杨树华的家在曲靖市马龙县一个苗族村寨，他是村里唯一的大学生，也曾是这个边远山村的骄傲。然而两个月前，杨树华在官渡古镇的妙湛寺剃头做了和尚。他对此的解释是，自己童年曾被同学性侵犯，对于这段屈辱的经历一直难以释怀。2006年从云南民族大学本科毕业后，他也先后找了几份不错的工作，但因身体越来越差，只好放弃工作遁入空门。

　　回忆

　　曾被同学侵犯 身体一直不好

　　妙湛寺里香客不多，经过小雨的洗刷，整个寺院显得格外幽静。杨树华着一身灰色的僧服，可能几天没剃头了，头上长出了头发，他的小腿被布带束紧，这让他看起来格外瘦弱。走进一间禅房，杨树华坐了下来，拿出毕业证和学位证说：“我2006年从云南民族大学毕业，学的是民族学。”

　　2006年大学毕业后，杨树华在曲靖一家饲料公司跑起了业务。每月一千多元的工资，除去吃住已所剩无几，加之身体有病，两个多月后，他便辞去了工作。之后，他又呆过几家公司，但最长也只干了半年。他说，自己每次都是因为身体原因，迫不得已才选择辞职。之后，杨树华回到老家，在家里无所事事地呆了一阵，他感觉“自己毕竟是大学毕业”，又一次离开村寨，去了四川峨眉山。“我到峨眉山是为了出家，但我走了三家寺院，都是因为身体原因被拒之门外。”杨树华说。

　　杨树华的大哥杨树清说，杨树华自上初中以后，经常喊身体不舒服，家人一直以为杨树华说“肚子疼”是胃部出了问题。直到去年，杨树华才对大哥说出自己小学时曾被同学“欺负”的经历。

　　提起这件事，杨树华眼睛红了。他拿了两份自己书写的材料，上面简单地叙述了自己被“欺负”的情况。“15年前，我读小学五年级的时候，受到同学王某的性侵害，此后我一直感觉身体不适。”

　　“我丧失了做人的尊严，无法面对生活、面对社会。”杨树华说，从那时起自己的身体便越来越差，并且“发育不正常”。2007年9月，他被检查出患有严重的前列腺炎，他开始自暴自弃，沉迷赌博。输掉了一万多元后，杨树华害怕了，为了还债，他骗父亲治病要用钱，父亲给了他6000元后，他又趁父亲不在家拿走了一万元。

　　发泄

　　曾经四处上访 扬言报复社会

　　针对自己的状况，2008年6月底，杨树华向曲靖市信访局递交了一份求救书，讲述了自己受到的屈辱和犯下的错误，并请求政府帮助。之后，杨树华得到了500元救助。

　　去年8月5日，杨树华又分别向县委、县政府、县信访局递交了求救书，要求政府为他担保贷款2万元用于治病。接待他的领导个人资助了杨树华200元，但贷款的事最终没有实现。之后，杨树华又来到了省信访局。这一次，他被安排到了一家小工厂工作。杨树华认为这样的安排是不顾他的感受，于是去年11月5日，他又来到县信访局，递交了一份说明，在没有得到回复的情况下，11月13日，杨树华向他的老师、同学、朋友发出了一条威胁报复社会的短信，这条短信，让杨树华收到了一份公安局开出的处罚书。

　　政府所做的工作没有让杨树华释怀，杨树华自己也不清楚，真正能让他重拾信心的到底是什么样的帮助，而多次上访，让很多人知道了杨树华的事情，随后，杨树华来到官渡古镇的妙湛寺，决定出家。

