南方周末：男子杀6人卖尸配阴婚事件调查

　　刘淑芬没有想到，帮他们实现愿望的，是一个日渐成熟的市场和一条长长的利益链。事实上，陈家已经是“鬼妻”链条上的第四个环节。 

　　如果没有根深蒂固的土葬，如果没有精神病人的游荡…… 极冷漠，极贫穷，极残忍。乡村“配阴婚”的习俗在河南、河北、山东、山西等地死灰复燃。多个偶然聚集而成的荒诞，诠释出正在进步的中国农村的另一面。以下是南方周末记者对农民宋天堂连杀6人卖尸体配阴婚一案的调查与观察。本文所涉部分内容可能引起读者不安。

　　今年农历正月底，河北省邯郸市鸡泽县浮图店乡南庄村发生了一件大事：南面临漳县的警察来到村里，将陈家三儿子陈军其的坟挖开了。消息传出后，人们纷纷前去南庄村西的坟地观摩，热闹场面，远远超过去年陈军其和他新娶的“鬼妻”下葬时的情景。

　　谁也没有料到，陈家娶的“鬼妻”竟是一桩系列杀人案的被害人之一。杀手叫宋天堂，邯郸市临漳县习文乡仁寿村农民。陈家所娶的“鬼妻”，是他掐死的第四人。

　　鬼 妻

　　去年农历十一月十四日，一辆农用三轮车将一具女尸送到了南庄村头。陈氏夫妇以1.4万元买下——这是他们毕生最大的一笔开支。

　　南庄是位于冀西南的一个普通村庄，青壮年男性大都外出打工，一年当中通常只有在收麦和过年时回来。靠打工赚来的钱，大部分人家都盖起了高大的瓦房，墙壁上常被刷上当地电信商的资费优惠广告——这意味着相当多的村民用上了手机。

　　和中国的其他农村一样，市场经济正在迅速改变着南庄村。不过，也有很多东西仍难以改变。合葬就是其中之一。人们相信，夫妻生前共枕，死后也应同眠。这一风俗，并未因已普遍实施的火化而改变，夫妻死后仍共用一个墓穴，只不过棺材中放的不再是死人，而是骨灰盒。

　　对于那些未娶妻就去世的“光棍”而言，则只能靠娶“鬼妻”弥补。

　　所谓娶“鬼妻”，是为死亡的单身男子配一个女人，双方以夫妻名义合葬。这是古已有之的一项风俗，在中国北方的农村地区普遍存在。相传三国时的曹操就为死去的爱子曹冲娶过“鬼妻”，这项古老风俗在新中国成立后一度销声匿迹，然而近些年来，它渐渐兴盛起来。

　　凡娶“鬼妻”的，家中多有不幸发生——要么有人死于非命，要么有人因贫穷和残疾等原因终身未娶。去年阴历十一月初一， 陈孟长家就面临这样的不幸——老三陈军其出

　　79岁的陈孟长有6个儿子，他们的婚姻成为他的毕生重担。陈氏夫妇终其一生，也只能给4个孩子娶上媳妇，剩下老五到外村做了“上门女婿”，这是颇没颜面的事。而老三陈军其活到53岁，仍然孤身一人。

　　尽管已经子孙满堂，但陈孟长夫妇仍深感孤独。为了排解寂寞，陈孟长养了一条狗和一只羊。陈军其生前因单身之故，常有空到父母身边走动。每念及此，陈孟长夫妇越发伤心。他们为其娶“鬼妻”的想法也更加坚定。

　　陈孟长承认，“鬼妻”风俗虽流传多年，但以前尚不如现在这么讲究。事实上，由于真正的“鬼妻”极不易寻，南庄村从前常见的做法是：抓一把土放入一个空棺材中，即可代表“鬼妻”与男方合葬。

　　然而近些年，人们越来越不满足于此了。一度仅具象征意义的“鬼妻”，渐渐演化成真人——死去的女人。

　　去年农历十一月十四日，一辆农用三轮车将一具女尸送到了南庄村头。陈氏夫妇以1.4万元买下——这是他们毕生最大的一笔开支。当日，鞭炮声中，陈军其放在棺材里的骨灰盒，和他至今仍身份不明的“鬼妻”合葬了。

　　操办三儿子的丧事期间，陈孟长还完成了另一件大事：给同样合葬的祖父母和父母“迁坟”。陈家原来的坟地，因为前面盖起了房子，影响到“风水”，早就想迁，但苦于经济窘迫，一直未动。

　　南庄村有十几个姓氏，不同的宗族有不同的坟地。陈家历代人丁兴旺，因而坟地连成一片，不像有的姓氏，由于几代单传，只连成一条线，很是“可怜”。此次陈孟长既为后辈娶了“鬼妻”，又为先辈迁了坟，两件大事一并完成，心中倍感欣慰。

　　陈军其葬在离祖先坟地约一里远的地方，将来等陈孟长夫妇去世之后，他将迁回祖坟，埋在父母跟前。但如果不娶“鬼妻”，他将失去这个资格，永远成为一座“孤坟”。

　　买“鬼妻”和迁坟的钱来自于陈军其的车祸赔偿款。这笔款本打算作为陈氏夫妇养老金，但连买“鬼妻”带办丧事，加上命案事发后交给警方的罚款，如今已经所剩无几。陈孟长仍居住在两间40年前盖的草房里，每天的生活费用不超过3元。

　　陈孟长从箱子底翻出一包皱皱的烟，但却一直舍不得打开。他想倒水，家中找不到杯子，只能用一个搪瓷缸来替代。面对不期而至的南方周末记者，他说，如果不是因为剩下那点车祸赔偿款，家里其实连10元钱的现金也拿不出。