母子为争庙宇权闹上法庭

　　文/清峰 丛丛

　　提要：一座名不见经传的庙宇，导致两代人为此争夺；数十年的母子之情，瞬间“土崩瓦解”；究竟是什么原因，导致母子二人反目成仇、公堂对簿？对此亲情官司，法院又该如何明断？

　　患病生智：倾尽心血建造庙宇

　　在河南省登封市颍阳镇境内，有一座比较险峻的山峰，叫中灵山。中灵山地处郑州、平顶山、洛阳三地的交界处，向东50里是闻名中外的少林寺，向西50里是世界闻名的洛阳龙门石窟。优越的地理位置，相对宽松的发展环境，加上自身林深、石奇、峰秀的自然条件，使得中灵山近年来“旧貌换新颜”：路畅通，庙成市，香客常年不断。特别是每年两次的大庙会，山上山下更是车水马龙，盛况空前。

　　中灵山下的李庄村，住着一位70岁的农妇叫冯翠。据冯翠及其家人讲，冯翠5岁那年的端午节，突然得了一种怪病：7天7夜不吃不喝不省人事，7天过后，怪病自行痊愈。从此以后，每年端午节冯翠都要大病7天，病好之后竟如常人。冯翠成年以后，嫁给了邻村范庄的范贤。不想过门到范家后，当年端午节又大病了一场。直到生育了其长子后，病情才有所减轻。28岁那年，冯翠开始烧香为附近的村民“治病”。或许是巧合，此间她也治好了某些村民的病，名气随之也逐渐地大了起来。

　　邻村有一村民叫付全保，因得了病四处求医不见好转，最后就抱着一丝希望找到冯翠，不想冯翠竟神奇地治好了他的病。付全保的病被治好之后，对冯翠佩服得五体投地，双方的来往逐渐密切起来。之后，为了感恩，付全保主动请求把自己的二女儿嫁给冯翠的小儿子范小军，条件是范小军要做上门女婿。因为付全保家的经济条件比范家要好一些，冯翠为了让二儿子过上好日子，就同意了付某的请求，这样双方就成了儿女亲家，且相处甚好。

　　1999年8月，冯翠又突然得了一种怪病。常年为别人“治病”而对自己的病却无能为力，冯翠只好求助于医生。谁想看遍了省内的大小医院，可病情就是不见好转。当走投无路的冯翠听说本市大冶镇有一个叫邓仙的人“看病”比较准，就拖着疲惫的身躯去找此人看病。邓仙却说冯翠只有上山建庙，才能治好她的病，否则病难痊愈。冯翠接受了这一建议，回家后就开始在自家附近的中灵山上寻找地址建庙。

　　1999年12月10日，冯翠独自上了中灵山，为建庙选址。此时山上已建有5座庙宇，冯翠为找到理想的地址，一直在山上寻找。第二天太阳落山的时候，当她走到后山茅草坡一个露天破庙时，突然感到浑身松软，四肢无力。冯翠遂认为这个破庙就是“神仙”点化的建庙之地，于是就在此处点穴，插上令旗，并下定决心修复此庙。

　　重修庙宇之初的各项工作可谓相当艰苦，但冯翠并没有被困难吓倒。没有粮食，冯翠就从家中拿，没有资金，冯翠就向大儿子要。经过数年的艰苦努力，2005年2月，冯翠终于将原有的破庙改建成拥有27间房子的庙宇，庙名仍旧使用“督天宫”。

　　在建庙过程中，冯翠的大儿子因在洛阳做生意没有时间顾及此事，所以就出资帮助母亲。冯翠的二儿子范小军及其岳父付全保，则经常给冯翠帮忙，有时帮忙购买物品，有时帮助办理建庙用地的有关手续。后据冯翠讲，由于她自己不识字，大多手续她都是委托付全保和范小军去办理的。

　　庙宇建成后，冯翠就依靠她在附近村民中的影响，充分发挥自己的“特长”：一方面把默守庙宇当成自己的“事业”；另一方面利用大多村民烧香拜佛的心理，坐堂问“诊”，逐渐有了收益，每年居然能收入五六万元香火钱。可她万万没有想到，此举不仅招来了亲人们的“眼红”，而且由此卷入了一场亲情官司。

