文/洛言

　　顾拜旦：任期1896年到1925年

　　皮埃尔·德·顾拜旦1896年至1925年任国际奥委会主席，他终生倡导奥林匹克精神，被誉为“现代奥林匹克 之父”。

　　从拉格比公学到奥林匹亚遗址的启示

　　1863年1月1日，顾拜旦出生在法国巴黎的一个贵族家庭，承袭了男爵头衔。他在家排行第4，是家中最小的孩 子。他的父亲夏尔·德·顾拜旦是颇有名气的水彩画家。他的母亲玛丽也是贵族后裔。顾拜旦从他父母处继承了大笔的遗产。

　　顾拜旦很小就表现出了统领全局运筹帷幄的思想与才干，还是学前儿童的他，在游戏中创造出了自己想象中的王国。 在那里，城镇设计师、建筑师、园艺家、铁路工程师、总司令、服装商等一应俱全，他制定了自己王国的法律和法令，制作了 “国旗”，编造了“国歌”，甚至出版了一本“官方杂志”。他给他的“臣民”们做机智又有学识的演讲。当冬天来临时，小 顾拜旦又率领着他的王国“舰队”，在他的米尔维勒家后院的池塘里神奇地起航了。他自己担任地方行政官，每天忙得不亦乐 乎。而且他在许多场合都表现得能言善辩，他思考周密的关于保卫共和国的言论常常使听众大为吃惊。

　　学校生活很快取代了顾拜旦指挥“千军万马”自得其乐的童年时代。当时的欧洲是强大的，生活在富裕家庭和贵族学 校的顾拜旦，有最优越的阅读和获取知识信息的条件。1872年，9岁的顾拜旦第一次读到了《汤姆·布朗的学校生活》一 书，书的作者是英国拉格比公学的老校友，他描绘了拉格比公学的教育方式，如何让那些沉湎于饮酒、打猎和赌博的乡绅子弟 学生变得朝气和充满阳光。当时的校长阿诺德利用了那些集体进行的体育运动来满足孩子们喜欢交际的心理需要，同时那些个 人项目的田径运动也培养和激发了年轻人所需要的灵活耐力和征服精神。由此，现代体育能够帮助和拯救痛苦迷茫中的年轻人 ，成了当时教会及学校的普遍认识。书中展现了一幅幅令人神往的画面：一群和他的年龄相仿的英国少年，或在拉格比公学旁 的田野里飞快地奔跑；或在新开辟的球场上往来驰骋、疯狂地踢球；或牵着猎犬、兴致勃勃地追逐野兔……顾拜旦幼小的心灵 被震撼了，这才是真正自由、完美的生活。拉格比公学的教育模式对顾拜旦产生了极大的影响。

　　对成长中的顾拜旦产生影响的另一个重大事件是，1875年至1881年，古代奥运会的遗址不断被发掘出来，这 引起顾拜旦极大的兴趣。

　　1880年，顾拜旦进入法国著名的圣西尔军校。但不久就退学，随后进入法国巴黎政治学院。后又入法国巴黎大学 法学院就读，获得了文学、科学和法学三个学位。青年时代的顾拜旦因法国在普法战争中战败而萌生了教育救国和体育救国的 思想。

　　1883年，20岁的顾拜旦开始进行比较教育学的学术研究。那年，他自费前往英国考察，他要亲眼看一看自己从 少年时起就憧憬的地方。一路走去，顾拜旦用画家的眼睛、音乐家的耳朵观察着旅途的所见所闻，并用文学家的笔法把这一切 用旅游日记的形式记录下来。他兴致勃勃地考察了梦寐以求的拉格比公学，还访问了伊顿、威灵顿和温彻斯特等著名公学，同 时参观了享有世界级声望的牛津和剑桥大学。他详细了解了英国教育和体育的现状，对那里学校的体育课、课外体育活动和经 常性的郊游十分赞赏。这次考察，验证了少年时代自己心中目标的合理性。

