导视：河北经贸大学大三女生庞姣姣以个人名义发起一次签名活动，倡议同学们拒绝婚前同居、婚前性行为，学习传统文化，做自尊自爱的新时代“窈窕淑女”，这次活动赢得了一些同学和校方的支持。

　　主持人：对岸怎么想，桌上谈一谈，大家好，这里是海峡卫视在北京为您制作的小马哥开会，介绍一下两位与会嘉宾，一位来自台湾的洪基伶小姐，欢迎。另外一位是大陆的著名时事评论员张彬先生。

　　主持人：河北经贸大学有一个女生她叫庞姣姣，她就在校内以个人的名义发起了一个倡导，倡导什么呢？叫弘扬中华民族优良文化传统，做自重自爱中国好青年，不让父母担心，不给学校抹黑，给自己一个幸福的未来，发倡议书给大家，您签一下，我签一下，承诺不许婚前性行为。

　　张彬：不太好意思签。

　　主持人：很多同学是签了的，而且校方也是支持这样的活动的，他们究竟怎么想的，庞姣姣为什么发起这个活动，我们电话连线，听一下她的想法。

　　主持人：喂！您好。

　　庞姣姣：您好。

　　主持人：您好，庞姣姣同学您好，我是小马哥开会的小马哥。

　　庞姣姣：您好小马哥。

　　主持人：有几个问题特别感兴趣，想跟你沟通一下，你发起的倡导拒绝婚前性行为，做自重自爱好青年这个活动，你怎么想的？为什么会有这样一个举动，最根本的原因或者出发点是什么？

　　庞姣姣：最根本的方式跟目的其实很简单，就是像我倡议那样，提醒大学生做自重自爱的好青年，做一个有尊严有担当的青年。

　　主持人：从你的角度，出发点，如果有婚姻性行为可能在自重自爱方面就会有瑕疵是吗？

　　庞姣姣：对，是这样理解的。

　　我觉得这种情况还是在一个道德层面上我觉得不是一种很好的行为。

　　张彬：我特别想问姣姣一个问题，她这些签字的人，那是不是必须得保证没有婚前性行为才能在她这个条幅上签字？

　　庞姣姣：这个我就不太清楚了，其实因为签名活动说实话确实一个挺简单一个形式，一个形式上的活动，我最初的目的想提醒大家让大家开始关注这个问题，进行一些重新的思考或者重新的讨论。

　　洪基伶：我想问一下，你在大陆学校提倡这个，因为你刚才说会做一些讨论，你觉得有一些什么样的讨论，因为比如说在台湾这个事情也讨论过很多次了，那你觉得从你发起了这个倡议之后，有什么样的讨论是你觉得和你发起，当初发起这个想法的时候是完全不一样的呢？

　　庞姣姣：看到观点可能是大家说，提倡一些自由，或者是叫自由，或者是新时代的一些个人自由问题，可能是这方面的。

　　主持人：你能接受吗？

　　庞姣姣：我觉得这个是他们的言论自由，就像我办这个活动，我提到这种观点也是我的自由而已，一样。但是我只是想说我自己的观点。至于我也不会强加给某些人。

　　主持人：我还想问你一下，姣姣，你有男朋友吗？

　　庞姣姣：有。

　　主持人：你男朋友，这有点隐私了，你男朋友如果或者是曾经是否向你提出过性方面这种要求，我觉得这也是两个人谈恋爱的时候可能挺正常的一件事，你是怎么回应的？

　　庞姣姣：这个是我可以肯定的说他不会说出这些话的。

　　主持人：为什么呢？

　　庞姣姣：因为我们本身在一起之前就有相同的价值观，尤其是对待恋爱这些问题，我们有相同的认知。我们是建立在一份对对方一份责任，一份尊重，还有准备去承担两个家庭或者是三个家庭的责任的前提下在一起的。所以这些问题，就像当时签名活动的现场他也在帮忙。所以这些问题他不可能提出来，这个我可以肯定地说。

　　主持人：如果他，只是如果，如果有一个你爱的男人跟你说，姣姣如果你不跟我发生关系，我是爱你的，我对你是负责的，如果你不答应我的一些要求的话，你就是不爱我，我就不和你在一起了，你会怎么回应？

