身为女人的深度呼吸(2)

　　记者：为什么非得到90年代才出现这样的局面？是否从思想界的进一步解放中获得了启发与力量？

　　江梅：两者肯定是有关系的。90年代初，当代艺术中的女性创作渐渐浮出水面，开始时以小型联展(主要是画展)的方式出现，被批评家称为“女性意识的苏醒”。后来，带有女性主义色彩的女性艺术联展和批评文章日渐增多，“女性气质”、“女性方式”成为概括和定义女性艺术的关键词。与此同时，当代国际艺术界的一些有识之士，主要是女性策展人、批评家和美术馆负责人也开始对中国当代女性艺术投以关注的目光，将它看作是中国社会发展、开放的象征。通过“半边天”、“亚洲社会中的女性”等女性专题展览，中国当代女性艺术开始以相对整体的面貌被海外了解。

　　也是在同一背景下，女性艺术在90年代中后期作为具有独特价值取向和文化政治含义的学术课题与艺术现象，受到了批评界的广泛肯定和推崇，其中“女性特质”成为阐释女性艺术的重要依据。

　　记者：这个时期，中国女性艺术家的群体特征是什么？

　　江梅：一句话：它显现了最复杂的感性冲突。在女性艺术家的作品里，希望与失落、痛苦与彷徨、脆弱与坚韧、怀疑与反省、毁灭与创造等情感和经验并存。她们的作品里反映了世纪末处于现代化、全球化转型时代中国女性所遭遇的一些共同的经验。

　　记者：当下中国女性艺术家面临哪些创作难题？

　　江梅：创作是非常个人化的事情，每个艺术家都会有自己面临的创作难题以及化解难题的办法。对大部分女性艺术家来说，很大的困难是，除了要面对艺术创作的问题，还要花时间和精力去处理许多生活、家庭方面的事务。能做到两者兼顾是很不容易的。所以说，一个在创作上有成就的女艺术家，基本上要有点“超人”特征，创造力和平衡力都要有。另外，从艺术创作本身来讲，对女性经验和感受的表达，最终还是要超越性别进入人的普遍经验的层面，和他人产生共鸣的触动的。英国作家弗吉尼亚·伍尔夫曾说过：伟大的头脑都是雌雄同体的。

　　记者：今天，中国的女性艺术已经获得了普遍认同，她们不再是“她者”，而已经在各种展览、出版甚至市场中闪光，从某种角度说，她们似乎更容易获得成功。

　　江梅：虽然目前看上去艺术形势一片大好，但我还是对女性艺术家们的整体处境感到一丝的困惑和忧虑。中国女性艺术作为一种新生的艺术力量和文化意识形态，得到国内批评界乃至国际艺术界的许多支持和鼓励，女性艺术家也在不断地发出声音，塑造自己的鲜明形象，这是事实。但我们也应该看到，在一切以市场成功为衡量标尺的今天，尚未变得足够强大的中国女性艺术却因艺术注意力向市场价值的普遍转移而呈现某种边缘化的趋向，“女性艺术”的“在场感”似乎也在渐渐消退。今天的女性艺术正出现分化和弥散的趋势，除极少数获得了学术、市场双成功的女性艺术家得到较多的关注外，目前女性创作整体上所获得的支持实际上不及90年代。

　　当然，我也要说，尽管当前艺术环境中的一些干扰性因素对女性艺术家来说不大有利，但最终在考验中成长和成熟起来的女性艺术家会更令人钦佩和感动。而从发展的角度看，女性艺术今天所面临的处境和问题也必然是阶段性的，正如目前艺术市场的“高烧”不会一直持续下去一样。

　　记者：最后请你谈谈本次展览的艺术家，你选择她们的理由是什么？

　　江梅：我对这19位女性艺术家的持续观察已有很长的时间，她们出生时间跨越50年代和70年代，创作面貌、艺术风格包括使用的材料媒介也各有分别。但这些艺术家多年来始终坚持自由创作的立场，不追赶时尚，也不见风使舵，在创作实践上有迹可循，在艺术风格上独树一帜，更重要的是，她们每个人的艺术着眼点不同，总体反映出中国当代女性艺术所关注的基本内容，并体现出较为丰富的层面，她们均是带有“深度”艺术实践经验和“深度”艺术追求的创作个体。-