山东快书大师喜收8名爱徒传统

　　仪式尽现曲艺繁荣前景

　　4月1日，山西曲艺界迎来最为隆重的一次传统收徒仪式，“山东快书表演艺术家李鸿民收徒仪式”在省城举行，8位中青年演员有幸成为李老的入室弟子。这一师徒间技艺传承的方式，得到了曲艺界前辈、朋友们的肯定和支持，现场热闹非凡。

　　中国曲协副主席侯耀文不仅发来贺信，还献上“桃李弘民心”这样一幅字，巧妙地嵌入了李老的名字，可谓一语双关。相声表演艺术家唐杰忠、李金斗、中华山东快书研究会会长孙镇业等曲艺界名人、各曲艺家协会都发来了贺电。

　　在收徒仪式上，李老首先带领众弟子，向山东快书鼻祖高元钧老先生画像深鞠一躬，随后宣读“收徒帖”――“第二十代传人、山东快书一代宗师高元钧入室弟子李鸿民，愿收王哲、李萍、杨茂森、秦吉顺、博继冬、张晋生、潘利平、张凯为徒。弟子入门，首重人品，以诚处世，需守师训……”

　　徒弟们也当即回复“拜师帖”――“我以我力，继承传扬！立帖为志，刻骨铭心。”宣誓今后一定会刻苦学艺，繁荣快书艺术。“请李鸿民先生和夫人李桂梅女士就座，新弟子们行拜师鞠躬礼！”弟子们行罢大礼，师徒间又互赠了礼品。李老看着徒弟、徒孙环绕身边，望着师父高老画像，眼前出现了“四世同堂”的景象，不禁喜上眉梢，欣慰无比。

　　记者：李老师，您这次收徒有什么特别的要求和限制吗？

　　李鸿民：有两条，首先要看他的人品如何，一个人有好的人品，才会有好的艺品，其次看他是否执著，即能否沉下心来在这条路上一直走下去。

　　记者：像“收徒帖”、“拜师帖”都是一些传统的仪式吧？

　　李鸿民：对，正式的收徒在我们的术语里也叫“摆枝”，摆摆支脉的意思。每个徒弟除自己拜的师傅外，都还要有“引师、保师、代师”，仪式上一般要邀请曲艺界的前辈同仁，然后师父向徒弟发正式的“收徒帖”，徒弟也会回“拜师帖”并互赠礼物。

　　按传统收徒仪式，我本应该是带着弟子向高元钧老师磕头行礼，但今天是以行鞠躬礼代替了，这也是考虑到当今的礼节，担心人们不习惯这种传统的方式。在这8位徒弟中最大的50多岁，小的有二十七八岁，分别来自太原、晋城和忻州等地，其中有两位女徒弟。

　　记者：在山西收徒，会担心语言方面的困难吗？

　　李鸿民：这个问题比较容易克服。山东快书虽是地方剧种，但随着不断发展，地方元素在和整个社会相融合，它已慢慢向普通话靠近了。现在，我们面对的是山西观众，有时我也会把这里的方言加进去，只要保留山东快书的腔调和韵味就可以了，比如《卖元宵》中就有一段，“咱这圆格溜溜、白格生生、甜格铮铮、香格喷喷、热格腾腾，赵贵宝的大元宵……”加进山西人常用的叠字。

　　记者：请谈谈此次收徒带给我们山西曲艺界的影响好吗？

　　李鸿民：这次收徒的主要目的还是传承中华文化，希望能把高派快书传承下去！山东快书本是外来的，但现在既然在山西有了一席之地，我们就有责任把它传承下去，毕竟山东快书是优秀的曲艺形式。

　　其实，山东快书自改革开放以来，一度很不景气，原因很简单，说快书不赚钱，而它在艺术上又有很高的要求，必须沉下心，下工夫练才能出成绩，今天能有这样的收徒仪式，也算快书的一件盛事吧！

　　本报记者 李尚鸿 实习生 张丽虹

　　（编辑：樊永吉）