　　庞姣姣：我觉得如果人真的爱我的话，他要尊重我的决定，我觉得我不会接受有那样观念的男生。

　　主持人：他要来强硬的呢？

　　庞姣姣：那我也可以很强硬地跟他断绝关系。

　　主持人：一个大嘴巴把他扇跑是吧？

　　庞姣姣：这个不可能。或许吧。

　　主持人：谢谢姣姣，我觉得你这个活动特别有意义，特别好，而且你特别地真诚，让我很钦佩你。

　　庞姣姣：好的，谢谢主持人。

　　主持人：谢谢。拜拜。

　　庞姣姣：拜拜。

　　主持人：姣姣的说法宏基伶有什么，你笑，一直在笑，过程中。

　　洪基伶：没有，其实我觉得这个姣姣她的这个倡导和倡议，尤其从刚刚谈话中我们能知道，其实她对这个事情是真的挺认真的，去发起这个活动。但是我觉得对于这个事情的有很多的观点和逻辑，我觉得在她对答的时候我觉得她其实做这个事情，她并没有想特别多，她只是纯粹为了发起这个活动能够得到一样的响应，然后去做的这个，我觉得还有很多问题是需要探讨的。

　　主持人：你觉得她是一个简单的小女孩儿，做了一个简单的事。

　　洪基伶：对。

　　主持人：并没有深思熟虑。

　　洪基伶：被大家其实去讨论，变成特别复杂。

　　张彬：从这一点上看，基伶还是很单纯的女生。

　　主持人：怎么说？

　　张彬：听了刚才姣姣这个活动，我更多的觉得是，因为她处在一个大学校园里，你像我怎么不发起这么一个活动，我可能身边没有这种情况，就是更多的这种情况，我身边都已婚人士了。

　　主持人：您要发起就是行为艺术了。

　　张彬：姣姣她在这种情况，她可能某种程度看到身边大学中一些个别的乱象，你说现在大学，我们把它说，特别到大学女生，甚至把她妖魔化了，一提到大学女生，就是包二奶，就是傍大款，就是行为放纵，好像我们大学女生全是这样的了，甚至有的高中生据说，说大学不就是谈恋爱，甚至找个什么有钱人，他就会有这种意识形态在里面，那么恐怕姣姣这个行为虽然说很小，但是恐怕她也是。

　　洪基伶：说明了一些问题。

　　张彬：对这个社会一些负面的现象，在发出自己的一个呐喊。

　　主持人：在台湾有没有这样的签名或号召的活动，建议大家一定要保守住最后一道防线。

　　洪基伶：前一段时间大概在台湾的一个小学有过这样的活动，某小学有这么一个活动，我觉得其实这个活动从去发起或者什么，这个都没有问题，它是一个没有问题的事，但是其实对我来说，或者在台湾的更多的价值观里，我们更多的是告诉大家如何慎重地去选择和做自己的决定，而不是因为这个其实到最后还是一个口号。

　　主持人：你觉得签了名之后没有什么约束力。

　　洪基伶：对。

　　主持人：但是你说大学和小学一字之差差别还是蛮大的，在河北的某大学，在台湾的某小学，台湾某小学够开放的，小学生就倡导关于性有关一些号召。

　　洪基伶：这个其实台湾在，因为这也是一个过来的过程，台湾从对于性教育性知识这也是很多的社会问题发生了以后慢慢地学校开始重视这些问题，所以以前可能台湾也是避而不谈这种关系。

　　主持人：婚前性行为这词我现在一听起来跟原来说那非法同居有点类似的。非法同居你听说过吗？

　　洪基伶：听说过。

　　张彬：非法同居现在在大陆的刑法修正案已经取消。

　　主持人：擦掉了。

　　张彬：已经取消了。

　　主持人：这词您都听说过？

　　洪基伶：我听说过，我当时来大陆就是听我的朋友说的时候我都觉得特别有意思，因为我觉得对我来说这是一个很奇妙的词，因为在台湾我们没有这么听说过这个词句，在听他们说完，尤其包括他们说以前什么旅馆要，得有结婚证才能男女一起住，这个东西其实我现在慢慢能理解他的很多历史的背景，但是我当时听到这个词时候我是觉得挺有意思的，挺好笑的。

