愿中秋之月更圆

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”中秋节明月高照之时，也是人们思念故乡、怀恋亲朋的时节。而历代文人墨客留下的无数赏月思亲的诗词歌赋，也使这个节日成了我国传统节日中最具文化韵味的佳节之一，年复一年地牵动着一代又一代华夏儿女的心。而今，虽然年轻人对一些西方节日青睐有加，让不少人发出了传统中秋“节味淡了”的感慨，但随着社会各界保护我们传统节日呼声的越来越高，原本内涵丰富的中秋节也受到了越来越多人的重视。

　　国人历来喜欢圆、向往圆，传统剧结局大都是大团圆，吃汤圆吃月饼也图得是个圆。而中秋时节圆月朗照，正与合家团圆之意契合，所以中秋节便有了赏月、拜月、吃月饼、守月华之习俗，中秋节也有了月节、月夕、团圆节等别称。追根溯源，中秋节成为我国传统的赏月团圆之节由来已久。《礼记·祭义》篇里所说：“祭日于坛，祭月于坎。以别幽明，以制上下。祭日于东，祭月于西。”这里记载的祭日之“坛”即春分也；祭月之“坎”即谓秋分也。说明古人在秋分时节有西方祭月之礼俗，这应该是中秋赏月风俗的起源吧。到了唐代，中秋赏月已经很流行了。在古典小说中，曾流传有“唐王游月宫”的故事。而唐诗中数不胜数的关于明月与乡愁的名篇佳句，也让人联想到了一年中最美的中秋月。中秋节是在宋代正式被定为传统节日的。据宋朝人吴自牧《梦梁录》记载：“八月十五日，三秋恰半，故谓中秋。”又说：“此夜月亮倍明于常时，金风荐爽，玉露生凉，丹桂飘香，银蟾光满”以此充分表达了中秋节的美好胜景。

　　古往今来，面对中秋良辰美景，又激发了多少人的离愁别绪、乡愁感怀。人们借中秋佳节，依托一轮明月千里寄相思，哪怕是天涯海角独在异乡，只要能举头共望明月，两相遥知两相望，心头浓重的孤寂苦闷之情便得以排遣。而在圆月、秋思、乡愁之间，也成就了数不清的诗情画意之佳作。

　　至于中秋吃月饼，可谓地道的国粹。圆圆的月饼映衬着人们圆圆的笑脸，体现的是一派圆足满意，合家幸福。在明代学者刘侗、于奕正《帝京景物略》中说：“八月十五日祭月，其祭果饼必圆。”同是明代的田汝成《西湖游览志》中曰：“八月十五日谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意。”而宋代苏东坡的“小饼如嚼月，中有酥和饴”，更是把吃月饼的习俗赋予了浪漫的诗意。

　　月到中秋分外明，每逢佳节倍思亲。事实上，人们对传统中秋佳节的重视，从一个侧面体现的是人们重视家庭观念的共同意识，是对家族寄予深情厚谊、对亲朋好友思念怀恋的一种物化表现，表达了一种家族情怀，一种人生取向。在当前建设和谐社会过程中，这种民众群体文化意识的凝聚，这种蕴含在传统节日中风俗教化的力量，显得尤其具体和巨大。

　　眼下，越来越多的国人对保护民族文化遗产、保护传统节日抱以极大的热情。在这种情形下，保护发展传统中秋佳节，有着极为重要的意义。早在2005年中宣部等部委就已经正式发布了 《关于运用传统节日弘扬民族文化的意见》，中秋节已被列入了保护名单。而要更好地保护发展中秋节，体味和挖掘其丰富的文化内涵，并适当增加适合现代人生活节奏和娱乐习惯的节日内容，也应成为重要的保护措施，得到政府和百姓更广泛的关注和支持。这样，中秋节才能月更圆、人更乐，才能更好地发挥其在传承民族文化当中的作用。

　　安奋伟

　　（编辑：张星秀）