阿约提亚是印度七大宗教圣地之一，亦称“奥德”或“阿瓦德”。坐落在北方邦法扎巴德县境内，傍戈格拉河畔。

　　史学家认为该城古时候为萨克塔城，佛陀曾在此居住，后来成为佛教中心。古代曾为科萨拉王国的首都。公元5世纪 中国东晋著名僧人法显曾云游到此。印度教徒认为他们崇拜的大神罗摩就出生在这里。1528年，莫卧儿帝国的穆斯林统治 者拆毁了罗摩庙，1548年，由米尔·巴基在罗摩庙原址上兴建了巴布里清真寺。清真寺位于一座小山上，造型古朴。主楼 建筑高8层，巨大的拱形圆顶在两侧副楼较小圆顶的衬托下，蔚为壮观。在英国殖民统治时期，印度教徒就曾要求拆寺建庙， 1883年，阿约提亚地方当局拒绝了这个要求。1885年，当地因此而发生了宗教冲突，造成75人丧生。此后，该争端 移交法院裁决。

　　1949年12月22日深夜，清真寺里出现了罗摩的偶像。从此，印度教徒称它为“罗摩出生地”，而穆斯林仍称 它为巴布里寺。印度独立之初，为了避免冲突，地方当局下令关闭了寺门，双方均不得入内，争端渐趋沉寂。

　　1984年，一个称为“罗摩出生地解放牺牲委员会”的组织宣布成立，新的冲突也随之升温。1986年，当地法 院裁决打开寺门，不得限制信徒的出入。1988年9月，“世界印度教大会”与印度穆斯林组成的“巴布里清真寺行动委员 会”在阿约提亚发生了对抗。1989年6月8日，主要由印度教徒组成的印度人民党，正式要求政府把清真寺交给印度教徒 。1990年10月，印度人民党领袖阿德瓦尼在印度北方组织“战车游行”，号召教徒10月30日去阿约提亚“为神服务 ”，开始在巴布里清真寺原址上建造印度教庙宇。当“战车”逼近阿约提亚时，执政的人民党政府逮捕了阿德瓦尼，印度人民 党当即在议会中撤消了对人民党政府的支持，从而导致以维·普·辛格为首的人民党政府的垮台。

　　1992年5月，印度人民党和“世界印度教大会”号召教徒到阿约提亚再次“为神服务”，参加者被称为“为神服 务者”。7月22日，印度最高法院下令停止建庙活动。印度教领袖同拉奥政府举行会谈，限政府3个月内拿出解决办法。国 大党赞成在巴布里清真寺旁再建一座罗摩庙，但印度人民党坚决要求毁寺建庙。会谈持续了3个月，但因双方各持己见，会谈 未取得结果。

　　12月6日，20多万人聚集在小小的阿约提亚，印度人民党领袖阿德瓦尼和党主席乔希都出席了群众大会。大会原 定于中午12点15分开始，但11点45分一些印度教徒冲破警戒线，爬到寺顶，一时间3个圆顶均被拆毁。一场自194 7年印度独立以来最严重的教族冲突即刻爆发，一半以上的邦相继发生了流血冲突、罢工罢市、纵火焚烧寺庙、残杀对立教派 信徒的事件，两三周内全国有2000多人丧生。

　　印度的庙寺之争由来已久，在印度8.7亿人口中，印度教徒约有7亿人，穆斯林人口约为1亿人。早在一千年前来 自阿富汗的穆斯林统治者侵占印度之时，毁庙建寺的事件就屡有发生。

　　1992年12月的阿约提亚巴布里清真寺的宗教冲突在国际上、特别是南亚地区引起了强烈的反响。巴基斯坦、孟 加拉国和阿富汗的穆斯林纷纷抗议印度教徒毁寺的行为。1993年元月2日，大约2万名孟加拉国穆斯林从首都达卡徒步向 印度行进，表示要重建被印度教徒毁坏的清真寺。

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