　　主持人：现在虽然住旅馆不要结婚证，但身份证还是必须要。

　　张彬：那当然。

　　主持人：涉及到一个婚前性行为的问题，其实刚才我没好意思跟姣姣说，我看到一个调查数据，在大陆的大学生里面对调查能真实承认自己有过，已经有了婚前性行为的60%几。

　　张彬：你说的还是保守数字，现在很多大学里面谈恋爱的比例已经超过了一多半，基本都在60%到80%。

　　主持人：恋爱是上天赋予人类的神圣不可侵犯的权力。

　　张彬：而且恋爱是一个非常美好的事物，而且目前大陆来讲，一般来讲在大学里发生频率更高，为什么？大陆的教育在台湾是一样的，某种程度都是应试教育，高中阶段应该说是最压力最大的时候，一旦进入大学之后。

　　洪基伶：像解放了一样。

　　张彬：对，瞬间释放，这时候他释放，往哪释放，也没工作，基本上钱的来源还是靠父母，我释放到哪儿去，就释放到情爱甚至性，所以这种环境就造就了我们现在大学里面对于性的这种观念也好，还是性的管理也好，都给各个层面出现了一个难题。

　　主持人：刚才姣姣在谈话中说自己发起这个活动是为了女性的，一是身体健康，二是以后家庭的婚姻幸福，如何做到这两点，说起来容易，做起来难。小马哥开会广告之后咱们继续讨论。 

　　(广告)

　　主持人：广告之后小马哥继续开会，咱们刚才说了，大学生的性行为成为一个大家都，一个盖子盖在那儿，谁都知道里面是怎么回事，就不好意思把它掀开，咱今天就要把它掀开说一说，咱先从保护女大学生的角度来说。有哪些方面确实应该注意的？

　　洪基伶：近些年来我觉得台湾这种，尤其是性的教育越来越开放，也越来越完整，从小到大其实它是相应不同年龄作出不同的教育。

　　主持人：小学倡导什么？倡导大家不要理坏哥哥。

　　洪基伶：没有。

　　张彬：坏叔叔。

　　主持人：对。

　　洪基伶：其实他就会告诉你比如说我记得小学时候我们就说过，不要随便让男孩儿触碰你的身体，或者是说你要对这些拒绝，或者这是一个不好的行为，但是其实并没有说到什么婚前性行为，其实这个词是到我大概上了高中以后，可能我才对这个词有一个概念，在之前其实大部分的学校或者家长还是说，女孩儿要尊重自己，男孩儿要尊重女孩儿，其实只是一个这样一种教育。

　　主持人：还是有教育的。

　　洪基伶：有。

　　主持人：大陆这方面。

　　张彬：大陆这方面，其实近些年，特别是改革开放以后，变化可以说非常大，之前我们知道从中国古代到现在中国的传统礼教一直对妇女束缚都很深，你知道孟姜女和万喜良的故事吧，孟姜女家境很殷实，基本属于富二代，万喜良可能就跟我们现在一个务工人员是一样。

　　主持人：外来打工人员。

　　张彬：为什么两个人结婚了，就是因为有一次孟姜女带着丫鬟去扑蝴蝶的时候，放风筝的时候风筝挂在树上了，她伸手勾，把半截胳膊露出来了，你被人看到半截胳膊你就得跟他结婚，你想想这种礼教一直就是，延续到今天，虽然很多糟粕已经去掉了，但是男女之间这种严防死守，这种状态确实一直束缚着中国的思想，但是你会发觉改革开放三十年之后两大变化，第一个是从生理上，什么变化，有钱了，生活好了，吃的好了，他身体发育。

　　洪基伶：早熟了。

　　张彬：就是刚才基玲说这个，开始发育了，他发育之后，为什么台湾高雄学校要从小学生抓起，性教育要从娃娃抓起，你听着好像是个匪夷所思的事情。其实不是，现在很多大陆的小学已经开始有恋爱的萌芽了，很不好。

　　主持人：小学就有。

　　张彬：让家长老师和社会都很紧张，很担心。那么这种情况下，台湾可以说在这方面先行了一步。在教育上可能我们目前仅仅是把有关生理卫生的课程纳入到了初中生的学习的范畴里边，课本里面。

　　主持人：而且据我所知，不光是咱们小时候那阵是男女分开上，我了解了一下我小外甥现在大陆中学生的生理卫生课还依然是分开上，还依然是很多学校不给上，这是非常不好。

　　张彬：你说到这儿我就想，基伶你可能不了解，大陆上生理卫生课特别有意思，你能看出他的性观念不是很明确，为什么？比如一讲到老师讲，怀孕是精子和卵子，一说到，好多女孩笑，笑表示什么，其实她其实不知道，或者把它还是当做一个很排斥。