　　1886年到1888年，顾拜旦出版了一本关于教育的书，并发表了17篇相关文章，还作过很多次演讲，引起了 知识界和政界的关注。政界向年轻的顾拜旦发出了有机会成为区议员的信号，但是他放弃了，因为在他心中有更高的目标。1 888年，顾拜旦出任法国学校体育训练筹备委员会秘书长，并发起成立了第一个“全法学校体育协会”，设立了“皮埃尔· 德·顾拜旦奖”，以表彰最优秀的运动员。1889年，召开推广在教育中设立身体练习课程代表大会，他担任大会秘书长。

　　1890年，27岁的顾拜旦参观了奥林匹克运动的发源地——希腊的奥林匹亚。当他看到古奥运会的遗址时，激动 万分，他仿佛得到古希腊诸神的神秘的指令，萌生了以古代奥林匹克精神来推进国际体育运动，创办现代奥运来弘扬奥林匹克 精神的想法。几乎从很早的时候开始，体育和教育就在顾拜旦的价值观念中占据了极高的地位，从他站在奥林匹克的废墟上产 生复兴奥林匹克运动会的念头开始，奥林匹克运动就已经成了他生命中不可或缺的事业。

　　毕生为奥林匹克而战

　　1891年，顾拜旦出任法国田径协会秘书长。同年，他创办了《体育评论》，积极宣传复兴奥林匹克的理想，为推 动奥林匹克运动复兴做了大量而广泛的思想准备。

　　1892年11月25日，法国体协联在巴黎索邦大学举行成立5周年纪念大会，顾拜旦在大会上发表了题为《复兴 奥林匹克》的演说：“我们要恢复的是以和平、友谊、进步为宗旨的奥运会，她将不受国家、地区、民族和宗教的限制，向一 切国家、地区和民族开放。”这次著名的演说，第一次公开和正式地提出了创办现代奥林匹克运动的理念。

　　1894年6月16日到24日，在巴黎旧索邦的圆形剧场召开了“恢复奥林匹克运动会代表大会”。会议最初的议 题是“研究和促进业余运动的原则并且恢复奥运会”。这是顾拜旦放出的试探气球，最终，大会被命名为“恢复奥林匹克运动 会代表大会”。来自9个国家37个体育组织的78名代表参加了会议。大会正式成立了奥运会的永久性领导机构——奥林匹 克运动会国际委员会(国际奥委会最初的名称)。

　　委员会在此期间开了3次会议，并于6月23日一致通过了报告。通过了恢复奥林匹克运动的宪章，确定了现代奥运 会的宗旨。这次会议决定于1896年4月在奥林匹克运动发祥地希腊举行第一届现代奥运会，以后则按照古希腊传统每4年 举行一次。

　　在第一届现代奥林匹克运动会举办的时间地点问题上，开始是有争议的，顾拜旦曾建议1900年在巴黎举行，但是 与会者都认为等6年的时间太久了，关于地点有人认为巴黎是个合乎逻辑的选择，有人意属伦敦，在与维凯拉斯讨论之后，顾 拜旦默许了他的意见在奥运会发祥地希腊举办首届现代奥运会。维凯拉斯在6月19日的一纸短笺中，热情地感谢了顾拜旦在 确定雅典为首届奥运会举办地时给予的支持。

　　为了对不朽的希腊精神表示敬意，也因为当时规定，国际奥委会主席应该是奥运会举办国家的人，为此，时任“泛希 腊体操协会”主席的希腊著名诗人维凯拉斯当选为奥林匹克运动会国际委员会的第一任主席，顾拜旦当选为秘书长。而后来人 们并没有找到任何关于奥林匹克运动会国际委员会第一任主席选举过程的记录。

　　顾拜旦在他的回忆录中写道：“我被允许自由地挑选国际奥委会的委员，我提出的人选，不加任何改动地入选了。” 国际奥委会最初的委员名单刊登在国际奥委会第一期《通讯》上。

　　奥林匹克运动会国际委员会的第一期《通讯》于1894年7月出版。它报道了委员会中各种不同观点，但最基本的 意见还是可以达成一致的，就是不管怎么说，奥林匹克运动有助于通过体育促进身体健康、有助于打破阶级间的界限和促进国 际间的合作，它可以成为维护人民之间和平的基本要素，而且是具有国际意义的进步。

