金庸武学与城市最高境界

　　“在金庸小说《天龙八部》里，武功最好的不是萧峰，也不是慕容复，而是少林寺一位无名神僧。超越武功境界的原因是什么？是收敛、是和谐！”在市区朔门街游艺轩茶座，和一位学者的谈话，似乎更适合生活、休闲类的话题。空间的追求，是他事业的理念，于是一杯清茶、一张石桌、一曲古筝和一碟瓜子，就能把谈话的内容引向深远。

　　评介金庸武学的，是中国城市规划设计研究院总规划师杨保军，前天，他应邀来温参加温州城乡论坛，并接受了记者的采访。记者之所以采访他，还有一个关乎温州未来发展的理由——作为新一轮《温州市城市总体规划》的项目负责人，他协调、组织专业人员对温州进行调查分析，最后体现在《总规》里，以此指导城市空间的发展布局。因此，话题从休闲生活开始，到温州城市特色结尾。

　　积淀文化，凝聚历史

　　“我们的城市要练成一身好武功，如果单纯地追求高楼、大马路等有形的物质的东西，那就太硬了。”杨保军说，只有凝聚了地域文化、习俗、节庆等无形的非物质形态的城市，才是有境界的城市。

　　因为身处朔门街，话题便从历史街区的保护、开发开始。温州市区4个历史街区，目前拥有的近代建筑的量和密度是省内其他城市无法比拟的。如今，我市开展百项万户惠民工程，对历史街区进行保护，并因势利导打造了朔门古街，让其既传承历史，又体现温州固有的商业文化。

　　对此，杨保军有自己的看法，他说，《温州市城市总体规划》回到了原本就是要解决老百姓安居乐业的问题上，如果城市像一台高速运转的机器，人们都加油拼命干活，那到哪里寻找自己的心灵家园？而没有精神家园，往往就会迷失自己。杨保军说，市场和商品经济是温州优势，这种优势需要传承和发展，需要有形的东西作为载体，比如在朔门街就能找到历史的厚重、文化的的积淀。现在温州所做的历史街区保护，他认为这还是简单的、抢救性的保护，“古城的价值会越来越高，城市应该寻找新的空间去发展。”因此，温州提出了由滨江到滨海的跨越式发展，符合温州的实际，对于温州历史的传承也大有裨益。

　　释放城市压力

　　前天傍晚，杨保军到市区望江路和江滨路“有目的”地逛了一趟。望江路一带的城市防洪堤景观休闲带已经建成，往东，正在建设中的景观带一直延伸至会展中心，同行的市规划局工作人员说，防洪堤景观带还将继续往东拓展。

　　“人的交往多了，就会进行沟通，就会越发和谐。因此，在防洪堤上建景观休闲设施，向市民提供了很好的一个休闲交流的场所。”杨保军从城市设置方面分析了景观带的作用：建设防洪堤，保证沿江居民、企业的生命财产安全；温州是用地紧张、人口密度高的城市，人们更需要一个开放的空间。防洪堤景观带是充分利用资源，向市民提供一个亲水、透风、开放的空间，让人们从拥挤的城市里出来，到不远的江边来，释放竞争压力，追求生活品质。

　　未来，拒绝浮华

　　今年9月份，杨保军在长沙和凤凰卫视主持人吴小莉有过一次关于CBD（中央商务区）的对话，他以“写尽浮华始见真”来概括城市CBD的建设，他认为，要着重提高对特定商务活动的吸引力，这种吸引不只停留在提供多少规模的商务办公楼，而是更多地关注满足与这些商务活动相关的需求。

　　我市今年启动了滨江商务区建设，那么，温州的商务区该注重什么呢？杨保军说，全国有50个城市在建或拟建CBD，这其中，有经济社会发展的客观规律与时代需求，也不乏人为因素助推的借题发挥和浮躁虚华。

　　他建议CBD不要太多关注外在形象与标志、外向型服务特征与需求、外来投资者和游客的观感与偏好。要避免脱离传统中心区，带着强烈的政府主导型色彩，否则市场风险比较大，即使高楼竖起来了，长时期也难免缺乏人气和认同感。杨保军说，要建商务区，更要关注城市特色与品位，兼顾当地市民诉求，营造内外和谐共享的活力区，拒绝浮华。本报记者 黄小玲

　　杨保军纵论温州城市规划。

　　倪华初 摄