　　洪基伶：很模糊。

　　张彬：很隐讳的这么一个概念在里面，所以这就是大陆和台湾在性教育方面一些差异，大家我想慢慢这种差异会越缩越小。

　　洪基伶：因为在台湾我们比如说我们在大学有很多的晚会，酒会聚会这种PARTY，我觉得我们当时提倡大家在，因为酒其实是有的时候发生这些事情一个根源。

　　张彬：你看说的多隐讳，中国古人讲，酒是色的媒。

　　洪基伶：所以其实我们当时被倡导就是说，比如说在喝酒，喝这些饮料的时候首先你自己就要注意，不能过度，因为这个有可能就是在你判断不够谨慎的时候你就。

　　主持人：容易酒后失身，说白了就是。

　　洪基伶：还有比如说，台湾在后来的教育一直告诉我们，最好，女孩儿其实主动，身上带着保险套也是很重要的事情，因为这个是保护你自己，不是说我们期待发生什么，而是说当你有了这个，万一发生什么的时候你其实给了自己不管从疾病上或什么，这是一个最好的保护。

　　主持人：我觉得这个非常必要。

　　张彬：这个其实在大陆也有普及的趋势，你比如很多的大学里现在都有自动的贩售机在卖安全套，比如放进一元钱钢蹦，可能就能出现一个安全套，其实某种程度上也是在提醒着这些莘莘学子们，在学习之余如果一旦想放纵一下的话千万记住，千万记住。

　　主持人：不叫放纵，叫情到浓时，控制不住的时候。

　　张彬：对，还是要注意到这种安全，防护上的安全。

　　主持人：这个可是一个进步，当时我记得我上初中的时候看相关新闻，老师跟我们讲的，说美国的中学生或者美国的家长妈妈，给自己女孩儿包里塞安全套，塞保险套。

　　张彬：理解不了是吧？

　　主持人：觉得这世风太日下了，匪夷所思，你们中学的时候就有这种教育了吗？

　　洪基伶：有这种教育，但是中学父母还没有这个动作，我觉得还是少的。

　　张彬：但是好像台湾学校教育方面，比如关于这种安全。

　　洪基伶：对，这个很早。

　　张彬：性的防护，包括堕胎是不是都有一些。

　　洪基伶：对，因为你像比如我高中的时候，因为我念的是女校，女校其实相对，因为首先我们全部是女孩儿，对保护自己更是一个重要的，我就记得其实对我影响特别大的一个就是我在高中的时候大概高二的时候我们的一个生理卫生课当时给我们放了一个影片，放美国拍摄一个关于堕胎一个影片，因为看完了以后我觉得，对我来说，起码我了解，如果我尝试的这样的事情，要去堕胎或是什么，我要承受的这个过程和相应的责任有什么，这个对我来说其实我觉得是一种警示。

　　洪基伶：然后我想像这种的教育上，对大家一个根深蒂固一个印象还有一个警惕会更具有力量。

　　主持人：我看过这种片子，是不是血丝呼啦的？

　　洪基伶：不是，不是，它其实并没有把这个画面弄的特别血腥，特别恐怖，但是它告诉你了所有的过程，然后可能会产生的影响，很直白地很直观地让你看见所谓以前大家如果假设说堕胎，我们可能就是，这只是两个字，没有概念，但是看完了那个影片我有一个比较全面的概念，你要经过整个是什么，包括对生命这种尊重你就会不一样。

　　主持人：这这种直观的教育非常好。

　　张彬：包括我们刚才连线的庞姣姣同学，她最早有个想法，据我看网上的介绍，也是最早接到她一个闺密，一个好朋友要堕胎了，而且这个过程让那个女孩子感觉大很痛苦，所以才会在她心理激起了这样一种反应。所以我觉得台湾这个方式完全值得借鉴，它不是给你单纯地说教，堕胎怎么怎么样痛苦，会有什么后果，甚至会产生什么后遗症，而是让你自己直观地去看，因为现在在大陆来讲，堕胎情况我觉得非常的严重，你看马上就要8月份了，再过几个月就是8月份，8月份在过去被叫做什么呢，叫做学生人流月。在某些医院，就在这个特定时间段，人工流产的机率特别高。