　　亲情碰撞：母亲告儿子讨要庙宇权

　　冯翠的亲家付全保看到庙宇有如此巨大的收益后，心里极不平衡。他认为，自己和女婿范小军在建庙上也做出了巨大贡献，理应享有所有权并得到收益。于是，他就张口向冯翠索要庙宇的所有权和收益。但冯翠则回敬说：“我自己一手建起了这座庙宇，你根本无权享有。更何况，你与我儿子范小军，只能算是我的雇工。你们现在想要霸占庙宇，吞并所有财产，简直是痴心妄想。”由于意见难以统一，双方由此矛盾不断。

　　2005年7月，冯翠和付全保之间的矛盾发展到白热化程度。付全保在强烈要求冯翠交出庙宇的钥匙遭到拒绝后，就率领家人将冯翠的被褥从庙宇中扔出，并强行将冯翠驱逐出庙，范小军则借机“占据”了该庙宇。

　　昔日亲情在金钱利益面前转眼烟消云散，冯翠十分苦恼。但苦于身单力薄，无奈只好在庙宇旁“安家立业”，艰难度日。在“忍辱负重”两年之后，突然“醒悟”的冯翠终于决定运用法律武器为自己讨个公道。

　　2007年8月26日，冯翠一纸民事诉状，愤而将自己的二儿子范小军及亲家付全保双双告上了法庭。

　　冯翠在诉状中称，在长达7年的建庙过程中，我一直是庙主，庙中的所有事情均由自己负责。但由于建庙事情繁多，我一个人有时忙不过来，所以就请两被告上山帮忙。当时出于信任，我就将建庙的有关手续委托给被告付全保办理。因为我不识字，所以付全保在办完建庙手续后，一直没有将有关手续交付给我。这期间，是我的大儿子支付了20万元，才将庙宇建成。却不想付全保竟把庙宇手续办理到他的名下。2005年，我与被告为庙宇的所有权及收益发生纠纷后，曾要求付全保交出庙宇的所有手续，但付全保却说庙宇应当归他们所有，不愿交付手续，并强行将我驱出庙宇。万般无奈，我只好求助于法律，请求法院确定庙宇所有权，并判令被告范小军立即搬出庙宇。

　　为证明自己的上述观点，冯翠同时还向法院提交了几份证明。她认为最有说服力的是，李庄村委、登封市国营林场均书面同意让冯翠上山建庙，但每年须向林场交纳1000元现金，向李庄村委缴纳500元现金，作为林地补偿和管理费用。

　　接到法官送来的起诉状副本，付全保和范小军当即也向法院递交了答辩状。两人辩称：原、被告双方争议的“督天宫”，原建于南宋时期。建国以后，因颖阳需要建设人民剧院，就将“督天宫”的原材料拆除，用以建造颖阳剧院。近几年来，随着中灵山上的香火逐渐旺盛，香客们纷纷要求修复“督天宫”。被告付全保作为信教在道一员，愿意承担修复“督天宫”的责任。于是，付全保先向李庄村委递交了申请书，请求修复“督天宫”，村委很快就批准了付全保的申请。因“督天宫”所占的林地属于登封市国营林场，付全保所以又与林场签订了建设和委托管理协议书，以及护林防火目标管理协议书，并划出了防火的责任区，交纳了500元押金。在手续逐渐完善过程中，“督天宫”也由当初的一座破庙变为拥有三层27间房屋的新庙宇。此外，上级文物、民政主管部门还为付全保颁发了文物使用许可证，登封市国营林场又与付全保签订了用地协议书，确认付全保使用林场的面积为375平方米，用地合同期为5年，使用林地的费用为3750元。同时，还确定付全保每年应支付1000元的林地补偿。2005年，登封市文物局将“督天宫”确定为明代市级文物，把“督天宫”的使用权确定给了付全保，并与付全保签订了安全防火责任书。

　　综上，两被告认为，原、被告双方争议的“督天宫”是文物，文物的所有权应属于国家，两被告只是被行政单位确定的文物使用人。现在原告起诉两被告索要庙宇权，没有法律依据，故法院应当依法驳回原告的起诉。