莎士比亚曾谈到过“人一生中有8个时期”。如何划分，不同国家说 法不一。

　　人过60，我国就把“老”字挂在嘴边，给老者增添不少精神压力。

　　在欧美一些国家，最忌讳对退休长者称“老”。对银发族称“长者”、 “乐龄人”、“先生”、“太太”等。随着社会进步， 在联合国，在欧 美国家公认的对8个时期年龄段的划分是：10岁以前为童年，10至17岁为 青年初期，18至30岁为青年中期，30至45岁为青年晚期；45至59岁为中年 初期，60至69岁为中年晚期，69至85岁为老老，85至100岁以及更大岁数 统称壮老。人口学家认为这种分段是科学的。因为这些长者目睹过、经历 过世间一切，他们的智力和生理年龄与年龄段划分是符合科学的，他们是 智囊，是最有生命力的社会财富，应该受到社会上普遍的尊重与关怀。

　　我在美国生活期间，见到银发族退休后，很多选择了做义工。美国除 了教会多，就是图书馆多。这些人或者到图书馆协助把看过的书，整理上 架，对破旧封皮重装，协助登记借阅办证；或外请学者举办讲座等等。

　　在我居住的社区认识一位叫马可的老先生，退休后没有呆在家里含饴 弄孙，颐养天年，而是组织了十几位长者到教会辅导我们这些人学英文， 不仅不拿报酬，还给我们买书，不管刮风下雨从不间断。

　　有“老年王国”之称的瑞典，特别注重解决银发族的居住，建有配备 若干公用服务设施的公寓。在美国，老年公寓也比较普遍，不需托关系走 后门，只要你去申请，工作人员到单位或邻居处一调查，按轻重缓急很快 就能得到解决。住在公寓的很多人是身体不便的耄耋之人，在华人居住的 社区里这种公寓更多。

　　在一些发达国家，走在大街上，60出头甚至70出头的银发族，仍然红 光满面，精神矍铄。除了环境保护及水质好之外，还有一个好的传统，这 就是有儿有女不依靠，不和儿孙住在一起，没有什么家庭纠纷。他们的寄 托就是经常去教堂，去听讲座，去做义工，约朋友做多种“派对”等等。 但上门走访要事先电话联系何日何时来，来几个人，每人还要带一个拿手 的菜来共尝，很有意思。

　　年龄较大的长者，身体不好的长者住在公寓或别墅里，料理花草，修 修汽车；太重的活就雇短工，冬天不出门。电话购物，有病就叫医院派救 护车来。美国老人饮食很简单，要改善饮食就拨打电话，叫外卖送来，一 次性纸餐盒，不用洗刷。

　　美国银发族都是“空巢”型的家庭，他们与儿女间感情是怎样沟通的 呢？儿女除了每天用电话遥控联络，道一声goodmoring外，一年之内，几 代人要到父母家聚会三次。一次是父亲生日，一次是母亲生日，一次是圣 诞节。每到这些节日，老人要忙几天，屋内外打扫得漂漂亮亮，儿女及孙 辈还要带上狗猫等宠物，人欢狗叫热闹极了。“派对”高潮时，互赠礼品， 儿女中选一人当主持人，向父母拜寿，主持人一一把精装礼品当众打开， 展示礼品并宣读贺卡，受礼人表示惊讶、赞叹、拥抱、亲吻，充分体现了 家庭的温馨与亲人间的感情。

　　由此可见，国外银发族日子过得有滋有味，不像国人传统习惯三代同 堂，活得很累，没完没了地伺候子孙，永无“出头”之日。我以为，国外 的做法对今天的我们很有现实意义，值得借鉴。(舒立)