　　主持人：这是有调查数据的是吧？

　　张彬：有调查数据的，医院通过统计，因为暑假期间，尤其大学生。

　　主持人：夏天。

　　张彬：这不合适。

　　主持人：接着说。我说这个是这样，夏天的时候确实是，因为。

　　张彬：穿着比较少。

　　主持人：热情比较膨胀。

　　张彬：而且他在学校又是特殊的一个阶段，暑假期，尤其大学阶段很多孩子在外地，他不一定回去，在这儿耳鬓厮磨，常相相守的人是谁呢？就是男朋友和女朋友。

　　主持人：难免会出现。

　　张彬：难免会出现。甚至有的医院还特别推出了叫拯救90后优惠人工流产套餐，你听起来。

　　主持人：这个太过分了。

　　张彬：这个你说这么多，特别诡异的事情，或者说令人匪夷所思事情，反映出什么，反映出我们现在这种现象很严重，大学生的婚姻观，价值观，爱情观，包括他的性观念上都是还处在一个混乱的情况下，而且这里面除了基伶说的，比如我们应该说给他一些教育引导，还有一个你注意没有，为什么人工流产这么火爆，还有一个我们媒体的责任，媒体的道义，现在随便你翻一个台，看到，当然我们海峡卫视除外，随便你看别的台你会发觉有的广告就是，人工流产，而且拍的很唯美。

　　主持人：无痛人流。

　　洪基伶：而且感觉很简单就能解决这个，所以其实这个对很多人的印象就会是一个错误的印象。

　　主持人：对，所以这一点我们既然今天谈到这儿了，所以不管是家长，特别是咱们的女孩子们，所谓的无痛人流等等等等，堕胎流产，人工流产是一个非常，对身体非常伤害一件事情，这句话一定要记住，别的我就不多说了。张老师除了你告诉我们这些内容之外，我还得为难你一下，其实咱都是从年龄过来。

　　张彬：那是。

　　主持人：尤其年轻男孩子女孩子，女孩子在面对自己的浓情蜜意，如胶似漆的男朋友的时候，在面对他的一些要求的时候，抵御力确实很难建立，我们往往会，一般男孩子会使用哪些招会达到自己的目的？

　　张彬：你是要套我的话吗？

　　主持人：不是不是。

　　张彬：一般来讲，我们按常理来揣测的话，一般有这么几种形式，一个就是说情到浓时自然而然就发生了，两个人可能就是很自然地就结合了，这是一种。还有一种大多数情况都是男孩子主动。

　　洪基伶：主动要求。

　　张彬：男孩子主动要求，甚至会用一些你难以反驳的话来将你，比如说刚才你看你问姣姣这话，你要爱我，你就给我，那就答应我，所以这时候女孩子会很被动，如果不知道怎么来处理这种情况的话，后面的事情我们就知道一发而不可收拾。

　　主持人：基伶如果是有个人跟你这么说，你不和我在一起，你就是不爱我，我就跟别人去了。

　　洪基伶：我觉得首先这个女孩儿自己必须建立一个很坚定的观念，给和不给是我的决定，跟你爱我和不爱我，其实这个是没有必然联系，你要勇敢地去说，你爱我的话，你应该尊重我的决定，而且你要，而且我相信如果不尊重女孩儿决定这种男孩儿，起码台湾我们这种教育就是告诉我们，那么他就不够爱你，这个坚定意识，女孩儿自己是必须要有的。

　　主持人：如果我强势，今天必须那个什么，我就要证明你爱不爱我。

　　洪基伶：要我的话，我可能扭头就走，如果我真的不愿意。

　　主持人：就像刚才姣姣回答。

　　张彬：你看姣姣这还属于比较刚烈的，女孩子比较刚烈的，有的女孩子会很婉转地表述，你比如说我跟你说，我说你要如果爱我，你就得答应我，她会很婉转地表示，让你也很能接受，或者引起你的思考，什么呢？比如说她会说，她说我不希望在你毫无准备的时候，让你成为爸爸。你就得琢磨一下，这话里头，话里有话，机遇琢磨。

