我要我的单身权

　　◎文/青年周末记者

　　生存权，发展权，教育权，资源权，生育权——单身权？

　　11月11日，新一个单身节即将到来。在这个爱情已经泛滥成灾的时代里，2007年的中国情爱故事没有高潮，却迎来了这个国家正在进入第三次单身浪潮的大预言。而这一次和前两次单身潮截然不同的是：单身客们不是被动单身，而是主动选择单身。

　　过去单身客们找不到对象，现在单身客们不找对象。

　　过去单身客们因为爱情告别单身，现在单身客们为了单身拒绝爱情。

　　过去单身客们遵循着长辈亲友“男大当婚、女大当嫁”的教诲成家立业，现在单身客们说，哦，不，亲爱的，我有我单身的权利。

　　从以“我一个人”为耻，到以“我一个人”为耀

　　一种单身生活的N种可能

　　以自由为纲，以安全为限，以爱情为参照物，以幸福感为最高诉求。

　　我有我的单身权，就算爱情已经真的不堪一击，至少我能独自把生活坚持到底。

　　我那习惯了听着摇滚写诗的文艺姐们儿，对白头发花衬衫的成功男士说不，对曾经背叛过自己想回头的初恋情人说不，对唇红齿白招人疼爱的俊俏小朋友说不，理由是统一的：“既然已经到了这个年纪，就更不能再随便凑合了。”

　　我那被评为某保险公司十大靠谱销售的女同学，被父母安排参加了无数次相亲饭局，事后笑眯眯地总结说：“如果把它视为一次普通的推销活动，那么成果通常还是很能让人满意的。”

　　我那爱边唱着“不该嗅到她的美，擦掉一切陪你睡”边炒

股票的大户朋友，在长期不懈地用QQ面试了一大票压根儿记不住模样的女青年后，郑重地对广大亲友宣布，在一个适龄未婚没毛病的绝世好女人出现前，请大伙不要瞎操心了，“一个人蹲守大户室的日子，挺好。”

　　在这个汇聚了形形色色单身客的城市里，我还知道一些人在干些什么。有人在乐此不疲地操办各式单身派对，有人拿全部的时间在网络游戏里攻取虚幻的财富与功名，有人借助网恋网聊和闪婚闪离填充内心的无聊，有人从凌晨4点时的春梦里惊醒，绝望地回到写字台边，要在deadline到来前填写完所有的财务报表。

　　他们找不到爱情吗？不，他们只是不找罢了。当爱情与性已经被我们解构得支离破碎，这个时代里的“单身”，与其说是一种情感状态，不如说是一种崭新的价值取向和人生态度，一项自我选择生活的基本权利。对于个人来说，它意味着：人身自由、隐私安全、财政健康、情绪稳定、生活自主；它还意味着：不用担心狐臭扰民、没人和我抢电视遥控器、大蒜洋葱从此放开吃，当然还有作为一个单身者在这个欲望都市里的无限可能。

　　男大当婚、女大当嫁、生儿育女、养儿防老……面对这些传统两性关系中的线性规则，城市单身客们选择说不。他们需要温暖但不需要家庭，他们需要关怀但不需要爱情，他们需要安全感但不需要从一而终的两性关系，他们选择比别人更严肃或者更戏谑地面对生活，前提是必须拥有单身的权利。

　　“单身”，已经从“我一个人，无牵无挂”的简单涵义，转而涵盖了新城市情感关系中的爱与不爱、性与不性、肉体单身与精神单身……那些面目模糊、不可名状的情爱状态。单身客们的群体崛起，正在改变传统中国情爱观念的肌理与轨迹。爱情与性、婚姻与生育关系的逐一打破，让我们看到了这一代人对于情与爱，他们自己的理想与恐惧。

