与伪科学斗争了10年的司马南，昨夜从北京来宁，走进江苏电视台直播室现身说法，揭露“法轮功”骗术。

　　司马南个子不高，健谈，充满活力。早在数年前，广东番禺出现了“无身人头”怪事，即在一个空透的箱子上边有一 鲜活的少女人头，而下边什么也没有，这在当地引起神话般的轰动。有人请他“揭秘”，他让新闻界的朋友先去拍个照、摄个 像，可前去的人回来都说是真的。他不信邪，亲自前往。在现场，他首先盯着“人头”看了10多分钟，进行心理战，然后与 她慢慢聊天，又突然问她：“你的两腿麻没麻？”“人头”眨了眨眼，似笑非笑、有气无力地说：“我没有四肢。”他瞅准机 会，一下子把手伸进“人头”下方，这时，“人头”下意识地把手搪了出来，这下露了“马脚”--原来是当地传统的魔术而 已。

　　司马南的“打假”还吃了不少苦头。在与“神医”胡万林的斗争中，他就曾两次被殴打，几乎丧命。胡“发明”一种 药，说能包治百病，引得无数善男信女“竞折腰”。去年2月份，在司马南前往陕西终南山与其“对阵”时，竟遭到数千被愚 弄的“信徒”的围攻，你一巴掌打过来，他一脚踹过去，打得他遍体鳞伤，尤让他心理上疼痛的是，一个被病魔摧残得已骨瘦 如柴的老太太，扭曲着脸，用干瘪的手万分吃力地打了他一耳光，许多已不能伸手打他的患者就用唾沫啐他....

　　在直播室现场，播放了他戳穿江湖骗术的录像，如头顶开砖、用剑顶着肚皮推轿车、牙齿含绳与摩托“拔河”等等。 尤为有趣的是，这次他当着电视台直播室100多位来宾的面表演了“气功”。他拿起一只不锈钢汤勺，两手很轻松地转了几 下，停住一看，汤勺已被扭成了麻花状，又把汤勺抛给大家，想把它扭回来是做不到的。他又拿起一把汤勺，用右手拿住不停 摇动，问现场一位60多岁的老太太：“软没软？”“软了。”他叫老太太轻吹一口气，他手中的汤勺已变成了两截。正在现 场来宾感到阵阵疑惑的时候，他笑了笑说，刚才所演的并没有什么神秘，只不过是魔术中常见的小把戏而已。

　　接着表演“耳朵听字”，有人写了个“乜”字，他把字条捻成团塞进右耳，这时已经“调包”，塞进右耳的是另一早 备好的纸团，而他左手已拿着写着“乜”的字条在看。他通过演示告诉大家：“眼见不一定为实。好多受蒙骗的人正是成了经 验论的牺牲品。当年的‘水变油’就是这样让包括一些科学家在内的人上当的。玩魔术无可厚非，但如果别有用心地用以招谣 撞骗、损害社会甚至形成所谓的理论，就成了邪说，‘法轮功’就是一例。”

　　录完节目，记者来到司马南下榻处。他说，他与“法轮功”打“交道”，是从1995年开始的，在此之前，在他眼 里李洪志只是个“小来子”（东北话），而一旦发现其有可能成为“大骗子”时，他便挺身而出。1995年，李洪志在一次 “弘法”时说：“北京那个司马南到处找茬，就是不敢与我较量，我已给他遥装了一只‘法轮’，让他今年双目失明，明年出 车祸剪去双腿。有一次我讲功法时，他去了，我一发功，他就像狗一样趴到了地上。”他笑着对记者说：“你看，我至今不还 是好好的？”1996年夏，他与何祚庥院士在福建的一个座谈会上，一位老工程师义愤填膺地拿来一本宣扬“法轮功”的书 ，上面有许多这位工程师批驳的文字，他和何先生看后一致认为：“法论功”是低级庸俗形式的迷信活动，必须穷追痛打。去 年7月，他在黑龙江的一本杂志上发表揭露“法轮功”的文章。结果，杂志社遭到围攻。

　　他让记者告诉读者，对一些“神秘”现象，要做到四点：不要急于作结论；不要往神秘主义方向去试图解释，而要以 平常的心态对待、简单的方式思考；可请真正的专家释疑；记住孔子的话，“不语怪力乱神”，一时解不开的“疙瘩”，则宜 “存而不论”。这样才能防止被戏弄、欺骗和坑害。

　　当他得知本报在中央取缔“法轮功”的通知下达前就已开辟“揭秘与求真”栏目时，很兴奋地说，这样的宣传有特点 ，有优势，有超前意识，用生活中一个个具体事例来指点迷津，效果很大。社论重要，通过一个个生动的事例教育人，也很重 要。他还认为本报《市民茶座》开展“‘法轮功’的蔓延说明了什么”的话题讨论，让读者有一个平等发表观点的园地，是群 众自我教育的好形式，与专家学者的大块文章相辉映，希望办得更好。本报记者 薛崧云

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