"泥人蔡"第四代传人去世

　　四川新闻网-成都商报讯

　　中国的传统泥塑素有“南蔡北张”的说法，这个南蔡指的就是成都的蔡氏泥人，深受市井百姓的喜爱，曾经盛极一时、名扬四海。前晚9点25分，因哮喘、尿毒症晚期等多种疾病，蔡氏泥塑的第四代传人蔡大权在成都市第二人民医院逝世，病榻上的老人仍念念不忘振兴“泥人蔡”。

　　蔡大权家朴素而窄小的客厅里摆放着一盆盆景，里面种着一株灵芝，近看灵芝表面的纹路清晰可见，只有用手摸上去才能感觉到泥土的冰冷和坚硬；书房里堆放着数十个人像，济公身着灰色僧衣，悠闲地跷着脚斜靠在石墩上，人物立体造型之准确，面容自然光线明暗之真实，达到了以假乱真的传神境界。

　　这是蔡氏泥塑的绝技之一，蔡氏泥人皮肤的颜色和真人的一样自然，不像其他泥塑都是后期涂上去的颜色，人物的头发、胡须和眉毛，都是用针一根根插进去的，选用的都是牦牛毛，因为这种毛柔软，与人的发质十分接近。

　　泥之传奇

　　曾经辉煌

　　看捏泥人的观众轧断大街

　　提起忠烈祠南街的“寿相阁”和“泥人蔡”，很多老成都人都还记忆犹新。“老顽童”车辐就曾回忆，当年他最喜欢隔着玻璃柜台看蔡缉武捏泥人；流沙河在《悲欢离合了无痕》中写道：忠烈祠南街最早名叫双桂堂，清光绪年间，改名为会府南街，据母亲的口述，这条街上有两位大名人，第一位即为蔡缉武，母亲对其赞不绝口，第二位尹都督，其母亲斥之曰“武棒槌儿”。

　　蔡氏泥塑发端于清代乾隆年间，至今已有200多年的历史，相传到第五代了。蔡氏泥塑的创始人蔡思尊最初以塑造泥佛像起家；其子蔡廷庸延续家业，在塑造佛像的同时，开始塑造小型真人像，在忠烈祠南街开设了“寿相阁”，专门在病榻前为即将离世的老人塑像；而真正使得蔡氏泥塑名扬四海的是蔡氏泥塑的第三代传人蔡缉武。

　　“当年‘泥人蔡’真的好风光哦！老看我父亲蔡缉武捏泥人的观众把整条街都轧断了，家里的钱都要用斗来装，”回忆起昔日的辉煌，蔡大权的妻子肖尔瞻眼中光芒四射，父亲有一门绝技令人叹为观止，他可以将手藏在衣服袖子里，一边和人谈笑一边捏造，转眼间便可捏出一颗大如鸡蛋的人头像，然后用油彩绘成彩色，再用布或丝绸做成衣服，惟妙惟肖，十分逼真。蔡缉武在继承家业的基础上，又增加了戏剧人物、古代仕女和现代市井人物像等，受到市民的青睐，前来找父亲捏泥人的既有一般市井百姓，也有大富之家，居住在成都的老外更是非常喜爱，蔡氏泥塑的名气越来越大，与天津的泥人张齐名，人称“南蔡北张”。

　　现在成都遗留下不少蔡氏泥塑作品，据蔡大权介绍，文殊院里一尊高25厘米的“悟修方丈小像”就是父亲蔡缉武塑造的，至今都还保存完好；现在被当作文物存放在杜甫草堂博物馆史诗堂内的杜甫、李白像也是其塑造的；现在武侯祠博物馆里民国时期40厘米高的孔明塑像也出自其手；1971年蔡大权的母亲还指导修复了武侯祠博物馆里的刘备、诸葛亮大塑像；中国历史博物馆和西南民族大学博物馆也有蔡氏泥塑藏品，被列为了国家级重点保护文物。

　　离奇经历

　　从骨科医生到泥塑大师

　　蔡大权8岁就跟随父亲学习捏泥人，立志报考艺术院校，将蔡氏泥塑发扬光大。可1959年，他以优异成绩从树德中学毕业后，父亲却执意让他报考了医学院校。他为此闷闷不乐了好几天，一天晚上父亲和他促膝长谈，父亲说捏泥人的要诀你都已经掌握了，但人物传神在细节，人的骨骼肌肉怎么长的，不同的面部表情有什么特征，搞清楚这些才能捏出更好的泥人。蔡大权恍然大悟，从华西医科大学毕业后，他在成都市第二人民医院做了一名骨科医生。1988年，蔡大权提前退休回家，钻研泥塑艺术，他明白对于自己的未来和蔡氏泥塑的发展，父亲比他看得更深、更远。果然，蔡大权在祖传技艺的基础上又有了创新，题材更广，更贴近生活：《白发老太》在第四届中国民族民间工艺品、旅游纪念品、收藏品交易博览会上获“金奖”； 《父亲》在中国民间艺术百绝群英会上获“金奖”； 《济公》在中国西部民族民间工艺美术大展获“银奖”，并编入初中美术教材。1991年蔡大权被评定为高级民间艺术家，并出任四川省民间工艺美术研究会副会长等社会职务，今年还被评为了四川省十大民间工艺杰出传承人。