　　主持人：这个男孩儿会害怕了。后果很严重。

　　张彬：关键后面意味着什么，意味着责任，义务，一系列的问题，又是处在上学期的两个孩子，所以怎么来应对这种问题，其实是个技巧，这个技巧谁来教，不是红老师来教，不是张老师，马老师来教，需要全社会去教。

　　洪基伶：社会家庭教育都应该要给这些知识。

　　张彬：北京市在今年4月份推出一个大学生心理健康这么一门课，而且被定为必修课，其中九讲，包括关爱生命，包括珍爱家庭，其中有一个就是幸福从恋爱开始，恋爱课，引起很多人的争论，说你一个恋爱还用教吗？是不是还要作为必修课，还要修学分的，有必要没有？恋爱恋爱，自己恋完了然后爱，但是其实我们知道有一首歌我不知道，基玲应该也比较熟悉，叫《后来》，怎么唱的，前几句，后来我终于。

　　洪基伶：学会了。

　　张彬：如何去爱。

　　主持人：如何去爱。

　　张彬：后半节什么，可能他已经消失在人海，为什么消失在人海，因为你后来才学会了爱，你要早学会了爱这事不就解决了吗？所以它有这个必要性，而且我觉得最好理解你看现在从大陆大学生他教恋爱课要教什么，学会爱，接受爱，还有一个拒绝爱，放手爱。

　　主持人：什么样的观念才是爱和性的正确观念，是不是一定要婚前守贞才算是自珍自爱，广告之后咱们继续讨论。

　　(广告)

　　主持人：广告之后小马哥继续开会，欢迎各位登录我们的新浪的小马哥开会的官方微博，把您对于贞操观对于婚前性行为的看法发送上来，跟我们一起分享一下。刚才我们说到了女大学生有女大的学生，当然了台湾的情况和大陆的情况又稍有不同，我一直很疑惑一个事，如果婚前发生了性行为，是不是这个女孩儿就真的“不值钱”，说是不是新时代的贞节牌坊，有没有太沉重了这个事。

　　张彬：这个我觉得都是一个个人的选择，觉得看问题还要看主流，我们说态度决定命运，你只有抱着一种什么样的态度去从事这个事情，你如果以这种真爱，未来组建家庭幸福生活作为目的的，那我觉得尝试一下也未尝不可，如果是抱着其他目的比如玩弄爱情，玩弄感情的，那肯定是要受到道德的审判的。

　　主持人：基伶你说一说自珍自爱是怎么理解的？

　　洪基伶：我觉得其实自珍自爱就是自己尊重自己，尊重其实而且就是你对自己的决定是一个成熟的决定，

　　洪基伶：在我认为自珍自爱应该叫做观念开放，但是行为要相对保守一种概念，我们其实可以接受和探讨很多的观念和想法，但是你在每一个决定和行为的时候你应该更慎重，更对自己负责，然后去做这个决定。

　　主持人：你说的这个行为保守，婚前有性行为算保守还是不保守？

　　洪基伶：不是，我说的这个保守其实是说你在做这个决定，因为比如说婚前性行为有很多种，比如有的人认为一夜情也叫婚前性行为，比如跟谈恋爱很长时间男朋友发生了关系，这也叫性行为，这个保守我指的就是说你对这个对象的保守，而不是我对谁都可以随便婚前性行为，这样的话这个事情就泛滥了，而是你要对你发生关系或者是你做这个决定这个人要相对保守，而慎重。

　　主持人：那你说的观念开放是怎么开放？

　　洪基伶：观念的开放是你要接受所有。

　　主持人：不同的选择。

　　洪基伶：不同的选择，我们不能说我只一味地相信只有这样才是对的，这个是我觉得太狭隘了，在现在这个社会说，如果你只认同这一种，把自己的路弄窄了。

　　张彬：网络上有句话，不以结婚为目的的恋爱都是耍流氓，其实看着很糙的一句话，很调侃的一句话其实它说出了，某种程度说出一种真谛，我不管是两个人相爱也好，还是发生关系也好，要有一个最终的目的作为依托，那就是婚姻，家庭，作为依托，虽然我们朝这个方向努力的路是坎坷的，甚至最后可能形同陌路，但是我们最起码在我们两个人相爱的那一刻，结合的那一刻你的思想是要奔着这个终点的，这一点就西方人一个观点，西方人我爱你，他为什么那么轻易出口，是因为他在说，我爱你的时候，他是真心地，最起码这一刻他是爱你的，可能他明天或者说是下午就不爱你了。

