》。晋绥分局明确指出：刘胡兰同志，1946年6月参加中国共产党，为候补党员。

　　结论：1990年2月2日，中共山西省委组织部，中国山西省委党史研究室联合下文，对刘胡兰入党一事做了最后结论，入党时间以1946年6月为准。

　　入党介绍人之争

　　争论点：刘胡兰的入党介绍人到底是谁？此争论相持数十载。

　　观点一：吕梅（后更名为吕铭）是介绍人

　　1960年，共青团山西省委编写的《刘胡兰生平史料》第四章《入党以后》：1945年10月，云周西村中共二区区委组织委员石世芳同志考虑培养刘胡兰加入中国共产党的问题。1946年春，云周西村划归五区，在讨论刘胡兰入党问题的区委会上，吕梅同志介绍了刘胡兰的工作情况，说刘胡兰家庭成分好，立场坚定。1946年6月，刘胡兰填写了入党志愿书，经批准，吸收她为中国共产党候补党员，监誓人是吕梅。

　　观点二：只有石世芳一个介绍人

　　1985年3月，呼和浩特市《宋瑜同志谈刘胡兰入党》，刊登提出吕梅并非刘胡兰的入党介绍人，文水县委没有设过妇女部，吕梅说她是文水县委妇女部长是伪造。当时的文水县委书记石玉生前在1960年讲过，刘胡兰的介绍人只有石世芳一人，吕梅不是介绍人。当时的五区区委书记王瑞也说“吕梅要争，我不愿再讲什么了”。

　　结论：文水解放后，吕铭随部队到了西安，1950年后又调到新疆工作。吕铭将原名吕梅正式改为吕铭，是为了永远铭记刘胡兰、铭记过去。“文革”开始后，有报纸说她并非刘胡兰的入党介绍人。为了澄清事实，为了不损刘胡兰英雄形象，吕铭致函中宣部，得到了中宣部的支持。吕铭说，我只强调两点：第一，我介绍刘胡兰入党的情况，没有任何疑点，我可以向全中国，全世界保证。否则，我是对不起先烈的。第二，我不担心别的，只要对刘胡兰的形象没影响，我无所谓。至此，争论才告结束。

　　谁出卖了刘胡兰

　　争论点：运城街头出现的卖香烟的“小摊贩”，祁县贾令镇中药铺新来的“炊事员”，还是石五则？

　　观点一：贾令镇“万和堂”药铺“炊事员”

　　1948年，祁县县城解放后，贾令镇药铺来了一个炊事员，一位农民说，他很像是杀害刘胡兰等烈士的凶手。1951年，在公安部门的协助下，炊事员被逮捕。此人正是阎匪72师215团一营二连连长许得胜，在参与屠杀刘胡兰等烈士后，因杀人有功，不久被提升为营长。

　　观点二：运城街头一位卖香烟的“小摊贩”

　　太原解放后，张全宝深知自己罪恶深重，隐瞒了杀害刘胡兰七烈士的罪恶历史。1950年8月，他回到原籍运城县运城镇卫家巷一号，剃掉了惹人注意的胡子和腮上长着长毛的黑痣。摆了个烟摊，做起小买卖。在歌剧《刘胡兰》演出的日子，每天心惊肉跳，却又庆幸自己逃脱了。很快，人们开始怀疑形迹可疑的张全宝，认为他就是出卖刘胡兰的叛徒。

　　结论：事实真相直到1963年才查清，石五则才是出卖刘胡兰的真正叛徒。曾是云周西村农会秘书的石五则，曾因包庇地主段二寡妇受到过刘胡兰的批评，后被撤销职务、开除党籍，故怀恨在心。一看阎军到来，便将刘胡兰等7人全部出卖。石五则于1963年2月14日被政府枪决，受到应有的惩罚。经群众举报，1951年许得胜在祁县被枪决。在“镇反运动”中，张全宝也被处决。

　　刘胡兰塑像不合乎原型

　　争论点：刘胡兰烈士陵园里那尊用汉白玉雕成的、昂首挺胸的刘胡兰全身雕像是否是王朝闻的作品？它又是否合乎原型呢？

　　史实：刘胡兰烈士陵园的最北面，正中的汉白玉雕成的、昂首挺胸的刘胡兰全身塑像是我国著名的雕塑艺术家王朝闻的作品放大后的作品。由于刘胡兰生前没有留下一张照片，王朝闻根据刘胡兰母亲胡文秀的描述，结合北方姑娘的特点创作了刘胡兰塑像。就在塑像放大的过程中，1957年，爆发了轰轰烈烈的“反右”运动，再加上身体原因，当时还正担任《美术月刊》的王朝闻，不得已只好从山西返回北京。因为“运动”的原因，他决定派他的学生去完成刘胡兰塑像的放大任务。王朝闻的两位学生匆匆完成了刘胡兰的塑像，这个放大了的作品对于王朝闻来说，头脑里没有什么印象。1986年，王朝闻决定到山西走走，结果在刘胡兰烈士纪念馆，看了塑像以后很不满意，这和原作有很大出入，王朝闻连声称这不是自己的作品。

　　结论：王朝闻说，刘胡兰应是一个大义凛然的英雄形象，有着北方姑娘的特点。刘胡兰纪念馆的塑像却像一个城市姑娘，且不符实际年龄，是因为我的学生没有尊重原稿的做法。他们是想把塑像弄得漂亮一点，但这个美化在中国的艺术里是通不过的。直到今天，还一个真实的刘胡兰形象成为王朝闻的终生愿望。

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　　英雄母亲胡文秀蒙冤

　　“文化大革命”刚开始，胡文秀每天都会迎接一批批来瞻仰刘胡兰纪念馆的红卫兵。这样的日子没有持续多久，情况就发生了恶劣的变化。

　　因为她当时担任刘胡兰村党支部书记、刘胡兰公社党委副书记。于是，铺天盖地的大字报便针对胡文秀，说她是走资派，概括起来列举了胡文秀三大“罪状”：胡文秀是刘胡兰的继母，冒充烈士母亲沽名钓誉；胡文秀虐待烈士父亲刘景谦，虐待烈士刘胡兰；胡文秀是出卖刘胡兰的凶手。

　　此后，凡来云周西村的红卫兵组织，除了凭吊烈士，就是批斗胡文秀，要她交代问题。刘景谦常带她躲在别人家，一天天不敢出去。胡文秀被说成是出卖刘胡兰的凶手，遭到批斗。刘景谦这位忠厚老实的老人，再也无法沉默了。他和女儿刘芳兰一道赶往北京，要找党和国家领导人明断是非。问题很快反映到周总理那里。

　　就在刘景谦父女上京告状不久，1967年7月4日，中央召开了解决山西问题的“七月会议”。会议强调指出：立即停止武斗，保证“文化大革命”顺利进行。在这次会议上，周恩来总理说：“刘胡兰的母亲胡文秀，多次遭受批斗，这些红卫兵真幼稚，天下哪有这样的道理，是继母就一定出卖女儿吗？继母就没有好人吗？胡文秀是个好同志……”

　　由于周总理的支持和保护，红卫兵的行动遭到云周西村广大干部群众的反对，整斗胡文秀的风波才从此烟消云散。

　　本报记者 王晓波 山西日报记者 钟达

　　（编辑：樊永吉）