　　以自由为纲，以安全为限，以爱情为参照物，以幸福感为最高诉求。

　　我要我的单身权，就算爱情已经真的不堪一击，至少我能独自把生活坚持到底。

　　中国单身权现状调查

　　属于单身客自己的内心报告

　　1.你对爱情和婚姻有信心吗？

　　A. 对恋爱婚姻有信心 41.8%

　　B. 随遇而安 27.8%

　　C. 对恋爱婚姻信心不足 30.4%

　　没有一个答案可以占据明显优势，反映了这个时代里人们对于爱情认知的不确定性，而“单身”则是个人在这种不确定性面前，最保守又最极端的应对手段。

　　2.单身状态带给你压力了吗？

　　A.是的 37.6%

　　B.没有 62.4%

　　对于37.6%认为有压力的受访者来说，最主要的压力来源于家庭，父母的“唠叨”对单身客的影响力颇大，来自于传统的认知与道德观念显然是“单身权”最顽固的敌人。

　　3.单身者最近一个月内的最大开销主要用途是？

　　A.基本生活消费 54.2%

　　B.自我娱乐消费 18.2%

　　C.聚会等社交费用 13.4%

　　D.供房供车等超前消费 5.9%

　　E.储蓄、保险等未来储备 5.4%

　　F.其它 3.0%

　　调查显示，其中不经考虑便购买奢侈品者占28.6%，31.6%的人每月的最大开销为自我娱乐消费或聚会等社交消费，为未来做储蓄保险的只有5.4%，这表明现今的单身人群更注重自己的生活质量，尤其是月收入7000到2万这类人群，此三项的数据，都高于其他人群。

　　4.准备持续单身多长时间？

　　A.1-3年 44.8%

　　B.1-12个月 25.5%

　　C.3-10年 20.3%

　　D.1个月以内 4.3%

　　E.10年以上 2.6%

　　F.一辈子 2.4%

　　近一半的受访者认为单身持续时间为1-3年，只有5%的人准备单身10年以上甚至一生。可见大部分受访者依然渴望婚姻，单身并非源于对婚姻本身的恐惧。而是在现实条件成熟后，大部分人依然会选择步入婚姻的殿堂。

　　5.愿意通过什么途径与异性沟通？

　　A.网络即时通讯工具 61.8%

　　B.短信 21.8%

　　C.电子邮件 9.7%

　　D.电话 3.9%

　　E.直接见面 2.8%

　　网络即时通讯工具如MSN、QQ，已经无可争议地成为了城市单身客们的首选沟通工具。这些软件功能所带有的即时沟通、文字表述、无需现实接触的E时代特质，正迎合了单身客们对于与异性交流既渴望又恐惧的复杂心理。

　　调查数据来源于MSN交友频道与世纪佳缘婚恋网发布的《中国白领婚恋调查报告》及搜智调查机构、中国民意调查网与《新周刊》杂志联合发布的《中国单身报告》。

　　抗拒 免疫 伪装

　　单身权的3种行使方式

　　抗拒——坚决的不婚主义者，免疫——醉心于其他事物，对情爱全无兴趣的心无旁骛人士，伪装——已婚或已有固定情侣，却仍然以单身形象示人的伪单身者，这三类人正代表了现代人行使单身权利的三种主要方式。两性关系研究学者裴谕新，从她长期以来所研究的大量个案中，挑选出三个鲜活的单身案例，借以解读“单身权”的现实处境。

　　个案一

　　抗拒：既然世上有离婚可言，那么结婚又有什么用

　　情景：

　　大学毕业后，她来到一家装饰公司做创意设计师，又过了一年多，赴澳深造的男友归国工作，他们决定在一起生活，但共识是只同居不结婚，双方经济独立。“或许法律可以管很多事情，可它管不了爱情，”她常常向闺密这样吐露自己对于婚姻的理解，“既然世上有离婚可言，那么结婚又有什么用，最重要的是我们真心相爱，用心去维系感情，而不是选择法律形式。”