　　现在每天诵经念佛 驱散内心痛苦

　　杨树华对师父讲述了自己的经历，师父便同意他出家，但是要有家人的同意书。杨树华不敢告诉家人，便自己“代”父母写了一份同意书，进了妙湛寺，做了小沙弥。

　　杨树华说，在寺里每天5点钟就要起床做早课，晚上做晚课，打坐、诵读经文，其他时间就只是接待香客。做小沙弥，每月只能从师父那里拿到100元的零花钱，如果正式受戒做了和尚要多几百元。受戒要求背诵几万字的经文，这让杨树华很痛苦，他觉得看经文就是在经历一场斗争。“经文是斗争中正义的一方，而我自己心中的一些想法就是邪恶的一方，正邪的斗争让我很矛盾。”

　　进入寺院，杨树华本来是想让佛门的慈悲之心，消融他十几年来的积怨和仇恨，借助少林寺的医药和武功，恢复身心健康。但是，十几年的怨恨让他很痛苦，很累，很想休息，而即使在家里或是在寺院内，都不能让他真正得到休息。他说：“有一次打麻醉针，让我觉得很舒服，我想在这种没有任何痛苦的情况下死去会很好。”所以，杨树华想到了安乐死，但想起家里的老父亲、老母亲，他便打消了这个念头。出家之后，杨树华不愿再憧憬未来，被问到以后有什么打算，他低着头说：“我也很迷茫，很累，顺其自然吧。”说完又抬头，用力地呼了一口气。

　　到妙湛寺已经两个多月了，杨树华还没有告诉家人自己已经出家了，与家人联系也非常少，最近一次给大哥打电话还是一个月前，大哥的话让他有些伤心。杨树华说，不与家人联系是怕听到他们的声音，怕他们伤心。

　　母亲：只要他好好的

　　镇政府：他心理不平衡

　　征得了杨树华的同意，记者来到了杨树华的老家。这里真像杨树华所说：“我的家乡是马龙县境内海拔最高、最贫穷的地方之一”。

　　见到杨树华的母亲张美才时，她正准备去割草，瘦小的身躯背着一个比自己身体还要大的背篓。张美才今年67岁了，但布满皱纹的脸让她看上去不止67岁。听说有人要找自己的儿子，张美才立刻紧张起来，一声接一声地问：“找他有什么事吗？”张美才说，警察和政府领导经常到家里来。杨树华家只有一间低矮的土房。一进门，便看见一堆放在房间正中的洋芋，后面，是一架老旧的织布机。房间里除了一只电灯泡，再也找不到一件家用电器。张美才不好意思地说：“家里穷，不好意思了。”

　　从相机显示屏上看到儿子的照片，张美才才相信杨树华现在确实是好好的，她说：“只要他好好的，他想在外面也可以，想回家来我们也不嫌弃他。”大哥杨树清说，家里有8兄妹，杨树华是“小老幺”。上学时杨树华本来与二哥同级，因为家里穷，二哥便辍学了，全家就供杨树华一个人上学，还好杨树华争气考上了大学，他也成了村里唯一走出去的大学生。

　　杨树清说，这次弟弟只说是到昆明找工作，家人并不知道他是去出家。“上了大学，他却去出家。”杨树清说，大家不知道弟弟内心的真实想法是什么，直到去年杨树华才告诉他，小学时曾经受到同学的性侵犯。

　　针对杨树华的事情，镇政府办公室的刘主任说，他与杨树华接触过很多次，杨树华刚毕业的时候想到机关工作，但考试没有通过。杨树华的父亲曾是老师，他家的条件在村里算是最好的。杨树华的上访让政府部门也很为难，杨树华非要让政府帮他担保贷款，镇政府没办法，带着他到省红十字会医院检查，还买了药。听到杨树华出家的消息，刘主任摇摇头，“他就是心理不平衡”。对于杨树华所说上小学时曾被同学性侵犯的事，刘主任称自己没有了解过，他还笑着说：“肯定没有这回事。” (生活新报 记者于向春)

　　小帖士

　　出家的要求：

　　1、要求年满十八岁，父母同意，信仰真诚，相貌端正。

　　2、出家地点在自己所在省市即可，或外省市寺庙也行。

　　3、到寺庙找丈方或当家、知客出家，或找其他师父咨询。