　　“现在还有几个人愿意掏钱买个泥巴坨坨回家当摆设？我改行做歌手也是迫不得已，”儿子蔡振宇无奈地说道。

　　“医生早就下了病危通知，三天两头抢救，还始终放心不下那些泥巴，竟然还让我把泥巴搬到医院来。”妻子含着泪说。

　　 泥之困境

　　无人传承

　　含泪同意儿子改行当歌手

　　退休后，蔡大权先后在大慈寺和送仙桥开设工作室，重新打出了“泥人蔡”的招牌，准备轰轰烈烈地大干一场。

　　蔡大权还打破传内不传外的传统，招收了10余名弟子，希望能重振蔡氏泥人，可最终没有培养出一个学有所成的弟子。

　　“蔡老师一直主张民间艺术走出国门，”四川剪纸大师龙玲说，不少民间艺人的家传绝技都消失了，蔡老师就一再告诫他们民间艺术要走出国门寻找出路，领着他们参加国内外的各种交流活动和展出，这两年他们都逐步开辟了国际市场。

　　蔡大权用夫妻俩的退休金苦苦支撑着蔡氏泥塑工作室的运转，但他患有急性哮喘和尿毒症晚期，沉重的医疗负担使得蔡大权无力再为泥塑创作投入，2006年3月他不得不含泪关闭了蔡氏泥塑工作室

　　蔡大权的儿子蔡振宇今年33岁，他12岁开始跟着父亲学捏泥人，是“泥人蔡”的第五代传人，但他为了生计和父亲的治病需要，也不得已改行做了歌手。

　　临终遗憾

　　忧心蔡氏泥塑就此消亡

　　“住院这40多天他每天血液透析，医生早就下了病危通知，三天两头抢救，还始终放心不下那些泥巴，竟然还让我把泥巴搬到医院来，”老伴肖婆婆说，聊天时病友得知蔡大权是捏泥人的，便说等他病好了也找他捏个像，结果他就把这事放在心里了，请求妻子回家把泥揉好带到医院来，他在病床上给人捏像，被肖婆婆拒绝了，为此他还生了几天闷气。

　　“住院这段时间，爸爸虽然没有说，但我能真切地感受到他对蔡氏泥塑未来的担忧。”蔡振宇说，唱歌和泥塑都是他的爱好，相对唱歌他对泥塑更有一份特殊的情感，现在的放弃并不等于永远放弃。蔡振宇说，父亲过于注重艺术，导致入不敷出，他计划走产业化经营的道路，一方面走精品路线继承家族传统，重点开辟国际市场，另一方面批量生产迎合市场需求的旅游纪念品，以此来解决经营问题，但经费是需要解决的首要困难，他表示不排除引入外资，但“泥人蔡”的招牌和品质不能变。

　　“蔡氏泥塑有着很高的知名度，去年我们就曾将其申报过非物质文化遗产项目，因为缺乏继承人没能评上，今年我们又进行了申报，”成华区文化馆副馆长蒋松谷表示，政府对民间艺术越来越重视，将会出台一些扶持政策确保奇人绝技不消失。

　　“蔡大权的离世是四川省民间泥塑的重大损失，他刚被评为四川省十大民间工艺杰出传承人，还未来得及领奖就匆匆离去了，我们支持小蔡继承祖业，发扬蔡氏泥塑，”省民间文艺家协会秘书长孟燕表示，他们不会让“泥人蔡”绝技就此消亡。

　　在“泥人蔡”第四代传人蔡大权去世前三天，本报记者刚刚对他进行了一篇人物采访，没想到，这竟成了蔡老留给我们的最后纪念。

　　泥之对话

　　对”泥人蔡“最后的访问

　　9月11日，得知72岁的“泥人蔡”第四代传人蔡大权因尿毒症晚期住院，记者便到市二医院肾内科看望老人，遗憾的是两次老人都处在昏迷中。9月15日，记者再次来到病房，病床上的老人很高兴，眉飞色舞地大谈“泥人蔡”艺术的种种绝妙之处。说到动情处老人情绪激动、呼吸困难，我们只好主动打断了老人的倾诉，老人显得有些失落。

　　记者：“泥人蔡”的绝妙之处在哪里呢？

　　蔡大权：蔡氏泥塑主要有三大特点，首先用料考究，塑像的不同部位使用专门炼制的泥土，使得蔡氏泥塑不但经久不退色，而且摔在地上不裂不碎；其次是做工精细，每尊塑像要经过30余道工序，每一道工序都十分精细，不能有丝毫的闪失；蔡氏泥塑很好地结合了西洋雕塑注重结构与中国民间泥塑讲究夸张、细腻的特点，造像更加神形兼备、惟妙惟肖。

　　记者：您儿子为何没有继承家业，改行当了歌手呢？

　　蔡大权：哎！（长叹了一口气。）迫于生计啊，儿子跟我学了20余年，完全掌握了这门祖传绝技，但做泥人真的太难了，我能理解也支持他，如果以后挣了钱，多招些徒弟，再把“泥人蔡”振兴起来。

　　记者：您这辈子有什么遗憾吗？

　　蔡大权：我最放心不下的就是这门艺术的传承，我真的不想它就这样消失了，但是我又没有能力来振兴它，除了儿子我甚至连个可以传承的弟子都没有。我对儿子的惟一嘱托就是希望他无论如何都不要放弃这门艺术，有机会一定要重振家业，让“泥人蔡”一代代传承下去。

　　本报记者 魏丽英