　　平日里，他们的生活浪漫而精致，会一起去798艺术区看画展，到后海赏夜色，或者在五道口的咖啡馆里阅读小说和哲学书。有时在北京呆腻了，她就请了年假去旅行，在外地住上个把月，等到周末男友飞来看她。就这样，她与男友的爱情就像常流常新的泉水，让原本简单重复的生活变得闪闪发亮。在她眼里，经营和享受爱情其实是合二为一的，而且这份爱情最好还要达到“人生若只如初见”的境界。

　　分析：

　　像很多不婚主义者那样，她比较坚持理想化的模式，对于感情生活追求自我和完美，不使生活停留在倦怠氛围中。这种坚持背后其实有很强大的资源支撑，不仅是经济实力，更重要的是指她的精神理念，她用她的人生哲学去面对生活，包括可能的非议，其实是她内在心智的独立成熟带出了外在行为的勇敢与执著。当然，有时候她会显得比较强势，如经济很独立，也不要婚姻承诺等。

　　个案二

　　免疫：我的世界不需要女主角

　　情景：

　　他很年轻，才二十几岁，大学毕业后在某上市房地产公司做起了建筑工程师。虽然是工科毕业，他却颇具艺术气质，加之本身帅气挺拔，无论出现在哪儿，都像是一幅优美的油画。只不过，如果你将这幅画翻过来一看，画背面竟布满了密密麻麻的地图，曲幽地通向属于他的另一个“秘密世界”。

　　在家里，由于害怕推销员打扰或者是陌生人按错门铃，他索性连门铃坏了也不去修。每天下班后就把手机电话全部关掉，径自坐到电脑前面，开始进入网络游戏的新一轮鏖战。放长假时更是一连七天七夜打游戏打个不止，每天只睡两三个小时，几天下来愣是瘦了十多斤。

　　原本，像他条件这么好的男人是不该有情感空窗期的，得知他的单身情况以后，很多人给他介绍女孩子，可每次他不是推托就是爽约。在他看来，网络里的虚拟世界要远比现实中的谈情说爱迷人得多，每天夜晚一个人的战争是何其精彩，倘若多了位女主角，那不是会太吵了吗？

　　分析：

　　他的打游戏上瘾，其实体现了他的征服欲，渴望通过某种相对简单、程式化的东西获得现实生活中所不能给予他的成就感。他不知道有些情感中的因素是要慢慢来的，而是很急于迅速获得一种满足。另一方面，这也是他释放压力、转换自我角色的简洁途径，现代人有时压力太大了注意力就不容易分散，他认为在他目前生命中的这段时间里这样过就行了，恋爱什么的可以往后再谈。

　　个案三

　　伪装：我进入围城似乎有点太着急了

　　情景：

　　当太太回去家乡做起空巢女人的时候，他的伪单身生活就正式入轨了。做媒体工作的他，有条件接触很多异性朋友，他从不向别人提及自己已婚的事情。只有当彼此有深入交往的趋势时，他才会向女方告白自己已成家，而且他暂时还不能离开妻子，这时候球就等于抛给了对方，是留是去悉听尊便。

　　“回头想想，我进入围城似乎有点太着急了，”喝酒时他向铁哥们儿发着牢骚：“本来我还能有更多选择，现在恍然大悟——人心里有梦才能活得对得起自己呀！”他正是用这种食之无味丢之可惜的鸡肋心态来看待自己的婚姻，但那个梦还只是春芽，他没胆量让它开花结果。他也很清楚，即便离开妻子，最终还是会和别人回到婚姻的原点，新的就一定比旧的更合适吗？他知道有作家曾经说过：如果每个人的内心深处都有一间只对自己敞开的情感房间，那么女人对男人来说就像房间里的画，而男人对女人来说则仿佛房间里面播放的一首歌。因此，他一边欣慰着妻子在远方把他当作唯一的旋律来聆听，一边也自诩地在房间墙壁上多挂几幅其他的画作来欣赏，或许只有这样做，他才会感觉不虚此生。

