“工嫂”们为夫讨薪的思考

　　■罗仁容当政府下很大的功夫让讨薪的新闻越来越少的时候，我们忽然又见“非典型讨薪”。据报道，二十多名川籍妇女组成的“太太讨薪队”，赶赴云南为丈夫讨要被拖欠的200多万元血汗钱。她们涕泪涟涟，致电媒体：“讨薪队”成员全系广安人，异地讨薪处境艰难，希望媒体伸出援助之手。

　　我不知道一些媒体为“太太讨薪队”命名的本意究竟是什么，但我总觉得称呼不大准确。农民工家庭一般处在社会底层，而底层群众一般没有称自己的妻子为“太太”的习惯。家里生活不下去了哭着喊着替夫讨薪，还“太太”什么？如果是我来命名，叫“工嫂讨薪队”还差不多。再一细想，纠缠于这样那样的称呼是无意义的，因为“工嫂”们的目的是讨回丈夫们的血汗钱。

　　很显然，这个别样的称呼还是激发了强大的社会反响———因为“太太讨薪”具有的新奇性，吸引了公众关注。公众同情并支持她们，然后是媒体报道，然后是劳动部门紧张……我想，这支队伍一定能够把丈夫们的薪水要来，峰回路转、柳暗花明。

　　农民工生存不易，孩子的学费、老人的药费、庄稼的化肥……几乎都在薪水里了。如果不去讨要，日子可怎么过？可是现在，讨薪是那么容易吗？与包工头理论时，按套路讨薪几乎不可能时，只好“创造”出新的讨薪方式。农民工和他们的妻子不懂得传媒理论，但是他们知道，只有引起社会关注，钱才能回到自己的兜里。

　　现在，全国大约有1亿多农民工进入城市，为社会的发展而汗流浃背。而当这群可敬的农民工，挥汗如雨却换来空空的行囊时，大家怎么想？“太太讨薪队”每人都有一把心酸泪，各自都有一本痛苦的经。国家把“三农”当作工作的重中之重，对于欠薪行为，许多地方制定了很多政策，采取了不少的措施，也收到了很好的效果，但是各地的做法不平衡，于是才有了“太太讨薪队”。

　　“太太讨薪队”让我们可以又一次总结出：建设领域层层转包、层层剥皮、中间环节巧取豪夺，最后使农民工成为债务链条中的最终受害者的现象不是偶然，解决拖欠农民工工资问题不是紧抓急赶一阵子就能解决的。由此，就不能非要等到春节、国庆时才齐抓共管认真一阵子。