　　可随后，当时的希腊总理给顾拜旦写信，婉转拒绝了在希腊召开第一届奥运会的决定。1894年10月，顾拜旦赶 往希腊。他要尽最大的努力说服希腊王室同意在雅典举办第一届奥运会。他在希腊到处游说演讲，以他杰出的演说才能首先得 到了希腊普通大众的支持。描述在希腊召开第一届奥运会的目的时，顾拜旦说：“古希腊是人类文明的源头，恢复古希腊的光 荣传统是雅典的骄傲，奥林匹克运动会能给全世界的青年提供一个兄弟般幸福见面的机会，消除种族间的仇恨，把文明的国家 从野蛮的种族奴役中拯救出来，从而促使全人类的和平。”

　　很快，希腊的乔治王子全权代表国王接见了顾拜旦。王子表示愿意全力支持顾拜旦，把雅典奥运会当做全希腊的头等 大事来抓，并亲自担任名誉主席。王子还指令他的弟弟——尼克拉斯王子担任名誉委员。希腊国王康斯坦丁闻讯也从国外发来 贺电：预祝奥林匹克运动会取得圆满成功。

　　1896年4月5日，第一届奥运会在希腊雅典举行。开幕式上，希腊国王高度赞扬了顾拜旦的贡献。雅典奥运会后 ，维凯拉斯辞去奥委会主席职务，顾拜旦当选第二任国际奥委会主席。

　　把生命的辉煌印在五环旗上

　　1913年，顾拜旦为国际奥委会设计了会徽、会旗。会旗图案白底、无边、上面有蓝、黄、黑、绿、红五个环环相 扣的彩色圆环，象征着五大洲团结以及全世界运动员以公正比赛和友好精神相聚在奥林匹克运动会。此外，他还倡议燃放奥林 匹克火焰、设立奥林匹克杯等。在确定奥林匹克运动会口号的问题上，顾拜旦最初觉得应以“团结、友好、和平”的口号来指 导比赛。后来，他的一个朋友狄东神甫提出了“更快、更高、更强”的口号，得到顾拜旦的赞赏，认为它体现了人类永远向上 、不断进取的伟大精神，以后这个口号就成了人尽皆知的国际奥林匹克运动会的口号。

　　顾拜旦十分重视奥运会的象征意义，他创造了一系列具有深刻含义的仪式。奥林匹克在经历了战争和各种坎坷之后， 已经走向成熟，这些仪式给奥运会带来了庄严的气氛和神圣的使命感。

　　值得一提的是，1920年8月14日，在荷兰安特卫普召开的第七届奥运会上，这些仪式得到了最完美的体现。各 种仪式从这届奥运会开始成为被遵守的礼仪规格，如，按国家组队入场、向国家元首致辞、释放鸽群，鸽子颈部系有参加国国 旗色彩的彩条等等，而最突出的是顾拜旦的重大创举——由运动员进行的奥林匹克宣誓：“我们宣誓我们将参加奥林匹克运动 会的忠诚比赛，尊重指导比赛的各项规则，并愿意以真正的体育道德精神，为了国家的荣誉以及体育的光荣参加比赛。”也正 是从这一届奥运会开始，标志着世界五大洲在奥林匹克精神下团结在一起的奥林匹克五环旗开始在各处飘扬，这也是顾拜旦传 播奥林匹克精神的一大胜利。

　　顾拜旦在复兴奥林匹克运动中遇到了重重困难，可他坚忍不拔。1896年第一届奥运会因经费困难几乎流产，他亲 赴雅典，拜会首相和王储，日夜奔波想尽办法，终于顺利举行。第二届巴黎奥运会，又遇世博会同时举办，两者产生矛盾。顾 拜旦被迫辞职，还不时遭到讥笑和唾骂，但他忍辱负重，从不气馁。从他1883年20岁时开始复兴奥运会的工作，直到他 1937年9月2日逝世，顾拜旦整整为奥林匹克运动奋斗了54年。他的功绩是不朽的。