　　分析：

　　他觉得自己是在还没搞明白婚姻是什么的时候就一头栽进去了，想回到单身状态又没有勇气同婚姻决裂，内心中渴望有一片属于自己的情感灰色地带。所以，他用伪单身作为情感交锋的防护衣，使自己处在可进可退的位置上，做着一种半试探性的暧昧动作，这其实可以看作是现代人情感迷茫和被异化的一面。

　　坚持单身权，反对单身霸权

　　传宗接代这个字眼在现代人的词典中早就作古了，对于现在的年轻人来说，世界上有很多尝试能够得到比养孩子更大的价值体现，心理回报和自我娱乐。

　　裴谕新，香港大学女性研究博士，两性关系研究学者，在多家媒体辟有两性情感专栏

　　青年周末(以下简称“青周”)：抗拒、免疫、伪装，这三种单身或者伪单身群体，目前的生存现状各是怎样的？

　　裴谕新：总体上说是生存状况各异。不婚主义者人群大多集中在二三十岁的年龄，他们的结合基本都是自愿选择，无需外力约束，因此较之结婚夫妇他们表现为更自觉自主地维护彼此的关系，情爱关系也更加单一，很少存在第三者的问题。免疫类型的普遍年龄偏低，职业多集中于高科技的新型职业上，比如IT业、电信业等，他们在瓦解外部压力、调节心理平衡等适应能力方面都有待提高。至于伪单身群体年龄层就比较分散，但通常他们的人际交往很多，渴望通过两性交往获得某种情感满足。

　　青周：这些单身群体所坚持的单身观念，会给社会生活带来怎样的影响呢？

　　裴谕新：就人际传播而言，他们肯定会影响到周围的朋友以及社会上的其他人，引发人们对生活的重新审视、反思和定位。人们也会从长远的角度重新定义原有的家庭模式、道德准则和生活态度，并且在有关的道德评价上更倾向于个人感受，从一个侧面推动了社会包容度的不断增强。

　　青周：您是如何看待现代人关于倡导“单身权”的主张的？

　　裴谕新：现代人将会越来越注重文化娱乐、精神生活和自我表达等不同诉求层面的多样化发展，所以单身权是一个合理划定自身权限的现代生活方式新主张，它的提出丰富了人们对于人权的理解，阐释了个人化的婚姻恋爱观，但是同时我还要说我反对偏执的单身霸权。

　　青周：中国人的两性关系正在经历从保守到开放的巨大转型，在这样的背景下，“单身权”的社会价值与意义何在？

　　裴谕新：传统形成于特定的历史条件中，它可以根据新的社会要求进行变革，其实，传宗接代这个字眼在现代人的词典中早就作古了，对于现在的年轻人来说，世界上有很多尝试能够得到比养孩子更大的价值体现，心理回报和自我娱乐。我觉得提出单身权拓展了个人选择权和发展权的范围，及时反映了现代男女婚恋观的变化，而且为满足不同层次的情感需求提供了更大的社会宽容空间，是一种社会文明进步的人性化表现。