　　主持人：爱别人了。

　　张彬：对，这也是很真实的，但中国人表达感情一般来讲，没有那么直白，比较含蓄，所以这种时候我们就说，当你真的要走到那一步的时候，你要想好未来承担的道义上的责任，生活上的责任。

　　主持人：我的疑惑也在这儿，现在年轻人，甚至说很多成年人都觉得只要我说我爱你，这一刻是真诚的，我们就可以在一起。没有问题，对不对？但是你真的下午或者下个月你爱别人了，那你就是欺骗我感情。

　　张彬：对。

　　主持人：你为什么不从一而终呢。

　　张彬：所以我们说为什么有的时候现在对于处女这个观念，比如处女情结，我跟洪老师都说两岸之间慢慢都在淡化，现在随着思想的开放，社会的进步，有一种观念也是慢慢地占据了主导，比如说是试婚，过去都是父母之命，媒妁之言，我跟洪小姐面都没见，回头成两口子了，你说这叫什么事，谁也不了解，很多时候两个人年轻人他可能要经过接触生活习惯，脾气秉性，甚至包括性方面的和谐，都作为婚姻质量高不高一个考核的标准。

　　主持人：基伶刚才那句话我印象特深刻，我观念可以很开放，但我的行为需要保守，对不对？大家都知道在台湾传统文化的传承是做得不错的，关于传统文化碰到了新问题，包括婚姻性方面的问题，有哪些东西是你觉得我脑中是有个准的，这个东西我父辈祖辈或者我受到的教育告诉我的，我能用它去保证自己或者说努力让自己的生活不走偏。

　　洪基伶：我觉得其实对女孩儿来说，我还是觉得传统文化里很多美好的男女的故事，比如牛郎织女也好，或者是祝英台梁山伯这些故事，其实它给我们这种爱情的精神还是很美好的，这个是值得我们去追求的，只是说到了现代，你应该用什么样的方式让它能够成为那样，这个是我觉得精神上我们是可以学习的，但是方式方法上要更符合现代，我觉得这个是我觉得，我起码对情感传统文化的感觉是这样。

　　主持人：很多人其实生活在当下，但是情感上挺愿意穿越回古代，或者穿越回传统美好的爱情故事中去的。

　　洪基伶：那个故事还是挺美好的。

　　张彬：中国人讲，中国的恋爱观跟西方恋爱观之所以不同，外国人只有爱，而中国是既敬且爱，这里面一个敬包含了很广泛的含义，尊敬、关爱、照顾，这种文化传承到今天你就会发觉在很多人身上重新得到体现，我印象中山东有一个小伙子，也不是小伙子，40多岁了，他夫人在一次意外中植物人了，他就一直在不停地，很多人就说，你该照顾她照顾她，然后你再娶一个，没有，这就是所谓从一而终的观念，你可能觉得很迂腐，但对他来讲他觉得这是我的责任和我的义务，结果奇迹真的是感动上苍，妻子苏醒了，虽然现在还不能完全的自理生活，但是已经意识也比较恢复了，身上的机能也恢复了，我们说爱是一种很伟大的力量。

　　主持人：我给你举一个现代的例子，大家都知道的，桑兰，我的好朋友，在美国友好运动会上受了伤，高位截瘫。

　　张彬：受到性骚扰了是吧？

　　主持人：高位截瘫，不是性骚扰性骚扰的问题，她独家透露，她马上就要结婚了，跟她结婚的是谁呢？是她的经纪人，一个姓黄的男士，做了她将近十年的经纪人，要跟她一起步入婚姻殿堂，我跟这个老黄同志进行了一个短暂的沟通，我说你怎么会，是因为日久生情吗？发生这样的感情，而且将来你们夫妻生活，接现在怎么进行，他说小马你说的这些问题我都考虑过，我跟她在一起我愿意承担照顾她的责任，或者她愿意承担成为我妻子的责任，我们俩是平等的，不因为身体的某些残疾或者是身体的某些障碍就能阻碍我们在精神上的这种欣赏和交流，你不用担心这样的问题，这样的问题我们早就考虑清楚了。

　　主持人：我觉得这就是一个现代的，因为爱情可以跨越很多东西一个例子，当然不一定说每一个人都要这么做，但是人人都应该有这种追求爱的态度，我觉得这个是不能丢的。

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