别人家的

　　文_目林寺

　　“我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。”

　　英雄也好，美女也好，人也罢，神也罢，我们对世上各类角色的定位，总是需要一段关系。在这段关系中寻求标准，寻求坐标，寻求某种参照，以此界定自身和他人的位置，或美丑、或贫富、或优劣。由此，自我的建构需要看别人，对别人的认知也需要看更多的别人。近来网络流行的“别人家的孩子”，其背后逻辑正是如此。

　　该词的风行源自一则网友的帖子。“从小我就有个夙敌叫 ‘别人家的孩子’。这个孩子从来不玩游戏，不聊QQ，不喜欢逛街，天天就知道学习。长得好看，又听话又温顺，回回年级第一，还有个有钱又正儿八经的男/女友。研究生和公务员都考上了，一个月七千工资。会做饭，会家务，会八门外语。上学在外地一个月只要400元生活费还嫌多……”

　　该帖引发不少共鸣，许多人认为这是一种攀比，是父母们拿自己和别人家的孩子作比较。没有人喜欢被人比较，但是站在父母角度，不比较又怎么确定自己的孩子是否优秀呢？毕竟，每个父母还是打心底希望自己的孩子是优秀的。立场和角度的不同，往往就是矛盾和分歧的开始，但这没法否认每个人都是从自我立场出发。

　　我们对各类角色有着自己的期待，但是在多数人心目中，还是必须参照社会总体规则，参照他人。实际上，也不仅仅是父母会将自己孩子和别人家的比较了。孩子也会将自己的父母和别人家的比较；夫妻也会拿自己的另一半和别人家的比较；员工也以自己老板和别人家的比较；国民也会拿祖国和别人家的比较。而且是，他们只会借用那些比较“好”来比较。借用某报的广告词，那就是“比较，无处不在”。在这里，“别人家的”就引申为“人们用以比较，以确定考察对象社会位置的各种参照系”。

　　当比较无孔不入，当比较现实存在的时候，能怎么办呢？面对世道的种种烦恼，或者，我们能做的就是去理解。理解何以世道如此，理解 “别人家的”何以总是阴魂不散。这样，抱怨或许会少一些，或许“别人家的”也可以成为某种驱动力。

　　有一首歌，旋律很好，也跟“别人家的”有点相关，姑且作为结语。罗大佑的《青蚵嫂》，何种感受，冷暖自知。“……别人的阿君住西洋楼，阮的阿君喂是土脚兜。命运好歹是无计较，那是打拼喂是会出头。”

　　锐词备选

　　背黑族

　　词汇释义：来源于“背黑锅”一词，指的是代人受委屈，替人受冤屈并以此获利的族群。“你乱说，我替你背黑锅”，一些博主在其微博内打出了“为名人不当言论背黑锅”的广告。近来越来越多的名人“微博危机”让他们产生了借此赚钱的“灵感”。

　　点评：名人有助理，机构有临时工。这生意怎么做？

　　IF族

　　词汇释义：又称国际自由人(International Freeman)。是指那些在世界范围内根据自己的个性随时自由地选择工作、自由地选择居住方式、自由地选择旅游度假地的人。他们代表一种更加开放的生活姿态和自由心胸，他们不为物役、不为身累，追求自由多彩的人生。