　　青周：任何一种权利或者自由都是有限度的，您认为单身权的限度在哪里呢？

　　裴谕新：单身权的底线应该是不危害他人利益吧。同时，它也会受到来自国家生育权、善后养老和

社会保险等现实因素不同程度的约束。

　　单身权宣言

　　-单身自由权 The Right To Single Freedom

　　单身自由包括个人表达其全部单身形态之可能性，然而，它排除生活中所有形式之强制单身或者两性隔离，无论何时，亦无论出于何种情况。

　　-单身自治、单身完整与单身安全权

　　The Right To Single Autonomy, Single Integrity, And Safety Of The Single Body

　　该权利包括在个人的与社会的伦理脉络中，个人就其单身生活自主决定之能力，亦包括使单身者的身体与情感免于任何的强迫、伤残与暴力。

　　-单身私权 The Right To Single Privacy

　　个人就其亲密关系自主决定与行为之权利，只要他们未侵犯其他人之单身权。

　　-单身公平权

　　The Right To Single Equity

　　此权利指免于一切形式之歧视，不分生理性别、社会性别、性倾向、年龄、种族、社会阶级、宗教，或生理上、情感上之障碍。

　　-单身快乐权

　　The Right To Single Pleasure

　　单身快乐，包括自体性行为，是生理、心理、理智、精神健康幸福之源泉。

　　-单身表达权 The Right To Emotional Single Expression

　　单身表达之内容多于单身快乐与单身行为。个人有权通过交流、接触、情感表达与爱恋表达其单身欲求。

　　-单身自由结合权

　　The Right To Single Associate Freely

　　该权意味着结婚、不婚、离婚以及建立其他负责任的性结合之可能性。

　　-自由负责之生育选择权

　　The Right To Make Free And Responsible Reproductive Choices

　　该权包括是否生育，生育之数量与间隔，以及获得充分的生育调节措施之权利。

　　-以科学调查为基础之单身资讯权

　　The Right To Single Information Based Upon Scientific Inquiry

　　意指单身资讯必须经由不受限制但科学的伦理调查而产生，并以适当方式传播到所有之社会阶层。

　　-全面单身教育权

　　The Right To Comprehensive Single Education

　　该过程始于出生终于死亡，须所有社会组织之介入。

　　-单身保健权

　　The Right To Single Health Care

　　须为所有人所享有以预防和治疗一切单身忧虑、单身问题以及随之而来的各类身心失调问题。

　　单身权乃基本、普世之人权。

　　11.11单身活动

　　-世纪佳缘：

　　单身节爱情运动会

　　☆活动内容：

　　运动会分团体赛和个人赛，世纪佳缘为单身会员量身定制多种娱乐趣味项目，BBS中把单身男性称为“光光”，把单身女性称为“明明”，找到了爱情则被恭喜为 “脱光”和 “失明”。希望五湖四海的“光光”抢跑在爱情运动会，邂逅自己的“明明”，爱情甜蜜蜜！

　　☆时间：11月11日9：30-17：30

　　☆地点：朝阳体育馆(朝阳区姚家园路10号)

　　☆费用：80元/人(学生可凭学生证免费入场)

　　☆电话：64450168

　　☆网址：www.love21cn.com

　　-嫁我网：

　　单身白领脱光大课堂

　　☆活动内容：

　　第一节：齐唱光棍宣言，宣读脱光白皮书

　　第二节：融合数理化音美课程的光棍讲堂

　　第三节：歌唱光棍情歌，情歌大比拼

　　第四节：全场光棍共舞，一起来做光棍运动

　　第五节：非常晚自习，光棍甜蜜浪漫时刻

　　☆时间：11月11日13:30

　　☆地点：青蓝大厦三层(东四十条桥西南角)

　　☆人数：100人

　　☆费用：100元/人

　　☆电话：8008305502

　　☆网址：www.marry5.com

　　-百合网：

　　情动时刻 绚秀Party

　　☆活动内容：

　　16:00-19:00 互动交友环节

　　(爱情密码、众里寻她、同心协力、情景走秀等多个轻松有趣的互动环节，听音写画-情感心理游戏的穿插)

　　19:00-20:00 西式自助餐酒会

　　(西冷牛排、花式寿司、多种沙拉、多样特选冷食、美味汤品、10余种美味的主菜、甜点水果饮料，满足不同口味的您)

　　☆时间：11月11日 16:00-20:00

　　☆地点：科尔沁金戈铁马西餐厅(朝阳区三里屯南街泰悦豪庭A座5楼)

　　☆人数：30人

　　☆费用：168元/人

　　☆电话：58208188-8057/7034

　　☆网址：www.baihe.com