　　最初，希腊人认为奥运会是希腊的，雅典应是奥运会的永久举办地。然而顾拜旦始终坚持奥运会是属于世界的，应该 在全世界各个不同城市举办。顾拜旦的不妥协，才使奥运会有了今天的辉煌。顾拜旦的和平、友谊、进步的宗旨，对反对歧视 ，坚持平等的原则，对奥运与文化和教育的结合，对人的和谐发展，对逆向代表制等原则的坚持，如今已成效显著地写入奥林 匹克宪章中。

　　1925年，在布拉格举行的国际奥委会全会上，尽管一些国际奥委会委员，特别是瑞典委员克位伦斯·冯·罗森和 美国委员查尔斯·谢里尔强烈要求顾拜旦留任，但已担任国际奥委会主席达29年之久的顾拜旦不改初衷，决意不再竞选主席 。在他任职期间，国际奥委会成员由14个增加到40个，并先后成立了20多个国际专项运动联合会。

　　尽管顾拜旦最终辞去了国际奥委会委员及主席一职，但在其后的岁月里，他仍然始终忠实于他的毕生事业，尽管在许 多方面离他所要达到的目标相距甚远。他接受了奥运会名誉主席一职，撰写和进行演讲，并且乐于提出自己的意见。后被聘为 终身国际奥委会名誉主席。

　　正像顾拜旦没有抛弃他的工作一样，国际奥委会也不能忘记其多年的主席、终身的奥运会名誉主席。在1936年2 月举行的第35次全会上，通过了提名他为诺贝尔和平奖候选人的决议。在当年夏季，一封有49名国际奥委会委员签名的信 寄给了设在奥斯陆的诺贝尔委员会。

　　但是，国际奥委会也提到了顾拜旦财物上的担忧，他的全部个人财产已被他用于开展奥林匹克运动的工作以及他的教 育和宣传活动，他的主席职务的接班人亨利·德·巴耶·拉图尔男爵于1936年春将顾拜旦的经济困难告诉了他的国际奥委 会同仁。顾拜旦的朋友、瑞士奥委会秘书长弗朗西斯·梅塞利于7月向所有国家奥委会建议，成立一个基金会交给顾拜旦，以 表彰他为教育改革所进行的50年的工作。一些国际奥委会、国家奥委会和国际单项体联的委员、私人朋友、国家体育协会、 政府和政府首脑共为皮埃尔·德·顾拜旦基金会捐献了50,298.24瑞士法郎。

　　但是，顾拜旦再也不需要这笔钱了。1937年9月2日，顾拜旦在日内瓦公园的一张长椅上溘然长逝，享年74岁 。他逝世后，这笔钱移交给了他的遗孀和其患病的女儿勒内。顾拜旦去世后被安葬在国际奥委会总部所在地瑞士洛桑。按照他 的遗嘱，他的心脏安葬在奥林匹克运动发源地——希腊奥林匹亚的科罗努斯山下。

　　顾拜旦不但是一个杰出的国际体育活动家，而且还是一个卓有成就的教育学家、历史学家。他一生著有《1870年 后的法国史》、《教育制度的改革》、《英国教育学》、《运动的指导原理》、《运动心理之理想》、《体育颂》等著作。其 中，最有名的是他在1912年斯德哥尔摩奥运会期间发表的《体育颂》，并因此而获得该届奥运会金质奖章。

　　在法国，有以顾拜旦命名的街道、体育场馆。法国国家奥委会总部就设在皮埃尔·德·顾拜旦大街1号。在法国国家 奥委会的大厅里，矗立着顾拜旦的铜像。1999年12月17日，他获得由《奥林匹克杂志》评选的“世纪体育领导人”称 号。

　　萨马兰奇认为顾拜旦的伟大功绩在于将体育运动提高到具有普遍价值的高度，并赋予奥林匹克运动发展的理论和实践 。为了维持奥运会的正常运作，顾拜旦本人无偿投入了大量的资金，到后来他不得不变卖了自己的家产，晚年的顾拜旦过着非 常清贫拮据的生活。顾拜旦使原来古希腊各个城邦之间举行的古奥运会变成了今天全世界大部分国家和地区都可以参加的现代 奥林匹克运动，同时他一生所倡导的奥林匹克精神和宗旨也在国际交往中发挥着无以替代的作用和影响力，顾拜旦实现了自己 的梦想。

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